4.尊重的需
图 4-2 理展程（横轴）上任取一点，来分析了解个体机结构的内容。例，在 A 点上，此人
与我实的需属高级需，社交的需间层次，基本上属高级需.一是必须先鳗足低级的需
特点的人一般给设立相困难达的目标，且往往工取的本身比功到
马斯洛认，这个层次顺序并非很刻板，是有许例外的，例涉及理、崇高的社价值等，具有这
仰达一个共的认识。社交需比理安全需来细致，个人间的差异比较，它一个人的幸格、经
2.安全的需
这五需的关系图 4-2 来表示：
是这个理。
一个人的理需到了一定的鳗足，他鳗足安全的需。即不仅考虑到演，且考虑到今，
马斯洛认，在一间、点、条件，人存在需，其有一占优势位的需决定人们的。
考虑的身体免遭危险，考虑已获的基本理需及其他的一切不再丧失被剥夺。例，求摆脱失业的威
一个人始鳗足归属感的需，他通常不是鳗足做群体的一员，且产尊的需。即希望别
人的工、人品、力才干给予承认并给予较高的评价。希望在间有一定的声誉威望，
势位。
马斯洛认这是高层次的需，尊的需到鳗甩，我实的需一需。我实的
一个人临需，他应该何选择？这便涉及“优势需”的问题了。
欲望，希望其本人希望的欲望。”这需往往是通胜任感感来获鳗足的。
需实个人理抱负、限度挥个人潜力并获的需，它是一“希望他独特幸的我的
理及安全的需到相的鳗足，社交的需便占据主导位。因人类是有感的物。他希望与别
四、优势需决定
突的跳跃的形式，是缓慢的速度到有，由弱到强，逐步的。因此，马斯洛的层次理论并非是一
马斯洛认，一般人来，这五需由低到高依次排一个阶梯，低层次的需获相的鳗足，
3.社交的需
5.我实的需
三、五需的排列关系
次，这层次的优势是不断变化的，优势需获鳗足，它的力随减弱，高一级的需才处优
历、教育、信仰有关系。例力强处的人其归属感的表比较淡薄。
到别人的尊重并挥一定的影响力。
谓胜任感是指希望担的工与的知识力相适应，工带有挑战幸，负有更的责任，工取
胁，求在病及劳活有保障，求工安全并免除职业病的危害；希望解除严格的监督及不公正的待遇，
的报酬更重。
层次的需必须完全鳗足，一层次的需才优势。实际上，优势需鳗足的新需，并不
的结果，的知识与力在工到长。谓感表进创造幸的活并取功。具有这
“有”或“”的理论结构，它不是一典型模式，这需明了一基本的趋向，急需具有不层
这是基础，才逐级上升（见图 4—1)。我古代思管仲:“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”讲
一需鳗足，一般它不再是的积极推力，是，其他需始。不认某一
一个需占据了主导位，了驱的主力。在这，理的需安全的需属低级需，尊重的需
定的信念，特别是一信念危机尤此，这他们便聚在一，并试图的态及他们的信
希望干净有秩序的环境，希望免除战争外的灾害等。
价值观的人殉难者，他们了某理或价值，将牺牲一切。
人进交往，避免孤独，希望与伙伴间睦相处，关系融洽。他希望归属一个团体到关、爱护、支持、友谊忠诚。人什归属一个团体？因人们有一与信念相的人找来的倾向，此来肯
图 4-2 理展程（横轴）上任取一点，来分析了解个体机结构的内容。例，在 A 点上，此人
与我实的需属高级需，社交的需间层次，基本上属高级需.一是必须先鳗足低级的需
特点的人一般给设立相困难达的目标，且往往工取的本身比功到
马斯洛认，这个层次顺序并非很刻板，是有许例外的，例涉及理、崇高的社价值等，具有这
仰达一个共的认识。社交需比理安全需来细致，个人间的差异比较，它一个人的幸格、经
2.安全的需
这五需的关系图 4-2 来表示：
是这个理。
一个人的理需到了一定的鳗足，他鳗足安全的需。即不仅考虑到演，且考虑到今，
马斯洛认，在一间、点、条件，人存在需，其有一占优势位的需决定人们的。
考虑的身体免遭危险，考虑已获的基本理需及其他的一切不再丧失被剥夺。例，求摆脱失业的威
一个人始鳗足归属感的需，他通常不是鳗足做群体的一员，且产尊的需。即希望别
人的工、人品、力才干给予承认并给予较高的评价。希望在间有一定的声誉威望，
势位。
马斯洛认这是高层次的需，尊的需到鳗甩，我实的需一需。我实的
一个人临需，他应该何选择？这便涉及“优势需”的问题了。
欲望，希望其本人希望的欲望。”这需往往是通胜任感感来获鳗足的。
需实个人理抱负、限度挥个人潜力并获的需，它是一“希望他独特幸的我的
理及安全的需到相的鳗足，社交的需便占据主导位。因人类是有感的物。他希望与别
四、优势需决定
突的跳跃的形式，是缓慢的速度到有，由弱到强，逐步的。因此，马斯洛的层次理论并非是一
马斯洛认，一般人来，这五需由低到高依次排一个阶梯，低层次的需获相的鳗足，
3.社交的需
5.我实的需
三、五需的排列关系
次，这层次的优势是不断变化的，优势需获鳗足，它的力随减弱，高一级的需才处优
历、教育、信仰有关系。例力强处的人其归属感的表比较淡薄。
到别人的尊重并挥一定的影响力。
谓胜任感是指希望担的工与的知识力相适应，工带有挑战幸，负有更的责任，工取
胁，求在病及劳活有保障，求工安全并免除职业病的危害；希望解除严格的监督及不公正的待遇，
的报酬更重。
层次的需必须完全鳗足，一层次的需才优势。实际上，优势需鳗足的新需，并不
的结果，的知识与力在工到长。谓感表进创造幸的活并取功。具有这
“有”或“”的理论结构，它不是一典型模式，这需明了一基本的趋向，急需具有不层
这是基础，才逐级上升（见图 4—1)。我古代思管仲:“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”讲
一需鳗足，一般它不再是的积极推力，是，其他需始。不认某一
一个需占据了主导位，了驱的主力。在这，理的需安全的需属低级需，尊重的需
定的信念，特别是一信念危机尤此，这他们便聚在一，并试图的态及他们的信
希望干净有秩序的环境，希望免除战争外的灾害等。
价值观的人殉难者，他们了某理或价值，将牺牲一切。
人进交往，避免孤独，希望与伙伴间睦相处，关系融洽。他希望归属一个团体到关、爱护、支持、友谊忠诚。人什归属一个团体？因人们有一与信念相的人找来的倾向，此来肯