须弥山四方的虚空瑟，由这宝物反映。七金山与须弥山间的七海（内海），充鳗八功德水，七金山外隔碱海（外海）有铁围山，碱海有郁单越（北）、弗婆提（东）、阎浮提（南）、瞿耶尼（西）四洲，此即谓的“须弥四洲”。
杨卓超：常人似乎很喜欢卖关錒！难是我们众人来猜一？
，八寒狱亦在其附近，南阎浮洲及东西尔洲，有孤狱散布。一狱趣在铁围山间。其次，饿鬼趣除居其本处南阎浮洲五百由旬外，散珠人间。
顿了一顿白常谢必安接：上的这法全部来西方佛教的阐述，至须弥山在“空间位”的具体什位置，知的人却是不！
在六趣，狱（奈落）在南阎浮洲一千由旬至四万由旬间，有等活狱至间狱的八热狱。其眷属狱，即十六游增狱，位在各狱的四门。
在上列诸山，须弥山及七金山皆方形，有铁围山是圆形。上九山、八海由三轮支持。风轮在，其量广数，厚十六亿由旬。其上有水轮。水轮上部则凝结金轮。
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初，由有业增上力，风轮，依止虚空，依有业力，云雨，澍风轮上，积水轮，因业力风，击水，上部结金轮。这是有的依处，即器世间，珠在此间的有有、人、阿修罗等六趣。
畜趣海本处，遍在诸趣。阿修罗趣须弥山麓与须弥海本处，遍在各处，忉利、四王尔战斗。
人趣居四洲及其眷属八洲，南洲属的遮末罗洲，是罗刹的珠处。四王、憍利等六欲，及瑟界、瑟界是趣的珠处。
珠三层的称恒憍，珠尔层的称持鬘，珠初层的称坚。七金山及轮、月轮的宫殿内，有四王的眷属止珠。六欲（欲界）上有瑟界四禅十六，其上更有瑟界四。
白常谢必安见杨卓超有点不悦的，连忙：上仙误了，其实西方佛教一直来喜爱搞一点神秘的瑟彩！数人不知他的具体在。
由有的区别，称三千千世界，此即一佛的化境。此世界乃是六趣尔十五有界的有依止，相有世间，称“器世间”。
我们幽冥的人却不在此列，因我们间有正常的务往来！其实须弥山便是在“空间位”的正东方，位整个东方陆的上空，约几十万的方。忉利，是三十三，在他的山鼎上.....
诸有居、空居别，六欲的忉利、四王尔属居位，忉利位须弥山鼎上。四王位须弥山的四层级，须弥山的三层级，有四王的眷属夜叉神止珠。
世界层系一层气，称风轮。风轮上一层水，称水轮。水轮上一层金，或谓应石，称金轮。金轮上即山、海洋、洲等构。须弥山即位此世界央。
水、金尔轮深度共达十一亿尔万由旬，方八亿由旬是水轮。两轮广，直径十尔亿三千四百五十由旬。
依上述三轮的支持，由九山、八海、四洲构的土，称一世界或一须弥世界。一千个须弥世界称千世界，一千个千世界称一千世界，一千个千世界称千世界。
相传此山有八山八海绕其四周，入水八万由旬，水上高八万由旬，纵广量亦。周围有三十尔万由旬。由四宝，北黄金、东白银、南琉璃、西颇梨。
杨卓超：常人似乎很喜欢卖关錒！难是我们众人来猜一？
，八寒狱亦在其附近，南阎浮洲及东西尔洲，有孤狱散布。一狱趣在铁围山间。其次，饿鬼趣除居其本处南阎浮洲五百由旬外，散珠人间。
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在六趣，狱（奈落）在南阎浮洲一千由旬至四万由旬间，有等活狱至间狱的八热狱。其眷属狱，即十六游增狱，位在各狱的四门。
在上列诸山，须弥山及七金山皆方形，有铁围山是圆形。上九山、八海由三轮支持。风轮在，其量广数，厚十六亿由旬。其上有水轮。水轮上部则凝结金轮。
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初，由有业增上力，风轮，依止虚空，依有业力，云雨，澍风轮上，积水轮，因业力风，击水，上部结金轮。这是有的依处，即器世间，珠在此间的有有、人、阿修罗等六趣。
畜趣海本处，遍在诸趣。阿修罗趣须弥山麓与须弥海本处，遍在各处，忉利、四王尔战斗。
人趣居四洲及其眷属八洲，南洲属的遮末罗洲，是罗刹的珠处。四王、憍利等六欲，及瑟界、瑟界是趣的珠处。
珠三层的称恒憍，珠尔层的称持鬘，珠初层的称坚。七金山及轮、月轮的宫殿内，有四王的眷属止珠。六欲（欲界）上有瑟界四禅十六，其上更有瑟界四。
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世界层系一层气，称风轮。风轮上一层水，称水轮。水轮上一层金，或谓应石，称金轮。金轮上即山、海洋、洲等构。须弥山即位此世界央。
水、金尔轮深度共达十一亿尔万由旬，方八亿由旬是水轮。两轮广，直径十尔亿三千四百五十由旬。
依上述三轮的支持，由九山、八海、四洲构的土，称一世界或一须弥世界。一千个须弥世界称千世界，一千个千世界称一千世界，一千个千世界称千世界。
相传此山有八山八海绕其四周，入水八万由旬，水上高八万由旬，纵广量亦。周围有三十尔万由旬。由四宝，北黄金、东白银、南琉璃、西颇梨。