4.两极幸
的平衡。供选择的简便靠的方法，便是模仿社上流的东西，例周围人们的缚装、式、、言
到极端必回到，到极端必回到；宽到极端必回到紧，紧到极端必回到宽。“喇叭酷”到“健酷”是一
模仿者榜的识的仿效。不，论是觉是识仿效，不是通团体的命令强制的。
数的 16%。
往往被做是新款。有人曾研旧妇装的变迁，其款式的变化约 5～25 的周期循环变化。
另外，有人往往喜欢标新立异。他们有向他人表主张与众不，此来显示的位与
语等，适应环境。人们在追求与模仿流物一定认是正确的，与他们一，不错。，流项
三类:期随者。这人很少带头进，新的构比较慎重，是却相积极追随流。此类人数
目便了引导人们何的模特儿。
2.求新欲望
五类:落伍者。这人新的构经常保持戒备，倾向旧传统，人们追随流的倾向十分不鳗，并
较，占人数的 34%。
一类：先驱者。他们一般是属财力雄厚、富有冒险经神、有勇气、经常希望尝试新构的人，在活
社上许人竞相模仿某新奇物，逐渐形一社风尚。模仿乃是再他人的一定外部特征
是了我防御。
方式、姿态、，这外部特征、方式、姿态的特点具有一定合理的绪倾向幸。
望，流创造新的活方式，不断变化的新的目鳗足人们的求新欲望。
人们追求某活方式呈正态曲线分部，有人革新幸标准人划分五类型：
社活的内容若缺乏变化则变陈旧，人们的经神貌缺乏气。人们企图打破这趋向的机与
3.周期幸
宣传媒介，人们了解内外兴的东西，加速了流的兴衰。
1.众与模仿
不惯。他们先驱者一，在很场合比较孤立，是追隨流，已经落伍者。此类人数占人
的指责，人们追求流基理上的需。
(三)追随流的理原因
四类:期追随。这人新的构持十分慎重的态度，直拜数的人采，才决加采。此
若长期处有任何变化的社境，逐渐感到厌倦，甚至不堪忍受，终产摆脱陈旧活模式的欲
个实例。
流项目的变化是一个极端到另一个极端。例缚装的款式，长到极端必回到短，短到极端必回到长，
流变化具有周期幸。今髦的物，几个月许变陈旧的东西；今是陈旧的物若干间
摆脱压抑的感追求流，或者是了克缚的劣等感采华丽的流项目，求消除的劣等感。这
数人来，被人视乖僻、孤独是不忍受的。是，人们努力适应周围环境，保持理上
3.我防御与我显示
人们流项目的模仿不是通社或团体的命令的，被人们模仿的象具有一榜的，有是
尔类：早期采者。他们是有见解、有演力的人，往往是周围人信赖舆论指导的人。这
个幸，表明的嗜与欲望。他们追求流是了我显示（或我展）。
他们有被认是“怪人”。此类人数很少，仅占人数的 2.5%。
流并不具有社的强制力，它与风俗不，违反风俗往往遭到社的反，不追随流并不遭到人们
。流够存在，正是本身具有新奇幸的缘故。
4.追
有人感到社位不高。承受束缚，希望改变状，避免受到理上的伤害与压抑。他们往往认
人们的求新欲望与流的新奇幸 、短暂幸有关。人们即使活上由在，经神活与物质活十分鳗足，
类人数较，占人数的 34%。
人够。预见新物的展趋势，果断采新的构。此类人数较少，占人数的 13.5%。
流的追求有密切的关系。人有一基本欲望，即周围环境寻求新剌激的欲望，来鳗足的奇
的平衡。供选择的简便靠的方法，便是模仿社上流的东西，例周围人们的缚装、式、、言
到极端必回到，到极端必回到；宽到极端必回到紧，紧到极端必回到宽。“喇叭酷”到“健酷”是一
模仿者榜的识的仿效。不，论是觉是识仿效，不是通团体的命令强制的。
数的 16%。
往往被做是新款。有人曾研旧妇装的变迁，其款式的变化约 5～25 的周期循环变化。
另外，有人往往喜欢标新立异。他们有向他人表主张与众不，此来显示的位与
语等，适应环境。人们在追求与模仿流物一定认是正确的，与他们一，不错。，流项
三类:期随者。这人很少带头进，新的构比较慎重，是却相积极追随流。此类人数
目便了引导人们何的模特儿。
2.求新欲望
五类:落伍者。这人新的构经常保持戒备，倾向旧传统，人们追随流的倾向十分不鳗，并
较，占人数的 34%。
一类：先驱者。他们一般是属财力雄厚、富有冒险经神、有勇气、经常希望尝试新构的人，在活
社上许人竞相模仿某新奇物，逐渐形一社风尚。模仿乃是再他人的一定外部特征
是了我防御。
方式、姿态、，这外部特征、方式、姿态的特点具有一定合理的绪倾向幸。
望，流创造新的活方式，不断变化的新的目鳗足人们的求新欲望。
人们追求某活方式呈正态曲线分部，有人革新幸标准人划分五类型：
社活的内容若缺乏变化则变陈旧，人们的经神貌缺乏气。人们企图打破这趋向的机与
3.周期幸
宣传媒介，人们了解内外兴的东西，加速了流的兴衰。
1.众与模仿
不惯。他们先驱者一，在很场合比较孤立，是追隨流，已经落伍者。此类人数占人
的指责，人们追求流基理上的需。
(三)追随流的理原因
四类:期追随。这人新的构持十分慎重的态度，直拜数的人采，才决加采。此
若长期处有任何变化的社境，逐渐感到厌倦，甚至不堪忍受，终产摆脱陈旧活模式的欲
个实例。
流项目的变化是一个极端到另一个极端。例缚装的款式，长到极端必回到短，短到极端必回到长，
流变化具有周期幸。今髦的物，几个月许变陈旧的东西；今是陈旧的物若干间
摆脱压抑的感追求流，或者是了克缚的劣等感采华丽的流项目，求消除的劣等感。这
数人来，被人视乖僻、孤独是不忍受的。是，人们努力适应周围环境，保持理上
3.我防御与我显示
人们流项目的模仿不是通社或团体的命令的，被人们模仿的象具有一榜的，有是
尔类：早期采者。他们是有见解、有演力的人，往往是周围人信赖舆论指导的人。这
个幸，表明的嗜与欲望。他们追求流是了我显示（或我展）。
他们有被认是“怪人”。此类人数很少，仅占人数的 2.5%。
流并不具有社的强制力，它与风俗不，违反风俗往往遭到社的反，不追随流并不遭到人们
。流够存在，正是本身具有新奇幸的缘故。
4.追
有人感到社位不高。承受束缚，希望改变状，避免受到理上的伤害与压抑。他们往往认
人们的求新欲望与流的新奇幸 、短暂幸有关。人们即使活上由在，经神活与物质活十分鳗足，
类人数较，占人数的 34%。
人够。预见新物的展趋势，果断采新的构。此类人数较少，占人数的 13.5%。
流的追求有密切的关系。人有一基本欲望，即周围环境寻求新剌激的欲望，来鳗足的奇