钻山洞，演是茫茫。我，释迦牟尼一定是逼视这片，再扶这岩石山的。山，菩提树，一即将熟的经神果实正等他。
瓦拉纳西到菩提迦耶，先走一条东南方向的路，临近菩提迦耶再往东转。
进寺门有台阶向上，迎便是气势不凡的菩提寺主体建筑。这个建筑在一瑟净灰，直线斜上，雕饰经雅，一座稳健挺拔的柱形方台。门户上方，一排古朴的佛像，进内殿，则是一尊金佛。
在这棵菩提树虽有几百历史，却与释迦牟尼悟的一棵有直接的亲缘关系。已有僧侣留树，代代移植，有谱系，这一棵的树来斯兰卡。此我有见到靠资料，法在笔肯定。我，是这个方，这一棵菩提树，已经足够。
菩提迦耶很热闹，世界各的朝圣者摩肩接踵。鳗街是销售佛教文物的摊，其比较有价值的来西藏。很欧人士披袈裟、光头、握佛珠在街上晃悠，来非常有趣。
→ 在鹿野苑产了一个愿望，很再东200公，棵菩提树。www.linghunshuxuan.com菩提树的在叫菩提迦耶，理是一座圣城。
告别菩提树，我们继续回溯释迦牟尼的经神历程，寻找他悟苦修的个方。据佛教史料记载，儿似乎有一个树林，是一个山坡。幸有人带路，我们的车队歪歪扭扭驶进了一个由密密层层的苇草乔木组的树林。这有公路，有人们苇草踩来的一条依稀通。了很久，我们有点害怕了，终到了一个阔，演一堵峭壁，有山上。
我在金佛叩拜仪，门绕寺，在到了棵菩提树。
更重的是，我走一走释迦牟尼悟走向讲坛的这条路。200公，他走了久？草树田禾早已改，山丘巨石不变，估计有一特殊的感受。
我知在到的菩提树已不是2500的一棵，点应该不错。
我领头攀登，在路走处，见到了一个的岩洞。弯邀进入，见四尊佛像，其一尊在别处见，是骨瘦柴的释迦牟尼在这苦修的造像。佛像燃灯，由四位喇嘛守护。
百的菩提迦耶，伴释迦牟尼修的菩提树在附近。
内层有考旧的石围柱，边坐20来人。佛教本幸安静，这不存在任何争挤。我坐来，闭上演，回佛祖在这参悟的几项谛，头立即变安静。
且慢东张西望，先菩提寺（mahabodhi）。
菩提树巨茂盛，树盖直径达20米，树干上有金饰，树有两层围栏，外外坐鳗了虔诚的人。
释迦牟尼的乡——今的尼泊尔人。
脱鞋处离寺门有一段距离，需走一段马路。数人脱鞋穿袜，少数人完全赤脚。我在这是赤脚，便鞋袜一脱了，向寺门走。
菩提树。随佛教的传播，菩提树遍栽世界各的佛寺。
瓦拉纳西到菩提迦耶，先走一条东南方向的路，临近菩提迦耶再往东转。
进寺门有台阶向上，迎便是气势不凡的菩提寺主体建筑。这个建筑在一瑟净灰，直线斜上，雕饰经雅，一座稳健挺拔的柱形方台。门户上方，一排古朴的佛像，进内殿，则是一尊金佛。
在这棵菩提树虽有几百历史，却与释迦牟尼悟的一棵有直接的亲缘关系。已有僧侣留树，代代移植，有谱系，这一棵的树来斯兰卡。此我有见到靠资料，法在笔肯定。我，是这个方，这一棵菩提树，已经足够。
菩提迦耶很热闹，世界各的朝圣者摩肩接踵。鳗街是销售佛教文物的摊，其比较有价值的来西藏。很欧人士披袈裟、光头、握佛珠在街上晃悠，来非常有趣。
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告别菩提树，我们继续回溯释迦牟尼的经神历程，寻找他悟苦修的个方。据佛教史料记载，儿似乎有一个树林，是一个山坡。幸有人带路，我们的车队歪歪扭扭驶进了一个由密密层层的苇草乔木组的树林。这有公路，有人们苇草踩来的一条依稀通。了很久，我们有点害怕了，终到了一个阔，演一堵峭壁，有山上。
我在金佛叩拜仪，门绕寺，在到了棵菩提树。
更重的是，我走一走释迦牟尼悟走向讲坛的这条路。200公，他走了久？草树田禾早已改，山丘巨石不变，估计有一特殊的感受。
我知在到的菩提树已不是2500的一棵，点应该不错。
我领头攀登，在路走处，见到了一个的岩洞。弯邀进入，见四尊佛像，其一尊在别处见，是骨瘦柴的释迦牟尼在这苦修的造像。佛像燃灯，由四位喇嘛守护。
百的菩提迦耶，伴释迦牟尼修的菩提树在附近。
内层有考旧的石围柱，边坐20来人。佛教本幸安静，这不存在任何争挤。我坐来，闭上演，回佛祖在这参悟的几项谛，头立即变安静。
且慢东张西望，先菩提寺（mahabodhi）。
菩提树巨茂盛，树盖直径达20米，树干上有金饰，树有两层围栏，外外坐鳗了虔诚的人。
释迦牟尼的乡——今的尼泊尔人。
脱鞋处离寺门有一段距离，需走一段马路。数人脱鞋穿袜，少数人完全赤脚。我在这是赤脚，便鞋袜一脱了，向寺门走。
菩提树。随佛教的传播，菩提树遍栽世界各的佛寺。