一九八七台南市忠义路,在台南县内乡的芒果、柳丁园野长人,念主教办的黎明六,再读有基督教经神的东海文系四,爱的却是妈祖林默娘。热爱民俗活,喜欢观察“人”在各仪式间的细微变化,在锣鼓声体“人”、体“”,体“文”。读“立”台湾台湾文研旧硕士班。三始表散文、,品迭获各文奖,在台湾新锐风格相强烈。
朱
杨富闵
复,复,太杨底,他仍旧活、旅、弹奏、观影、听歌、阅读、思索及写字。
在梦,我的左边翅膀充鳗了音符编织的羽毛,挥舞在充鳗诗词隐唱、朗诵与合唱的空气;右半边则是笔杆翼,不摆暗合诗风与文韵的轨迹;双脚紧踏,深跟教育的实场域;双演凝望,入神术的未来空。www.xiluoxuan.com
笔名邪,布农族族名勒虎,一九八五降临世。坏的代他赶上,漫游这个已新鲜、宛若废墟般的星球,他凭借与俱来的直觉,象秘力,坚持依循的方式经瑟身的劫,历浊世的险。
甘炤文
一九八三一月台湾高雄,台北半工半读,努力实践梦:
(参与话的有台湾政、师的部分。)
朱
杨富闵
复,复,太杨底,他仍旧活、旅、弹奏、观影、听歌、阅读、思索及写字。
在梦,我的左边翅膀充鳗了音符编织的羽毛,挥舞在充鳗诗词隐唱、朗诵与合唱的空气;右半边则是笔杆翼,不摆暗合诗风与文韵的轨迹;双脚紧踏,深跟教育的实场域;双演凝望,入神术的未来空。www.xiluoxuan.com
笔名邪,布农族族名勒虎,一九八五降临世。坏的代他赶上,漫游这个已新鲜、宛若废墟般的星球,他凭借与俱来的直觉,象秘力,坚持依循的方式经瑟身的劫,历浊世的险。
甘炤文
一九八三一月台湾高雄,台北半工半读,努力实践梦:
(参与话的有台湾政、师的部分。)