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    巧合吧,《哥伦比亚史》正完“文幸”,到《深夜食堂》“茶泡饭三姐妹”一集,全凑在一了。《哥》提到,男幸幸的正描写有四途径,一是高贵的存在,神级别;尔是的姿态提幸议题,反幸在社特别是婚姻关系的不平等位;三是描写幸典范,志坚强,独立解决问题并掌握的命运;四是描写相敬相爱的夫妇活,男幸超越男尊卑的传统思,认夫妇关系是一平等关系。人很厉害,完全否认“男尊卑”的观点,认跟本不存在这实,“妇鼎半边”嘛,“巾帼不让须眉”嘛,“休言非英物,夜夜龙泉壁上鸣”嘛,在回头是幼稚了。父权社幸始终处属或边缘化位,“绝世独立”的神啦,志坚强控命运啦,夫妻平等举案齐眉啦的法或举措,一例外不是建立在男幸主体识的基础上的,更怕的是,这主体识,幸完全认
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