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        交往,肯定的一方失的一方。这我们不应该与失,因在失我们到很外的收获。比,施舍物体予人的候,到赞誉的回报。虽我们失了物体,到了名。

        郑破水曰:受、施尔字,深因杨理。

        【原评】

        们的影接受;有物的影是由的身体来的,比太杨灯光,它们的影施舍。这两者的关系像明暗两者一,有了明才有暗,有了施舍才有接受。有施舍,谈接受了

        【评析】

        【原文】

        (本章完)

        ;有接受,的施舍义了。,这两者缺一不

        镜与水影,受者与灯影,施者;月有影,则在受,。http://m.juyuanshu.com/1630174/

        有物的影是由其他物体的给予来的,比水,它

        人与人间的关系这个理来论述,每个人独立存在这个世上。人存的基础是人与人间的交往。在人与人

        【译文】

        镜水的影外界照摄进来的;太杨灯光的影身散来的;月亮的影上是由外物照耀形的,在上是身散来的。

        庞池曰:幽梦影,在施,在笔奴受。
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