始讲述在往百的几次浩劫。
或者是一泡妞妹的方法技巧。
修真者不是凡人，修真者若是躲避这一场浩劫，是非常简单的，他们御空飞，往任何一个方向飞个十半个月，远离浩劫。
八百，叶茶在七冥山誓师，的是入主圣殿，统一圣教。
蜀山决战的候，他的修有长期境界罢了，人间长巅峰，须弥境界的强者，一抓一。
修真者是凡人供养的，在浩劫降临，人间受难，正是修真者的刻。
浩劫结束，他们回来，或者继续在遥远的方隐居比试。
他“养兵千兵一”，来形容修真者，是非常准确的。
讲诉修真者与凡人的关系，足足花了近半个辰。
十，反攻界，他的篇征讨界的檄文，是飘渺阁的才杨亦双。
邪神的本不，尤其是在他活的代，比他类拔萃的英杰不计其数。
来，魔教入侵土的誓师，叶茶的演讲主题是人人平等，什钟灵奇秀的土繁华，被正掌握，圣教弟长累月的在西域吃沙。
果不增加他们凡人的认感，人间的认感，此战人间必输。
这的“人”，指的是凡人。
在，叶川在征的演讲，凡人切入点，讲诉修真者的本质其实是凡人。
是单凭一卷书，取此，苍云门，迦叶寺，早纵横寰宇了。
叶茶是一个魔教的弟，纵在有几番奇缘，不至在短短的间，白，直到一统圣教。
是忽悠的，有鼎鼎名的邪神。
他们通常忘记了的身，修真仙人居。
定的救世主。
白了，是忽悠人。
有改变修真者内凡人的蔑视，不再凡人做是蝼蚁，他们才尽的这场浩劫力。
且被他忽悠的人，甘愿的他死。
他靠一颗普世了救世主，倒不邪神是靠一张嘴的救世主。
算返回乡，见到的父母，是趾高气昂的。
这人功，拼的不是个人力，是个人魅力。
叶茶是错了代。
叶茶功的主因，是他懂人，讲故，画饼。
仗的劳爹是蜀山掌门，纨绔仙尔代的有毛病，他有。
邪神是“人本”，才被人间万族推选人间界的界主。
叶茶有打腹稿，有的演讲，是他即兴挥来的。
是，偏偏是他们功了，个代许许干的人，却了他们的弟。
像这战员的个人演讲秀，他做不来。
讲邪神代，是因邪神带人间打
他不谈什修真者的理，谈凡人，让有的修真者，重新认识的身份。
他的演讲主题，是圣教内的法则，谁有力谁上位，忽悠了一票郁郁不志的魔教散修与门派的势力。
叶茶有一句话有讲错，纵观古今，一番雄图霸业的代创者，其个人力其实在他们个代，并不算太突，比他们优秀干的人比比是。http://m.boyishuwu.com/book/798660/
这三场浩劫，是叶茶特选来的。讲木神代，似是将木神人间，三界有的贡献，其实暗是拔高叶川的身份，因在世间在传，叶川不仅是木神木山的三世，是木神选
演讲是展个人魅力直观的一表达方式。
在，迎战人六部的誓师，叶茶选择了“人”本。
叶川虽少的候，喜欢收费讲座，他的讲座，不是吹牛侃山，是往的脸上贴金。
是这个蜀山混混，却终了人间救世主。
他不，叶茶錒。
叶茶不愧是一代绝世雄才，他针不的局，设置不的演讲切入点。
修真者在御空境界，是凡人，是他们步入修真领域，态转变。
演讲，先洞察人术。
若是浩劫降临在他活的个代，他的命运许给改写，码不死的这窝囊。
功，首先先演讲。
重点是木神代，邪神，及六千的这三场浩劫。
或者是一泡妞妹的方法技巧。
修真者不是凡人，修真者若是躲避这一场浩劫，是非常简单的，他们御空飞，往任何一个方向飞个十半个月，远离浩劫。
八百，叶茶在七冥山誓师，的是入主圣殿，统一圣教。
蜀山决战的候，他的修有长期境界罢了，人间长巅峰，须弥境界的强者，一抓一。
修真者是凡人供养的，在浩劫降临，人间受难，正是修真者的刻。
浩劫结束，他们回来，或者继续在遥远的方隐居比试。
他“养兵千兵一”，来形容修真者，是非常准确的。
讲诉修真者与凡人的关系，足足花了近半个辰。
十，反攻界，他的篇征讨界的檄文，是飘渺阁的才杨亦双。
邪神的本不，尤其是在他活的代，比他类拔萃的英杰不计其数。
来，魔教入侵土的誓师，叶茶的演讲主题是人人平等，什钟灵奇秀的土繁华，被正掌握，圣教弟长累月的在西域吃沙。
果不增加他们凡人的认感，人间的认感，此战人间必输。
这的“人”，指的是凡人。
在，叶川在征的演讲，凡人切入点，讲诉修真者的本质其实是凡人。
是单凭一卷书，取此，苍云门，迦叶寺，早纵横寰宇了。
叶茶是一个魔教的弟，纵在有几番奇缘，不至在短短的间，白，直到一统圣教。
是忽悠的，有鼎鼎名的邪神。
他们通常忘记了的身，修真仙人居。
定的救世主。
白了，是忽悠人。
有改变修真者内凡人的蔑视，不再凡人做是蝼蚁，他们才尽的这场浩劫力。
且被他忽悠的人，甘愿的他死。
他靠一颗普世了救世主，倒不邪神是靠一张嘴的救世主。
算返回乡，见到的父母，是趾高气昂的。
这人功，拼的不是个人力，是个人魅力。
叶茶是错了代。
叶茶功的主因，是他懂人，讲故，画饼。
仗的劳爹是蜀山掌门，纨绔仙尔代的有毛病，他有。
邪神是“人本”，才被人间万族推选人间界的界主。
叶茶有打腹稿，有的演讲，是他即兴挥来的。
是，偏偏是他们功了，个代许许干的人，却了他们的弟。
像这战员的个人演讲秀，他做不来。
讲邪神代，是因邪神带人间打
他不谈什修真者的理，谈凡人，让有的修真者，重新认识的身份。
他的演讲主题，是圣教内的法则，谁有力谁上位，忽悠了一票郁郁不志的魔教散修与门派的势力。
叶茶有一句话有讲错，纵观古今，一番雄图霸业的代创者，其个人力其实在他们个代，并不算太突，比他们优秀干的人比比是。http://m.boyishuwu.com/book/798660/
这三场浩劫，是叶茶特选来的。讲木神代，似是将木神人间，三界有的贡献，其实暗是拔高叶川的身份，因在世间在传，叶川不仅是木神木山的三世，是木神选
演讲是展个人魅力直观的一表达方式。
在，迎战人六部的誓师，叶茶选择了“人”本。
叶川虽少的候，喜欢收费讲座，他的讲座，不是吹牛侃山，是往的脸上贴金。
是这个蜀山混混，却终了人间救世主。
他不，叶茶錒。
叶茶不愧是一代绝世雄才，他针不的局，设置不的演讲切入点。
修真者在御空境界，是凡人，是他们步入修真领域，态转变。
演讲，先洞察人术。
若是浩劫降临在他活的个代，他的命运许给改写，码不死的这窝囊。
功，首先先演讲。
重点是木神代，邪神，及六千的这三场浩劫。