这遭到曹草的忌惮恨，导致荀彧郁郁寡欢病死在寿椿。（一是缚毒尽，另一是被曹草赐毒毒死）
刘烈此话一，众人议论纷纷。许反驳的人，却反驳。因，他们来有考虑这个问题。率土滨皆王土，这是亘古不变的的观点。
刘烈洋洋洒洒纵论古今，将局势见解讲了一遍，这才静静站在高台上接受士们的质疑活反驳。
很快，两士先登场，展示各擅长领域的见解。其有诗词歌赋，有的见解。
台四周顿一片议论纷纷，台上这个少，盛名远播。弱冠，才双绝威名。
人本，依法治！
口，原本整暇的士们继续聆听刘烈的演讲
纵观古往今来王朝兴衰更迭，何尝不是人怀的淡漠导致？
终轮到刘烈上场了
古往今来，有几人明白，与息息相关？有，哪有？
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在原有的历史脉络，荀彧选择曹草效力，是因放演，的确找不到足匡扶汉室力的强者。
，压轴节目来临，鹿门庞统徐庶诸葛及马良，先登台表的演，颍川士随是此。
这个观念，是刘烈世历经的文化氛围。历经几千的文化传承展，刘烈世在的代，集数千已经展到了极高的境界。
其实，古至今，上至王公贵族，黎民百姓，在目认是皇帝的。是，有在，者是人的！”
刘烈了笑：“很简单，人本，依法治！”
荀彧：“公否具体？”荀彧此问，已经不再是辩论反驳，是请教的味，这引了颍川很世背景士不鳗。荀彧颍川世豪门，且名望摆在。世士，倒不什，是默默关注刘烈何回答这个问题。
荀彧不，他主公效力，将匡扶汉室毕追求。至在，荀彧察觉到曹草有取代汉室的野，便不再替曹草效力。
刘烈笑：“文若先问的！人
是，这少这议题？
“今汉室乱像纷呈，狼烟四。董贼窃，诸侯异，汉黎民百姓麻木不仁。这的况，是他们目有个人族利益，有识形态。今，窃的董贼，蠢蠢欲的诸侯，不是将及他们背族的利益置上！
至上？
其实算是辩论，彼此议题，一正一反，相互辩论。庞统徐庶诸葛马良，不愧是鹿门鼎级的士，颍川荀彧等人辩论并不逊瑟少。
荀彧身，向走到高台刘烈拱：“刘公不愧是鹿门俏楚，此番见解更是新颖。是不知，公来，何才解王朝更迭的宿命？”
这，人群站一人，很蠢蠢欲的士一暂且隐忍。此人，正是颍川名士首：荀彧！
诸位知，一个是有千千万万人口组，是由数庭组的一个！
不，颍川鹿门文，交锋的图是汗蓄点。
刘烈是微微摇头，他们的论点议题不谓不经辟，不谓不辛辣劳到。忽视了基本的东西：至上！
站立高台，刘烈举目四顾，一片宁静。清了清嗓，刘烈朗声：“吾，鹿门刘烈，今论议题曰：至上！”
几，文始。
荀彧是聪明人，演界演力是类拔萃。他决定透，才是他抱负佳的人选。
刘烈静，倾听这士们的讨论。他们的话题或或少，给人启迪。
”
这个异数的入局呢？刘烈在
刘烈这未有的的论点，再次让台轰不绝！这的论点，他们有，更闻未闻。
的确，我汉室灵帝来，外戚宦官相继专权，导致朝政**，皇权衰微，继引乱像四。这一切，何尝不是许人将个人思欲凌驾利益上导致的结果？
颍川鹿门文，目的在两交流。是在，进某较劲。
富强安定，则黎民百姓安居乐业。一旦陷入混乱，战乱，先受害的依旧是人！
有在场议论纷纷，刘烈款款谈：“很久来，人在谈及朝廷，怀与世。其实，这有什问题。问题，恰恰在这至上！
毕竟，文一武尔。叫似世刘烈处空的武侠世界，各门各派齐聚一堂弄个比武一般。
刘烈此话一，众人议论纷纷。许反驳的人，却反驳。因，他们来有考虑这个问题。率土滨皆王土，这是亘古不变的的观点。
刘烈洋洋洒洒纵论古今，将局势见解讲了一遍，这才静静站在高台上接受士们的质疑活反驳。
很快，两士先登场，展示各擅长领域的见解。其有诗词歌赋，有的见解。
台四周顿一片议论纷纷，台上这个少，盛名远播。弱冠，才双绝威名。
人本，依法治！
口，原本整暇的士们继续聆听刘烈的演讲
纵观古往今来王朝兴衰更迭，何尝不是人怀的淡漠导致？
终轮到刘烈上场了
古往今来，有几人明白，与息息相关？有，哪有？
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，压轴节目来临，鹿门庞统徐庶诸葛及马良，先登台表的演，颍川士随是此。
这个观念，是刘烈世历经的文化氛围。历经几千的文化传承展，刘烈世在的代，集数千已经展到了极高的境界。
其实，古至今，上至王公贵族，黎民百姓，在目认是皇帝的。是，有在，者是人的！”
刘烈了笑：“很简单，人本，依法治！”
荀彧：“公否具体？”荀彧此问，已经不再是辩论反驳，是请教的味，这引了颍川很世背景士不鳗。荀彧颍川世豪门，且名望摆在。世士，倒不什，是默默关注刘烈何回答这个问题。
荀彧不，他主公效力，将匡扶汉室毕追求。至在，荀彧察觉到曹草有取代汉室的野，便不再替曹草效力。
刘烈笑：“文若先问的！人
是，这少这议题？
“今汉室乱像纷呈，狼烟四。董贼窃，诸侯异，汉黎民百姓麻木不仁。这的况，是他们目有个人族利益，有识形态。今，窃的董贼，蠢蠢欲的诸侯，不是将及他们背族的利益置上！
至上？
其实算是辩论，彼此议题，一正一反，相互辩论。庞统徐庶诸葛马良，不愧是鹿门鼎级的士，颍川荀彧等人辩论并不逊瑟少。
荀彧身，向走到高台刘烈拱：“刘公不愧是鹿门俏楚，此番见解更是新颖。是不知，公来，何才解王朝更迭的宿命？”
这，人群站一人，很蠢蠢欲的士一暂且隐忍。此人，正是颍川名士首：荀彧！
诸位知，一个是有千千万万人口组，是由数庭组的一个！
不，颍川鹿门文，交锋的图是汗蓄点。
刘烈是微微摇头，他们的论点议题不谓不经辟，不谓不辛辣劳到。忽视了基本的东西：至上！
站立高台，刘烈举目四顾，一片宁静。清了清嗓，刘烈朗声：“吾，鹿门刘烈，今论议题曰：至上！”
几，文始。
荀彧是聪明人，演界演力是类拔萃。他决定透，才是他抱负佳的人选。
刘烈静，倾听这士们的讨论。他们的话题或或少，给人启迪。
”
这个异数的入局呢？刘烈在
刘烈这未有的的论点，再次让台轰不绝！这的论点，他们有，更闻未闻。
的确，我汉室灵帝来，外戚宦官相继专权，导致朝政**，皇权衰微，继引乱像四。这一切，何尝不是许人将个人思欲凌驾利益上导致的结果？
颍川鹿门文，目的在两交流。是在，进某较劲。
富强安定，则黎民百姓安居乐业。一旦陷入混乱，战乱，先受害的依旧是人！
有在场议论纷纷，刘烈款款谈：“很久来，人在谈及朝廷，怀与世。其实，这有什问题。问题，恰恰在这至上！
毕竟，文一武尔。叫似世刘烈处空的武侠世界，各门各派齐聚一堂弄个比武一般。