取代，重塑，将的光辉，洒遍整个世界。
这是《元炁律》的跟基一。
经数的展，诸夏文明到在这个阶段，在方方，是有缺陷的——代言。
在嬴翌的一序列的计划，路交通方的计划极其宏。按照既定的规划，在一内完主干的建设，三内完次级路的建设，五内完整个计划。
路设三级，主干、次级末级。计划修建纵三、横三六条主干。
元炁方案在文明层的实普及，这度量必须经确。
这在，已经有了初步的规制。乾丙型运输战车坎丙型横海战舰的量产，度量方的依据，来源此。
这与元炁方案息息相关。
是这个代完的。其他文明有的，有。有的，有。再怎融合，法产质的促进，反了杂质有害。
横甲的主干辽州辽杨，向西横贯漠南草原三州，终点在疆北州的热海府热海。
关质量、长度、积等涉的方方，进统一。在朝明廷遗留的基础上，结合历朝历代的文献，进调整、更易。
因元符的铭刻，经确到物质的基本粒层。这个代有经确的仪器，有返照物质本质的神魂力量。每一元符的铭刻，经确到基本粒层，果有强的神魂直接观测物质的本质，是法做到的。
此外，历法有调整。历朝历代的历法，皆遵循循环。百姓言，的，是提示耕、收获等季节变化。今因稷仪的存在，改良来的物，不再遵循这规律，或者有形新的规律，因此需人进调整。
毁灭其不符合诸夏文明的一切，重塑符合诸夏文明的思信仰。至融合，在嬴翌来，完全有必。
原有的度量衡调整更易的不，主是增加上限、限度量。尤其是限。
嬴翌的纲领提来了，牧政院必须它实。统治机构的‘一’，教化的‘一’，是绝马虎不的。
封爵？，先通文明洗礼。官？，先通文明洗礼。做？，先通文明洗礼。
言，其他的文明，唯有破灭，再有更的途。
抵便是这个思。
的方，有什变化，月不变，主集在节气蕴汗的义方的更易。元炁殿的修士们，给了许建议，由此编纂夏历，间变化的依据农耕产的指导。
这是一个的工程，元炁殿、工部礼部参与其。
据此，度量衡延伸极限的限度量。长度、质量等等，依照物质的基本粒的幸质，按照元炁方案的需求来设定。
这方的人，顽固不化的，将予躯壳毁灭。剩的果不愿永远留在底层，唯有向诸夏文明靠拢，主接受诸夏文明的洗礼，才打通往金字塔上层的门。
便是度量衡的‘一’。
疆北州，即疆北部原属亦力察合台鞑靼汗的北部区。察合台汗是鞑靼元帝的诸侯，被明廷击败，并臣缚藩，且曾兵策应明廷次进攻鞑靼先。来分裂，疆逐渐被瓦剌诸部占领，终被叶尔羌汗灭。
是一个屹立世界巅，论文化、思、德等方方，冠绝世界。
疆北州的治便是热海府，热海是一个内陆
一两季物植，论南北，论寒暑。比清明，清明瓜豆，今秋季亦有一季植，因此将应的节气的义进更易，比秋分亦瓜豆。
形了体系，元符组合阵列的研旧及元器研旧量产，有极其重的。
文明的混一，先破灭，重塑。
除此外，帝路交通驿站等基础设施，进秩序化的易改。的基础建设，是职一个的方的体。路交通、水利设施、信息传递等等，规范来。
牧政院的重任，由此见一斑。
千来已经‘融合’的够了。
重塑的段，在教化。教化，首在语言文字。通语言文字的教化，潜移默化的重塑思信仰，并段来保证教化的顺利——锋利的刀剑通往金字塔上层的门户。
需稍完善，便型。
整个疆被牧政院划分三个州，一南一北一东。北疆北，南疆南，东是火州，亦即吐鲁番。
实际上，夏帝的西战区西北战区兵收复疆，敌人早已不是亦力，是亚来的莫卧儿人建立的叶尔羌汗。
比路分级相应的标准。水利等基础设施分级相应的校准，驿站亦。
这是《元炁律》的跟基一。
经数的展，诸夏文明到在这个阶段，在方方，是有缺陷的——代言。
在嬴翌的一序列的计划，路交通方的计划极其宏。按照既定的规划，在一内完主干的建设，三内完次级路的建设，五内完整个计划。
路设三级，主干、次级末级。计划修建纵三、横三六条主干。
元炁方案在文明层的实普及，这度量必须经确。
这在，已经有了初步的规制。乾丙型运输战车坎丙型横海战舰的量产，度量方的依据，来源此。
这与元炁方案息息相关。
是这个代完的。其他文明有的，有。有的，有。再怎融合，法产质的促进，反了杂质有害。
横甲的主干辽州辽杨，向西横贯漠南草原三州，终点在疆北州的热海府热海。
关质量、长度、积等涉的方方，进统一。在朝明廷遗留的基础上，结合历朝历代的文献，进调整、更易。
因元符的铭刻，经确到物质的基本粒层。这个代有经确的仪器，有返照物质本质的神魂力量。每一元符的铭刻，经确到基本粒层，果有强的神魂直接观测物质的本质，是法做到的。
此外，历法有调整。历朝历代的历法，皆遵循循环。百姓言，的，是提示耕、收获等季节变化。今因稷仪的存在，改良来的物，不再遵循这规律，或者有形新的规律，因此需人进调整。
毁灭其不符合诸夏文明的一切，重塑符合诸夏文明的思信仰。至融合，在嬴翌来，完全有必。
原有的度量衡调整更易的不，主是增加上限、限度量。尤其是限。
嬴翌的纲领提来了，牧政院必须它实。统治机构的‘一’，教化的‘一’，是绝马虎不的。
封爵？，先通文明洗礼。官？，先通文明洗礼。做？，先通文明洗礼。
言，其他的文明，唯有破灭，再有更的途。
抵便是这个思。
的方，有什变化，月不变，主集在节气蕴汗的义方的更易。元炁殿的修士们，给了许建议，由此编纂夏历，间变化的依据农耕产的指导。
这是一个的工程，元炁殿、工部礼部参与其。
据此，度量衡延伸极限的限度量。长度、质量等等，依照物质的基本粒的幸质，按照元炁方案的需求来设定。
这方的人，顽固不化的，将予躯壳毁灭。剩的果不愿永远留在底层，唯有向诸夏文明靠拢，主接受诸夏文明的洗礼，才打通往金字塔上层的门。
便是度量衡的‘一’。
疆北州，即疆北部原属亦力察合台鞑靼汗的北部区。察合台汗是鞑靼元帝的诸侯，被明廷击败，并臣缚藩，且曾兵策应明廷次进攻鞑靼先。来分裂，疆逐渐被瓦剌诸部占领，终被叶尔羌汗灭。
是一个屹立世界巅，论文化、思、德等方方，冠绝世界。
疆北州的治便是热海府，热海是一个内陆
一两季物植，论南北，论寒暑。比清明，清明瓜豆，今秋季亦有一季植，因此将应的节气的义进更易，比秋分亦瓜豆。
形了体系，元符组合阵列的研旧及元器研旧量产，有极其重的。
文明的混一，先破灭，重塑。
除此外，帝路交通驿站等基础设施，进秩序化的易改。的基础建设，是职一个的方的体。路交通、水利设施、信息传递等等，规范来。
牧政院的重任，由此见一斑。
千来已经‘融合’的够了。
重塑的段，在教化。教化，首在语言文字。通语言文字的教化，潜移默化的重塑思信仰，并段来保证教化的顺利——锋利的刀剑通往金字塔上层的门户。
需稍完善，便型。
整个疆被牧政院划分三个州，一南一北一东。北疆北，南疆南，东是火州，亦即吐鲁番。
实际上，夏帝的西战区西北战区兵收复疆，敌人早已不是亦力，是亚来的莫卧儿人建立的叶尔羌汗。
比路分级相应的标准。水利等基础设施分级相应的校准，驿站亦。