问题是，是椿秋战代，各忙争霸，佛法压跟市场。
这个叫刹帝的尚，却被各的权贵记珠，并沦笑柄。
一直到人族降临儒界，不断荒、修路、修筑城池，贸易往来。
人，传本是竺人，了弘扬佛法，远跨万来到原。x
已知的资料显示，儒界很方，非常的凶险，并不适合人类居珠。
且这个人，提一步踏入儒界，并了一的间，来尽的荒儒界。
在儒界的各，供奉有释帝的佛像，并他建立了庙宇。儒
许肃，恍悟：“我明白了，这是释帝的本营，来召集土著人，一荒修路”
“这庙宇取材，修筑的，是来集体居珠，并抵御灾野兽的。”原
叶秋却数珍般，将古代的往秘辛，一件件的来。
初踏入儒界，遇山山修路，遇河修桥的人，是初的荒者。
寻这痕迹，人族不断扩展路，终贯通了整个儒界。
这有的路，是一个人修的。
“算加上已知的族群，这依旧法覆盖，儒界有的族群。”“
这个讨论，持续了几十，依旧有结果。
，此人在秦咸杨，见到了权倾一的吕不韦，并尝试弘扬佛法。
哪怕是在今，释帝尚的传，很上了纪的百姓，够几个来。
来此。
我曾做了一个梦，梦见长了十万，足迹走遍了整
虽是路，是范围不长。
初，这躲避战乱的人族，不知何儒界，有任何头绪。x
直到来，原的一批人族，规模踏入儒界。
世人族的，不是将这节点连接，仅此已。
这四个族群间，彼此是不知方的，各活在的世界。
传，初的儒界，到处是山岳，东南西北间，是有任何路的。
师兄，何您的这，典籍并记载”许肃，有疑惑。
有人知，他旧竟了何方。一
是！
一点，肯定。
儒界的土著，并非有荒人、鲛人蛮族，有番人其他土著。”
儒界的尽头在哪，恐怕有任何人，够给明确答案。
“师兄，佛不是求简单吗何此此奢华”许肃，试探问。
算此，此恢弘的庙宇，许肃是一次到。
经量的考旧，一个在原弘扬佛法失败，踏入儒界荒的救世主形象，在人族脑海。至
此几百的间，才让儒界的各族群，知了方的存在。
此，释帝的传，在儒界广流传，并持续了一千。
儒界是很，这一点，很读书人，深信不疑。
且叶秋的东西，信息量太庞，让许肃有法消化。“
这人族荒儒界，有关键义的路，几乎到处有，分布了整个儒界。
终，刹帝尚，消失不见了。
叶秋，笑：“师弟，这儒界极辽阔，人族占据了南方九山已。”
试问许肃，何不惊
这路，旧竟是何人修，引了很读书人的讨论。
直到几百，人族儒界主，到处挖掘古迹。
初代荒者，著名的，便是释帝尚。此
“不错。”叶秋，点点头：“惜一晃两千，此的土著人，已经不知这往。”“
叶秋，解释：“古代的儒界土著人，跟本不知黄金的价值。”x
“这并不奢华，因在的儒界，黄金玉石，乃是廉价的东西，跟本不值钱。”
界是读书人的世界，一个合适建立庙宇，让他享受香火，这是非常不容易的。
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师兄，您的思是，秦爷不是人族”许肃，顿震惊。“
墨的弟，却在很荒郊野岭，了被人工凿的路。
仿佛这个人，早推算到，原的人族，了躲避战乱，踏入儒界一般。一
吕不韦跟本不信这一套，直接驱逐了此人，将他赶了关外。
人族处上古遗迹，找到了关释帝尚的描述。历
虽，儒界的北方诞了蛮族，极西诞了番人，南方诞了荒人，东方诞了鲛人。
此人不甘，始周游列，尝试宣传的佛法。
这个叫刹帝的尚，却被各的权贵记珠，并沦笑柄。
一直到人族降临儒界，不断荒、修路、修筑城池，贸易往来。
人，传本是竺人，了弘扬佛法，远跨万来到原。x
已知的资料显示，儒界很方，非常的凶险，并不适合人类居珠。
且这个人，提一步踏入儒界，并了一的间，来尽的荒儒界。
在儒界的各，供奉有释帝的佛像，并他建立了庙宇。儒
许肃，恍悟：“我明白了，这是释帝的本营，来召集土著人，一荒修路”
“这庙宇取材，修筑的，是来集体居珠，并抵御灾野兽的。”原
叶秋却数珍般，将古代的往秘辛，一件件的来。
初踏入儒界，遇山山修路，遇河修桥的人，是初的荒者。
寻这痕迹，人族不断扩展路，终贯通了整个儒界。
这有的路，是一个人修的。
“算加上已知的族群，这依旧法覆盖，儒界有的族群。”“
这个讨论，持续了几十，依旧有结果。
，此人在秦咸杨，见到了权倾一的吕不韦，并尝试弘扬佛法。
哪怕是在今，释帝尚的传，很上了纪的百姓，够几个来。
来此。
我曾做了一个梦，梦见长了十万，足迹走遍了整
虽是路，是范围不长。
初，这躲避战乱的人族，不知何儒界，有任何头绪。x
直到来，原的一批人族，规模踏入儒界。
世人族的，不是将这节点连接，仅此已。
这四个族群间，彼此是不知方的，各活在的世界。
传，初的儒界，到处是山岳，东南西北间，是有任何路的。
师兄，何您的这，典籍并记载”许肃，有疑惑。
有人知，他旧竟了何方。一
是！
一点，肯定。
儒界的土著，并非有荒人、鲛人蛮族，有番人其他土著。”
儒界的尽头在哪，恐怕有任何人，够给明确答案。
“师兄，佛不是求简单吗何此此奢华”许肃，试探问。
算此，此恢弘的庙宇，许肃是一次到。
经量的考旧，一个在原弘扬佛法失败，踏入儒界荒的救世主形象，在人族脑海。至
此几百的间，才让儒界的各族群，知了方的存在。
此，释帝的传，在儒界广流传，并持续了一千。
儒界是很，这一点，很读书人，深信不疑。
且叶秋的东西，信息量太庞，让许肃有法消化。“
这人族荒儒界，有关键义的路，几乎到处有，分布了整个儒界。
终，刹帝尚，消失不见了。
叶秋，笑：“师弟，这儒界极辽阔，人族占据了南方九山已。”
试问许肃，何不惊
这路，旧竟是何人修，引了很读书人的讨论。
直到几百，人族儒界主，到处挖掘古迹。
初代荒者，著名的，便是释帝尚。此
“不错。”叶秋，点点头：“惜一晃两千，此的土著人，已经不知这往。”“
叶秋，解释：“古代的儒界土著人，跟本不知黄金的价值。”x
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吕不韦跟本不信这一套，直接驱逐了此人，将他赶了关外。
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虽，儒界的北方诞了蛮族，极西诞了番人，南方诞了荒人，东方诞了鲛人。
此人不甘，始周游列，尝试宣传的佛法。