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    吴夏微微一笑,话。

    很躲在沙门避祸的人与其是佛是儒

    一人刚到城门口。施睿静亲捕快等在了

    孙仲文了吴夏一演,吭声。

    “錒?吴先?”

    吴夏这个话的奇怪,他不高保融叫主上,直接叫南平王,叫高继冲主上。

    王婉容突:“水晶吗?不是一块,是几块?”

    王婉容的这话,在齐

    “,吴先。很,主上有令,让吴先到法房呆两。”

    “梁劳人卒,楚王派士廖匡图来吊唁。另一个士拓跋恒是跟主上一到的监利,他是来闵将军,结果战,滞留在军营了。廖士认文昭王被鬼魂故,有蹊跷。,湘水王府了几处水晶。水晶者摄魂夺魄者。水晶毁了,鬼魂不再是文昭王却已经不治了。楚做这件有吴先,且吴先南唐到达江陵,不知踪,其请拘吴先。”

    尽变田荆。邻人歌,邻人歌。古风清,清风。”

    吴夏是不是甘居人,施睿静管不是他是绝甘居人

    这是明示,暗示表达了吴夏高继冲做在的官府不有什牵扯。

    “施参,我爹有吗?”

    吴夏站在山门外,怅若失。

    吴夏的估计错。

    施睿静笑:“吴先,法房办,依据的是南平法,非楚法。吴先在南平劣迹,猜测定罪。何况。”

    孙仲文却暗暗吃惊,因这个吴夏早预料到有今,不仅投靠,奉主。在一个。这个人至少保命是很有一套。难怪哥孙光宪让他这个吴先一点。

    有贯休,有齐诗书画扬名,虽在沙门,隐咏的半是俗世,是百姓。

    吴夏:“吴某与齐相识在长沙,佛门讲清静先师讲利趋。独齐不参加辩论,挽牛推磨碾米已。一众人题。齐:蝶醉风狂半折,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更。何因栽向僧园,门外重杨不知。众人皆罢。先师听笑,是嘲笑人虚有其表,夸夸其谈,其实处。这是徐仲雅怕见到他的原因。”

    施睿静笑:“是的,不言不详。主上在明赶回江陵。”

    已经睡了的孙萱放进轿,高继冲问:“吴先有什的。”

    吴夏笑笑,走了

    “不止,拓跋士认吴夏非甘居人人。营田使徐琳认害高郁者,马希声与马希范。间者,唐庄宗李存勖与武信王。吴先恐有妨主。主上本来不信,是夫人听吴先,不虞。主上请吴先暂居法房。”

    “齐。”吴夏长叹一口气。

    吴夏拱:“吴某。”

    齐众僧人击鼓隐唱送,唱的是贯休的《上留田》。他们哀叹的是这个混乱的世,表达的是睦、吃饱饭的活的向往,或者南平王府的一希望,这是谓超凡脱圣的歌吗?不是。

    孙仲文叹了口气:“这首诗何尝不是叹怀才不遇,屈居佛门?”

    两个捕快上锁吴夏,是被施睿静阻止了。

    “这件?”

    “因身份很尴尬,招来祸端。”

    “先师卒,我安身。往台山,见佛门法演宗德昭禅师。台州刺史钱弘俶台山听法,我有机。德昭禅师钱弘俶:他霸主,忘佛恩。我突佛门比俗世更加不堪。,钱弘俶即位吴越王。拜德昭禅师师,德昭欣受。佛与俗世不各取已。来齐,品德高尚,非我俗世比。”

    吴夏向高继冲纳头即拜:“主上,并非我贪怕死,实在有不甘。万般羞辱,苟活至今,朝不保夕。南平王怕是回来了,请主上回护。”

    “父不父,兄不兄。上留田,蝥贼。徒陟冈,泪峥嵘。

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    佛在唐代达到了鼎盛,唐亡,太原本儒的人进入佛门,佛门不是单纯的佛了。

    我欲使诸凡鸟雀,尽变鶺鴒我欲使诸凡草木,

    施睿静笑吴夏:“不知吴先有什?”

    施睿静吴夏非常客气,不仅有锁他,他走在一。让两个捕快落到了
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