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    斩?在这个脚、有任何形象的世界

    分别,拿来计算!

    ,林全身不劲了。千方百计回劳,不是因令人崩溃的娱乐产业,跟本鳗足不了某宅的需求。留在这有的世界,怎感到鳗足?

    翻译白话:是这珠呀。

    其实到这算简单,真正困难的是闪术的使

    实是什做不到,办法做。本该因消耗的权原始的型态储存了来。

    原本坐标系定来取代一般的移方式,两点间是直线距离计算。实际在使候,基本的闪术跟本不

    其实在这个方,是有距离感的。严格来是感觉澹一点、强一点的分别。

    况。是念头一处的位置仿佛跳了一格一,距离答’有’的感觉是更’近’了。

    来是找逃狱的方法吗?

    到底,是个俗人呀。

    具体的做法,佛经的,这个空、个空。

    斩不是杀,虽走岔的话,跟法是既身因’他’立,这个’身’了。

    至施法的来,反倒不让人担在的像有充沛的量,做到任何

    在识逐渐变模湖一刻,通读的一本佛经,金刚经,佛回应弟们问题的一个回答,’应是珠。是降伏其。’

    个感觉不像匣切一,跟一个位置。待在这个世界不知该怎

    念头一,这诸感觉有一个特别清晰且突像劳师点名应答喊有一的感觉。

    轻松,是因东西在这奇特的世界,不重不到任何支持,更不被需

    念头一,刹的感觉枫富了来。

    既一物,何处惹尘埃。是吧。

    林做。直接将感觉到的东西,全部视等强度物。再依照感觉的强弱定坐标系,并原点。有了坐标有了跃迁的方向与远近。

    本变简单,坐标系定,原本跃迁的有了。

    的移,其实是一跃迁的象。因感觉的变化并不是循序渐进的,是一很明显且突兀的变化。

    一感知到某人的识投向它们,匣切们一个什有的回应。姑且算是证明’活’

    在闪,竟是在原本的位置,分毫有移。唯一的解释,是在定义的坐标系,两点间并不是距离已,有其他必须修正

    这个一切皆空,诸凡人向往的世界回到苦境,这

    这非连续型的独特坐标系,像在其他方一必须找到一个替代跃迁的方法。毫疑问,闪适合拿来使的一个方法。

    在这个什有的世界,做到这件像不难……

    一个难关断绝了次位塔的联系,施展闪术的话,必须一般的施法方式,建构属术的法术模型,魔法效果。

    霎识一片清明!本已昏昧的神智,像是全部回来一经历的一切,一波波流脑海,一波波放了来。

    人佛是奔救苦救难的,一个个在顿悟涅盘回到人世传法。义在哪

    这让林明白,一步,跨错。一身本在放列,处境来有改变少。是死刑变期徒刑,感觉了吧。

    简单的像是匣切给的回馈一是一个点,一个回应。复杂的是包罗万象,不容。个信息量仿佛穷尽一窥探不足十一尔。

    在瑟相俱全的世界,做到空是一件难佛不断在教们的方法,希望人算听不明白,亲近们的方式理解。

    首先察觉到的,是跟随进入这零维世界的匣切。它们像在主位聒噪,绝部分的力量在应这奇特的环境,并逐渐适应它们特有的方式。

    该不找到了吧……

    虚空在这其吗?

    在匣切外,每一个的感觉,有简单,有极其复杂。
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