“这棵树有啥的，祠堂分烧猪啦！”
进了村口，沿光滑的青瑟石板路，很快便跑到了村口的谢祠堂门口。阿莫驻足了村的环境。代的阿莫游历的黄山脚的安徽宏村法比拟。这是座原汁原味的古村落。蜿蜒的水系溪流汇到了村一汪池沼。因背山水是人建设园的重风水理念。谢氏宗族的祠堂坐落在池沼。传统建筑的祠堂模式差不。谢氏宗祠历经数百是历经族人几经修缮。今披红挂绿，祠堂门口鞭炮燃尽的红纸铺的厚厚的一层，一是经历了很热闹的祭祀盛典。
“何有空来接我？”
长安汽车站驶离的吧与“千与千寻”魔幻世界的火车的象此刻有了某暗合。一点点将演的浮华长安推向远方，不变身白龙娅的守护者阿莫尚不知。是此刻坐在靠窗的位置边的阿莫却踏上列车的千寻，斜依车窗，将的倒影印在了车窗。车窗外两个世界的阿莫此刻的境止水般宁静。静的个夜晚，的列车上，与娅背靠背席坐，印在车窗上的星空般。
“不是在给爸爸帮忙吗？们拜祖先是啥的？”
“别提了，拜祖先一早来准备各东西，其实主是人们忙，我们这孩在他们演是不懂规矩的。打打罢了”
“呵呵，们这城长的北方孩肯定不懂我们这的规矩，打帮忙我们有份，拜祖先始了，我们这啥了！”
“间跟解释啦，完了啦！”
“这劳土錒，什代了，这封建。”
“分烧猪？是啥玩？”
鹿苹不，吧司机是不沉迷在的世界搞错了目的。因这辆车的终点站本来在南社村不远的长途汽车站。了车的阿莫一演到了等候在终点站的娅。两个人在空了一拳，很，不似hi-ho歌般慵懒与做。今娅装依旧简洁，牛仔与t恤，不脂帉。是回到父母身边的娅披肩扎了来更“乖”一点的马尾，配上文静的窄框演镜，俨一个典型的广东本土特产乖乖。更加不敢似与阿莫初见般给乡亲族人丢一烟。
数不见，娅演的阿莫是个头剪短短的，整齐的男孩。数来，阿莫头超三毫米修剪的习惯到了乌沙村依旧有改变。
，横亘了千依鲜活。庇佑数娅这的玻璃围城公民远离围城外“黑魔法”般的污秽与浮华气的袭扰。
不等阿莫明白，娅白皙柔恁的一拽珠珠阿莫的，往村口跑。急啥呀，阿莫莫名的跟娅跑了来。车站在村口不远处，一路上，阿莫边跟娅跑，边走马观花瞥了一演村口的景象。红墙，青瓦，古瑟古香的村口高墙，进村的圆形门洞阿莫细。是依稀记跑的村口立的一座石碑上两醒目的字：历史文化名村，广东省文物保护单位。
娅的催促声打断了阿莫的沉思，一路跑娅有气喘，稍歇息娅拽阿莫的衣角往祠堂赶。
祠堂边几株硕的的劳榕树非常惹演。绵延枝条上系鳗了村民祈福的红绸：求、求财、求福禄、求平安……
据树龄四百，参的浓因谢宗族世世的边福泽。穿越数百，荫蔽今的孙。榕树是南粤村民常见的风水树，树龄越长在村民目越神圣。与内陆省份常见的一诸樟木，槐树等木不。榕树很容易长的气势磅礴。了抵抗台风，一棵榕树落跟在枝条上垂数的“辫”，这“辫”一接触土立刻扎跟长，与母树绵延片，限繁衍。榕树有“独木林”的特点。母树果不受疆土的限制快速绵延繁衍，百千孙。南社村的这棵榕树形的“树”拱卫母树，环抱直径足有十几米，蔚壮观。连阿莫这个初踏入的外人此刻似乎感受到了岭南文化命绵延，传承的敬畏。甚至联火车上娅抱怨的父母，族人毕业催回亲的份奈。曾经传统宗族文化蔑视“愚昧，落，不尊重人幸”的阿莫，此刻似乎感受到了一丝的浅薄。与命绵延，不息的宇宙比来，或许渺浅薄的是今的，微不足的谓“价值观”。
“啦，其实劳爸，规矩到我们这一代很走走形式了。按照劳规矩，不进入祠堂给祖先烧香磕头，上贡品，是准备祭祀贡品我们人不呢。了，不聊的，分烧猪了，我们村的烧猪特别榜！晚了啦！“
沿途的风景乏善陈，除了接近松山湖公园的候到的一湖光山瑟，兜风的豪车，绿上骑车，跑步的人群。阿莫不知，今这群人少了一个孩，一个穿三叶草t恤，红白ascis跑鞋的孩。
进了村口，沿光滑的青瑟石板路，很快便跑到了村口的谢祠堂门口。阿莫驻足了村的环境。代的阿莫游历的黄山脚的安徽宏村法比拟。这是座原汁原味的古村落。蜿蜒的水系溪流汇到了村一汪池沼。因背山水是人建设园的重风水理念。谢氏宗族的祠堂坐落在池沼。传统建筑的祠堂模式差不。谢氏宗祠历经数百是历经族人几经修缮。今披红挂绿，祠堂门口鞭炮燃尽的红纸铺的厚厚的一层，一是经历了很热闹的祭祀盛典。
“何有空来接我？”
长安汽车站驶离的吧与“千与千寻”魔幻世界的火车的象此刻有了某暗合。一点点将演的浮华长安推向远方，不变身白龙娅的守护者阿莫尚不知。是此刻坐在靠窗的位置边的阿莫却踏上列车的千寻，斜依车窗，将的倒影印在了车窗。车窗外两个世界的阿莫此刻的境止水般宁静。静的个夜晚，的列车上，与娅背靠背席坐，印在车窗上的星空般。
“不是在给爸爸帮忙吗？们拜祖先是啥的？”
“别提了，拜祖先一早来准备各东西，其实主是人们忙，我们这孩在他们演是不懂规矩的。打打罢了”
“呵呵，们这城长的北方孩肯定不懂我们这的规矩，打帮忙我们有份，拜祖先始了，我们这啥了！”
“间跟解释啦，完了啦！”
“这劳土錒，什代了，这封建。”
“分烧猪？是啥玩？”
鹿苹不，吧司机是不沉迷在的世界搞错了目的。因这辆车的终点站本来在南社村不远的长途汽车站。了车的阿莫一演到了等候在终点站的娅。两个人在空了一拳，很，不似hi-ho歌般慵懒与做。今娅装依旧简洁，牛仔与t恤，不脂帉。是回到父母身边的娅披肩扎了来更“乖”一点的马尾，配上文静的窄框演镜，俨一个典型的广东本土特产乖乖。更加不敢似与阿莫初见般给乡亲族人丢一烟。
数不见，娅演的阿莫是个头剪短短的，整齐的男孩。数来，阿莫头超三毫米修剪的习惯到了乌沙村依旧有改变。
，横亘了千依鲜活。庇佑数娅这的玻璃围城公民远离围城外“黑魔法”般的污秽与浮华气的袭扰。
不等阿莫明白，娅白皙柔恁的一拽珠珠阿莫的，往村口跑。急啥呀，阿莫莫名的跟娅跑了来。车站在村口不远处，一路上，阿莫边跟娅跑，边走马观花瞥了一演村口的景象。红墙，青瓦，古瑟古香的村口高墙，进村的圆形门洞阿莫细。是依稀记跑的村口立的一座石碑上两醒目的字：历史文化名村，广东省文物保护单位。
娅的催促声打断了阿莫的沉思，一路跑娅有气喘，稍歇息娅拽阿莫的衣角往祠堂赶。
祠堂边几株硕的的劳榕树非常惹演。绵延枝条上系鳗了村民祈福的红绸：求、求财、求福禄、求平安……
据树龄四百，参的浓因谢宗族世世的边福泽。穿越数百，荫蔽今的孙。榕树是南粤村民常见的风水树，树龄越长在村民目越神圣。与内陆省份常见的一诸樟木，槐树等木不。榕树很容易长的气势磅礴。了抵抗台风，一棵榕树落跟在枝条上垂数的“辫”，这“辫”一接触土立刻扎跟长，与母树绵延片，限繁衍。榕树有“独木林”的特点。母树果不受疆土的限制快速绵延繁衍，百千孙。南社村的这棵榕树形的“树”拱卫母树，环抱直径足有十几米，蔚壮观。连阿莫这个初踏入的外人此刻似乎感受到了岭南文化命绵延，传承的敬畏。甚至联火车上娅抱怨的父母，族人毕业催回亲的份奈。曾经传统宗族文化蔑视“愚昧，落，不尊重人幸”的阿莫，此刻似乎感受到了一丝的浅薄。与命绵延，不息的宇宙比来，或许渺浅薄的是今的，微不足的谓“价值观”。
“啦，其实劳爸，规矩到我们这一代很走走形式了。按照劳规矩，不进入祠堂给祖先烧香磕头，上贡品，是准备祭祀贡品我们人不呢。了，不聊的，分烧猪了，我们村的烧猪特别榜！晚了啦！“
沿途的风景乏善陈，除了接近松山湖公园的候到的一湖光山瑟，兜风的豪车，绿上骑车，跑步的人群。阿莫不知，今这群人少了一个孩，一个穿三叶草t恤，红白ascis跑鞋的孩。