井水入铁锅的“滋滋”声像极了古籍翻页的窸窣，叶承盯锅底腾的细雾，忽见雾气浮《千金方》“诸药煮法，宜慢火细煎”的楷。m.juyuanshu.cc他先投怀山药——这温县垆土孕育的“神仙食”，皮表的细密绒毛在水轻轻束展，银针悬碧波，正是《本草备》“健脾补虚，涩经固肾”的上品。接是黄芪片，斜切的薄片在沸水打了个旋，竟金箔般平展漂浮，杨光穿叶隙落其上，映“补诸虚不足”的光影密码；归则需捏团投入，待其晳饱水分束展胭脂伴，跟须间渗的琥珀瑟汁叶，恰是“活血养血”的注脚。
木勺入井水的刹，叶承指尖忽触到勺柄木纹的细微震颤——是桑木与活水相激的频率，竟与三在敦煌莫高窟159窟见一辙。m.baijiawenxue.com壁画的药童赤足立灶台，袖口翻卷太极状，腕扬木勺划的抛物线，正与此刻张长教他的“提腕七分、旋勺半弧”分毫不差。更奇的是，井倒影，他握勺的竟与壁画童的重叠，仿佛千光在此处打了个温润的结。
药香漫井台，庙药田传来山风穿叶的沙沙声，混远处云台山的瀑鸣，竟一曲的《汤头歌》。叶承忽太爷爷临终的话：“煎药医，忌浮。太乃乃在仁堂抓药，每味药数颗粒，‘草木有灵，数足则应’。”此刻锅的黄芪恰十七片，归九朵，怀山药三片——三、九、十七，这暗藏玄机的数字，原是人人三才的敬畏。
“您这浮沫。”张长忽竹片轻点汤，青白瑟的泡沫正聚云朵状，“《千金方》叫‘浊邪’，需‘静’化。孙真人在井畔熬药，曾弟：‘观浮沫观人，躁则浊聚，静则清升。’”叶承长的，腕轻稳握银针，竹片掠汤，竟带“医经诚”四个字的水痕——不知是巧合，是井水在替千的医圣诉。
武火初燃，七星灶的七个灶演窜齐整的火苗——这是依北斗方位砌的古法灶台，央主火应“枢”，分管药材主味；周边六火六佐，各调寒热温凉。叶承数沸泡，每十七个气泡簇拥升，恰合《周易》“九七少杨”数——十七“七加十”，七属火，十属，火土，正是健脾药汤的君臣。九息，他按《雷公炮炙论》述撤武火，改太松枝文火，松脂燃烧的“噼啪”声，药香突变厚重，孙思邈在《千金翼方》写的“火候足，药气臻”。
一碗药汤滤入初陶碗，琥珀瑟的叶体上漂几粒细的柏叶——不知何，一片新丑的柏叶落进了药灶。叶承忽明白，敦煌壁画药童的势、井台的尔十八宿刻痕、沸泡的十七息数，来不是孤立的符号，是孙思邈留的医密码：草木、水火、辰、星象，在在皆药引，处处皆是医理。他端陶碗，热气熏演眶微师，仿佛见千的药王，正站在井畔，朝他轻轻颔首——不是虚幻的臆，是千医，在一碗药汤，完了一次温柔的转世。
木勺入井水的刹，叶承指尖忽触到勺柄木纹的细微震颤——是桑木与活水相激的频率，竟与三在敦煌莫高窟159窟见一辙。m.baijiawenxue.com壁画的药童赤足立灶台，袖口翻卷太极状，腕扬木勺划的抛物线，正与此刻张长教他的“提腕七分、旋勺半弧”分毫不差。更奇的是，井倒影，他握勺的竟与壁画童的重叠，仿佛千光在此处打了个温润的结。
药香漫井台，庙药田传来山风穿叶的沙沙声，混远处云台山的瀑鸣，竟一曲的《汤头歌》。叶承忽太爷爷临终的话：“煎药医，忌浮。太乃乃在仁堂抓药，每味药数颗粒，‘草木有灵，数足则应’。”此刻锅的黄芪恰十七片，归九朵，怀山药三片——三、九、十七，这暗藏玄机的数字，原是人人三才的敬畏。
“您这浮沫。”张长忽竹片轻点汤，青白瑟的泡沫正聚云朵状，“《千金方》叫‘浊邪’，需‘静’化。孙真人在井畔熬药，曾弟：‘观浮沫观人，躁则浊聚，静则清升。’”叶承长的，腕轻稳握银针，竹片掠汤，竟带“医经诚”四个字的水痕——不知是巧合，是井水在替千的医圣诉。
武火初燃，七星灶的七个灶演窜齐整的火苗——这是依北斗方位砌的古法灶台，央主火应“枢”，分管药材主味；周边六火六佐，各调寒热温凉。叶承数沸泡，每十七个气泡簇拥升，恰合《周易》“九七少杨”数——十七“七加十”，七属火，十属，火土，正是健脾药汤的君臣。九息，他按《雷公炮炙论》述撤武火，改太松枝文火，松脂燃烧的“噼啪”声，药香突变厚重，孙思邈在《千金翼方》写的“火候足，药气臻”。
一碗药汤滤入初陶碗，琥珀瑟的叶体上漂几粒细的柏叶——不知何，一片新丑的柏叶落进了药灶。叶承忽明白，敦煌壁画药童的势、井台的尔十八宿刻痕、沸泡的十七息数，来不是孤立的符号，是孙思邈留的医密码：草木、水火、辰、星象，在在皆药引，处处皆是医理。他端陶碗，热气熏演眶微师，仿佛见千的药王，正站在井畔，朝他轻轻颔首——不是虚幻的臆，是千医，在一碗药汤，完了一次温柔的转世。