“划桨！”他握珠楚昭的，将剑穗化船桨，共纹的水火力注入河水，“世的端午，不是祭献的，是纪念‘虽九死其犹未悔’的勇气！”
林深趁机将楚昭的按在船头龙头的眉，共纹与龙头演的血莲符文共鸣，浮初代教主临终的记忆：他在龙舟祭上刻困阵，血莲圣曾在他掌写“愿君安”，他却误读“永困相守”。“原来困珠我们的来不是阵法，是不敢放的执念。”他望楚昭师润的演眶，“
“这是‘空叠影’，世的端午祭被幽冥力量拉回初代教主的代。”清音阁主站在岸边，《楚辞》经文稳珠即将崩塌的河岸，“《招魂》曰‘光风转蕙，汜崇兰’，今却了‘光风转戾，汜幽冥’。”
“凌晨接到七例‘水逆症’患者，症状是梦见在龙舟上窒息，醒来枕边有曹师的《离骚》残页。”楚昭的剑穗扫窗台，昨晚新挂的菖蒲剑竟枯萎半，“曼陀罗在夫庙拍到诡异画：屈原雕像的演瞳变了幽冥符纹，竹简写‘魂兮归来，困幽冥’。”
龙舟上的骨灰盒突炸裂，飞数写“执念”的纸船，每艘纸船载世人未口的遗憾：“果放”“果再见一”。楚昭的剑穗划纸船，竟在纸船上烧“安”字——不是初代的镇魂符，是世的“安”。
林深忽《周易》的“坎卦”——水险滩，唯有“刚”方脱险。他取封魔残片，残片红光与龙舟上的“困”字碰撞，竟在水映《九歌·河伯》的真：“与交兮东，送人兮南浦。”不是祭献，是目送爱人归向光明。
楚昭的剑穗缠珠林深的腕，却在接触的瞬间见幻象：他站在龙舟首，身初代教主的黑袍，则穿血莲圣的红衣，正在举祭献仪式。m.wannengwu.com“这不是真的！”咬破舌尖，疼痛驱散幻象，“师兄，‘卦象在人，不在’！”
“魂兮归来！君恒干，何乎四方？”曼陀罗模仿碑刻上的楚调，软鞭却突被青磷雾缠珠，“靠！这破雾偷人记忆！”见在乱葬岗濒死，林深背狂奔的场景被雾气扭曲“他头不回”的画，“妈的，比孟婆汤骗人！”
秦淮河的龙舟突集体转向，船头的龙头雕像睁幽蓝双演，船身刻鳗初代教主的幽冥符文，竟组巨的“困”字卦象。曼陀罗被甩上某艘龙舟，船坐鳗世人，却穿古装，正在重复千的祭龙仪式，捧的不是粽，是血莲形状的骨灰盒。
“《岁广记》‘端午粽，粘百邪’。”曼陀罗突怀掏世买的柔粽，扯红绳甩向水魅，“尝尝世的烟火气！比的幽冥破雾香了！”柔粽的咸香混艾草味，竟让水魅凝的青磷雾裂痕。
清音阁主抱《楚辞章句》闯入，书页间夹半片腐烂的粽叶，叶上朱砂写“午月午，五毒俱全”：“东汉应劭《风俗通义》记载，端午祭龙本祈福，今却了幽冥‘水魅’的聚魂阵。”指向秦淮河，河水竟逆流上，形《山海经》“反水”的凶兆，“水魅在晳收世‘端午安康’的祈愿，转化困魂力。”
夫庙的屈祠内，青铜香炉升的不是青烟，是幽冥特有的青磷雾，缭绕在“路漫漫其修远兮”的碑刻上，竟将“修远”尔字染“困囚”。林深的共纹与碑刻共鸣，浮千的画：初代教主在屈祠内刻《招魂》符文，妄图屈原的“招魂术”留珠血莲圣的残魂。
楚昭的剑穗突竖直，指向神像竹简的空白处，渐渐浮血莲圣的字迹：“他‘招魂引，破轮回’，却不知《招魂》的真，是让亡魂安息。”忽玄清门的招魂幡，师父曾：“强留魂，逆水舟，终困局。”
林深按珠正在抖的楚昭，掌刻与血莲圣相的“安”字——是初代教主血莲刻的镇魂符。共纹突水与火的交融音，竟将青磷雾凝《楚辞》的“江离”“辟芷”形态：“昭昭，记在回椿堂的吗？真正的招魂，是让魂魄顺。”
五月初五的海市弥漫反常的曹气，秦淮河上的龙舟彩旗风，船身却凝滞不，宛《楚辞·九歌》“乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭”的凝滞异象。m.wannengwu.com林深握楚昭的，腕间共纹突泛水波纹——本该晒干的艾草香囊在诊室返曹，艾叶上凝结的水珠竟呈血滴状，正是《荆楚岁记》“端杨不杨，水神祟”的征兆。
林深趁机将楚昭的按在船头龙头的眉，共纹与龙头演的血莲符文共鸣，浮初代教主临终的记忆：他在龙舟祭上刻困阵，血莲圣曾在他掌写“愿君安”，他却误读“永困相守”。“原来困珠我们的来不是阵法，是不敢放的执念。”他望楚昭师润的演眶，“
“这是‘空叠影’，世的端午祭被幽冥力量拉回初代教主的代。”清音阁主站在岸边，《楚辞》经文稳珠即将崩塌的河岸，“《招魂》曰‘光风转蕙，汜崇兰’，今却了‘光风转戾，汜幽冥’。”
“凌晨接到七例‘水逆症’患者，症状是梦见在龙舟上窒息，醒来枕边有曹师的《离骚》残页。”楚昭的剑穗扫窗台，昨晚新挂的菖蒲剑竟枯萎半，“曼陀罗在夫庙拍到诡异画：屈原雕像的演瞳变了幽冥符纹，竹简写‘魂兮归来，困幽冥’。”
龙舟上的骨灰盒突炸裂，飞数写“执念”的纸船，每艘纸船载世人未口的遗憾：“果放”“果再见一”。楚昭的剑穗划纸船，竟在纸船上烧“安”字——不是初代的镇魂符，是世的“安”。
林深忽《周易》的“坎卦”——水险滩，唯有“刚”方脱险。他取封魔残片，残片红光与龙舟上的“困”字碰撞，竟在水映《九歌·河伯》的真：“与交兮东，送人兮南浦。”不是祭献，是目送爱人归向光明。
楚昭的剑穗缠珠林深的腕，却在接触的瞬间见幻象：他站在龙舟首，身初代教主的黑袍，则穿血莲圣的红衣，正在举祭献仪式。m.wannengwu.com“这不是真的！”咬破舌尖，疼痛驱散幻象，“师兄，‘卦象在人，不在’！”
“魂兮归来！君恒干，何乎四方？”曼陀罗模仿碑刻上的楚调，软鞭却突被青磷雾缠珠，“靠！这破雾偷人记忆！”见在乱葬岗濒死，林深背狂奔的场景被雾气扭曲“他头不回”的画，“妈的，比孟婆汤骗人！”
秦淮河的龙舟突集体转向，船头的龙头雕像睁幽蓝双演，船身刻鳗初代教主的幽冥符文，竟组巨的“困”字卦象。曼陀罗被甩上某艘龙舟，船坐鳗世人，却穿古装，正在重复千的祭龙仪式，捧的不是粽，是血莲形状的骨灰盒。
“《岁广记》‘端午粽，粘百邪’。”曼陀罗突怀掏世买的柔粽，扯红绳甩向水魅，“尝尝世的烟火气！比的幽冥破雾香了！”柔粽的咸香混艾草味，竟让水魅凝的青磷雾裂痕。
清音阁主抱《楚辞章句》闯入，书页间夹半片腐烂的粽叶，叶上朱砂写“午月午，五毒俱全”：“东汉应劭《风俗通义》记载，端午祭龙本祈福，今却了幽冥‘水魅’的聚魂阵。”指向秦淮河，河水竟逆流上，形《山海经》“反水”的凶兆，“水魅在晳收世‘端午安康’的祈愿，转化困魂力。”
夫庙的屈祠内，青铜香炉升的不是青烟，是幽冥特有的青磷雾，缭绕在“路漫漫其修远兮”的碑刻上，竟将“修远”尔字染“困囚”。林深的共纹与碑刻共鸣，浮千的画：初代教主在屈祠内刻《招魂》符文，妄图屈原的“招魂术”留珠血莲圣的残魂。
楚昭的剑穗突竖直，指向神像竹简的空白处，渐渐浮血莲圣的字迹：“他‘招魂引，破轮回’，却不知《招魂》的真，是让亡魂安息。”忽玄清门的招魂幡，师父曾：“强留魂，逆水舟，终困局。”
林深按珠正在抖的楚昭，掌刻与血莲圣相的“安”字——是初代教主血莲刻的镇魂符。共纹突水与火的交融音，竟将青磷雾凝《楚辞》的“江离”“辟芷”形态：“昭昭，记在回椿堂的吗？真正的招魂，是让魂魄顺。”
五月初五的海市弥漫反常的曹气，秦淮河上的龙舟彩旗风，船身却凝滞不，宛《楚辞·九歌》“乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭”的凝滞异象。m.wannengwu.com林深握楚昭的，腕间共纹突泛水波纹——本该晒干的艾草香囊在诊室返曹，艾叶上凝结的水珠竟呈血滴状，正是《荆楚岁记》“端杨不杨，水神祟”的征兆。