我的，是强制幸义务教育。
惜，“命”的力量，是很强的。
因此，往了，一个人的“命”，是他的父母、庭。
初始的“命”，更是极相似。
他虽不爱话。
谓“运”，则是，遇到的每个人每件。
因，我有幸了，王永彬先的《围炉夜话》。
“运势”差的人，遇到的，是恶人与糟的。
恕我才疏浅，法展讨论。
“运势”的人，遇到的，便是一人。
因我们的父母，做了不的选择，才有了不的结果。
乍一，像一个尔十岁左右的伙。
我俩的关系，原本一直挺不错的。
是我明白，做，其实是两码。
却是喜欢听我一，书的故。
因，琴姨一次在洗澡的候，了隔壁的，个叫做宇的孩，竟趴在窗户上偷。
若是任凭“命”的指引，每个人的结局，变一演及。
便拥有的有状，是不更改的“命”。
不改“命”，处理不“运”的馈赠，却依改变人的，需到“风水”的工具了。
“运”始，便在主观上，改变一结果的走向了。
人是感的俘虏，鲜有人做到，是了改“命”，便彻底的脱离掉，原的庭。
往了，一个人的“命”，便是他的祖。
在“命”定的三观，何处理这人，是注定的。
其有一句，是这的：“万恶银首，论迹不论，论世上完人。”
人的“命”，确实是，便注定的。
是有“风水一人”称的，古建筑王其亨教授的讲义。
我的风水，不是辄“逆改命”的迷信。
这个“命”，塑造初的三观。
虽，我很理解他的。
“人”的角度，我与宇在本质上，是一的。
其实我们这个，已经在试图尽早的，介入到每个孩的“运势”了。
件，我便不怎与他接触了。
他育的，却明显比我早很。
甚至，我经常有类似的法冲。
宇的龄，应该是比我一岁。
惜，“命”的力量，是很强的。
因此，往了，一个人的“命”，是他的父母、庭。
初始的“命”，更是极相似。
他虽不爱话。
谓“运”，则是，遇到的每个人每件。
因，我有幸了，王永彬先的《围炉夜话》。
“运势”差的人，遇到的，是恶人与糟的。
恕我才疏浅，法展讨论。
“运势”的人，遇到的，便是一人。
因我们的父母，做了不的选择，才有了不的结果。
乍一，像一个尔十岁左右的伙。
我俩的关系，原本一直挺不错的。
是我明白，做，其实是两码。
却是喜欢听我一，书的故。
因，琴姨一次在洗澡的候，了隔壁的，个叫做宇的孩，竟趴在窗户上偷。
若是任凭“命”的指引，每个人的结局，变一演及。
便拥有的有状，是不更改的“命”。
不改“命”，处理不“运”的馈赠，却依改变人的，需到“风水”的工具了。
“运”始，便在主观上，改变一结果的走向了。
人是感的俘虏，鲜有人做到，是了改“命”，便彻底的脱离掉，原的庭。
往了，一个人的“命”，便是他的祖。
在“命”定的三观，何处理这人，是注定的。
其有一句，是这的：“万恶银首，论迹不论，论世上完人。”
人的“命”，确实是，便注定的。
是有“风水一人”称的，古建筑王其亨教授的讲义。
我的风水，不是辄“逆改命”的迷信。
这个“命”，塑造初的三观。
虽，我很理解他的。
“人”的角度，我与宇在本质上，是一的。
其实我们这个，已经在试图尽早的，介入到每个孩的“运势”了。
件，我便不怎与他接触了。
他育的，却明显比我早很。
甚至，我经常有类似的法冲。
宇的龄，应该是比我一岁。