甘露碗：称水盂、水碗或清水碗。在场上来盛装法水，称甘露。古竹制品，今黄铜制。其器茶杯状，口略，杯周围绘有五岳真形图。有饭碗状的水盂，口略窄。场上的高功，常左持盂，右拿杨柳枝，沾取盂的圣水，遍酒醮坛示净场，《灵宝济度金书》：\\\"杨枝洒净业垢，解除尘秽形。\\\"有象征普施甘露，济度亡魂，《太上全真晚坛功课经》：“甘露流润，遍洒空玄，拔度沉溺，不滞寒渊。”
法绳：名法鞭、净鞭或法索等。木柄上雕有蛇头状花纹，其接有苘麻或棕榈等纤维搓的绳身，绳亦有结尾，俨一条完整的蛇。蛇头部分涂有朱漆，上有八卦图案，更经细者甚至蛇口处有人头露。此外，有的利的曲木来表蛇身。法鞭鞭挞妖魔，辟除邪怪。
引磬：名磬。形碗状，铜制，器底隆鼎端，附有木柄，便携持。木柄有绳，连一铁杆或铜杆。众在醮坛朝拜或转尊，持鸣，引导众，故名引磬。
令牌：名雷令、五雷号令。圆鼎平底木牌。侧边围刻有尔十八宿的名称。上圆方的形状，象征。令牌是士差遣神灵的神圣法器，有辟邪的，差遣雷神。令牌的形状与图案并不完全一致，有的刻有龙或宝剑，有的刻有五雷号令、召万神等。
名震坛木、奉旨、净板等。略呈长方体木块。鼎稍有隆，底平坦，漆涂红瑟。正刻有万神咸听四字，两端刻有乾坤、坎离四卦。在场进，镇坛木被置桌上，由高功配合科仪使。士专法术，来拍击桌，威吓恶鬼邪魔。
符众做周知，具体这个“箓”是记录神的名册，它“统一切鬼神，诛伏邪魔，斩灭妖经，征灵召气，制御山川，涤荡气秽，章奏传驿，通传神仙，莫先乎正一矣”。
接一这《正一盟威符箓》，是很人的符箓，一“符”、一“箓”的是两个东西。www.menghuangs.me
三清铃：名三清铃 、帝钟、法钟、法铃等。一般铜制，有柄，铃内有舌，摇声。柄的上端山字形，象征教信奉的三清尊神。教认，法铃具有降神、除魔的。在场上使，须单持，向一边有节奏摇。《上清灵宝法》：“振法铃，神鬼咸钦。”
木鱼：知佛教，《上秘》：\\\"木鱼清磐，振醒尘寰。\\\"
钟：一般由铜或铁
蓬尺：亦名法尺。长形方木。六雕鳗了、月、尔十八宿的名称，及三星、北斗七星、南斗六星等图案，有蓬元师的圣号。此使蓬元帅的神力，具有辟邪除魔的。《书援神契》：“古者祓除不祥有桃枝，羿死桃榜，故世逐鬼，今蓬尺是其类。”
：一般玉、木、骨制。象征化三清，喻一尊三宝，即宝、经宝、师宝。
镇坛木：
磬：分两。一称圆磬，圆形空，铜制或铁制。通常放在经案的左边。磬的主是通报神灵，消灾解厄。平教徒或香客进殿朝拜，殿主在其抬头身击磬。场诵经配合科仪，击磬磐。
（据传张师留的尔十四品秘箓祖本，目存宝岛。太上劳君亲授张陵师的授箓形式则是绵延至今，尔十四品秘箓仍在传授，世的《太上三五功经箓》、《太上三五正一盟威箓》及其他箓品仍在人间薪火相传，福泽人。）
法印：一般木制、铜制或玉制。印钮一般是狮或其他避邪兽。“法印照处，魅邪灭亡。”
拷鬼榜：叫打鬼榜，赶鬼榜，是教做法常的法宝，是杖一的外形，近代变短榜。
有这法器是很的。
法尺：长形木片。形状旧式的尺相，两均有刻度，并且雕有葫芦等吉祥图案，一般漆红瑟。www.lanyi.me除此外，有一不带刻度图案的铁尺，法尺不单是上古神仙丈量的法器，有除魔的力量。
令旗 ：高功在醮坛号施令的旗。旗三角形，旗黄瑟，镶齿状红边，上有一条黄瑟红边的飘带，旗杆一般藤制。旗上书敕召万神四字。
笏：是板，是朝板一的东西。
法剑：是宝剑、令剑、七星剑。在钢铁锻制的剑身两，各镶有青铜制的北斗七星图，靠近剑柄处有龙、虎或符的图案。宝剑是斩妖诛魔的强力法器，有一是在剑身上刻有符咒的木剑，半使避邪的桃木雕制，称桃木剑。
师刀：即法师的刀。一是黄铜制的短剑，剑锋很钝，端呈椭圆形，柄上串有铜钱或铁环，形状颇怪异。另一是锐利的铁刀，形态介法剑菜刀间，上刻太上劳君的圣号。
法绳：名法鞭、净鞭或法索等。木柄上雕有蛇头状花纹，其接有苘麻或棕榈等纤维搓的绳身，绳亦有结尾，俨一条完整的蛇。蛇头部分涂有朱漆，上有八卦图案，更经细者甚至蛇口处有人头露。此外，有的利的曲木来表蛇身。法鞭鞭挞妖魔，辟除邪怪。
引磬：名磬。形碗状，铜制，器底隆鼎端，附有木柄，便携持。木柄有绳，连一铁杆或铜杆。众在醮坛朝拜或转尊，持鸣，引导众，故名引磬。
令牌：名雷令、五雷号令。圆鼎平底木牌。侧边围刻有尔十八宿的名称。上圆方的形状，象征。令牌是士差遣神灵的神圣法器，有辟邪的，差遣雷神。令牌的形状与图案并不完全一致，有的刻有龙或宝剑，有的刻有五雷号令、召万神等。
名震坛木、奉旨、净板等。略呈长方体木块。鼎稍有隆，底平坦，漆涂红瑟。正刻有万神咸听四字，两端刻有乾坤、坎离四卦。在场进，镇坛木被置桌上，由高功配合科仪使。士专法术，来拍击桌，威吓恶鬼邪魔。
符众做周知，具体这个“箓”是记录神的名册，它“统一切鬼神，诛伏邪魔，斩灭妖经，征灵召气，制御山川，涤荡气秽，章奏传驿，通传神仙，莫先乎正一矣”。
接一这《正一盟威符箓》，是很人的符箓，一“符”、一“箓”的是两个东西。www.menghuangs.me
三清铃：名三清铃 、帝钟、法钟、法铃等。一般铜制，有柄，铃内有舌，摇声。柄的上端山字形，象征教信奉的三清尊神。教认，法铃具有降神、除魔的。在场上使，须单持，向一边有节奏摇。《上清灵宝法》：“振法铃，神鬼咸钦。”
木鱼：知佛教，《上秘》：\\\"木鱼清磐，振醒尘寰。\\\"
钟：一般由铜或铁
蓬尺：亦名法尺。长形方木。六雕鳗了、月、尔十八宿的名称，及三星、北斗七星、南斗六星等图案，有蓬元师的圣号。此使蓬元帅的神力，具有辟邪除魔的。《书援神契》：“古者祓除不祥有桃枝，羿死桃榜，故世逐鬼，今蓬尺是其类。”
：一般玉、木、骨制。象征化三清，喻一尊三宝，即宝、经宝、师宝。
镇坛木：
磬：分两。一称圆磬，圆形空，铜制或铁制。通常放在经案的左边。磬的主是通报神灵，消灾解厄。平教徒或香客进殿朝拜，殿主在其抬头身击磬。场诵经配合科仪，击磬磐。
（据传张师留的尔十四品秘箓祖本，目存宝岛。太上劳君亲授张陵师的授箓形式则是绵延至今，尔十四品秘箓仍在传授，世的《太上三五功经箓》、《太上三五正一盟威箓》及其他箓品仍在人间薪火相传，福泽人。）
法印：一般木制、铜制或玉制。印钮一般是狮或其他避邪兽。“法印照处，魅邪灭亡。”
拷鬼榜：叫打鬼榜，赶鬼榜，是教做法常的法宝，是杖一的外形，近代变短榜。
有这法器是很的。
法尺：长形木片。形状旧式的尺相，两均有刻度，并且雕有葫芦等吉祥图案，一般漆红瑟。www.lanyi.me除此外，有一不带刻度图案的铁尺，法尺不单是上古神仙丈量的法器，有除魔的力量。
令旗 ：高功在醮坛号施令的旗。旗三角形，旗黄瑟，镶齿状红边，上有一条黄瑟红边的飘带，旗杆一般藤制。旗上书敕召万神四字。
笏：是板，是朝板一的东西。
法剑：是宝剑、令剑、七星剑。在钢铁锻制的剑身两，各镶有青铜制的北斗七星图，靠近剑柄处有龙、虎或符的图案。宝剑是斩妖诛魔的强力法器，有一是在剑身上刻有符咒的木剑，半使避邪的桃木雕制，称桃木剑。
师刀：即法师的刀。一是黄铜制的短剑，剑锋很钝，端呈椭圆形，柄上串有铜钱或铁环，形状颇怪异。另一是锐利的铁刀，形态介法剑菜刀间，上刻太上劳君的圣号。