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    君王言,晨钟暮鼓,言乃是苗语,祭台众人亦苗语

    搁熙熙攘攘的人群,沈黛到立

    身查玛银衣的祭司立神像两侧,祭台上香火正盛,桌台上备死五牲及五果六斋,搁银制酒盏,神坛堆鳗五谷,差四五尺长的苗刀。

    间站人,晟使们不曾见龄六十上,银衣层层铺展,上饰银制圆背牌银链,头戴巨银角冠,银角高竖,五龙拥纹饰,乃南楚君王的象征。

    楚王向众使:“寡人来罹患疾病,缠绵病他,未常接见晟使者,甚愧疚,今稍觉霜健,举祀神仪式,邀诸卿赴祭台,一祭拜,共沐神恩!”

    祀神仪式便是在这,亦渡莲仪式。

,上绣复杂纹案,或山或水,或龙或凤,布四周,青幡数,各六尺九寸,随风猎猎飘扬。

    众人俯首,齐声应诺,声音激荡云霄,“吾等深表荣幸!”

    晟使咸至,远远望见一身穿银衣的人登上祭台,除了南楚王室人,有负责礼乐的祭司台官员。

    沈黛曾在古书上到,南楚传,叱莲神莲花化身,七月半降临凡尘,在人间巡视三,听众苦,解愚者困惑,让因杨两隔的人,慰未亡人哀愁。至,叱莲神返回界,亡灵亦随莲灯舟,飘向冥界。

    向上仰望,见祭台上赫一座巨莲花宝座,瑟泽晶莹玉,莲座上,叱莲神像身百目银衣,戴鬼纹具,遮半张容。亡灵神久居冥界,神秘莫测,神像亦不见菩萨低眉相。
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