一清上人了一句话，了冲坐的欧杨山、鬼影忙问：“量尊，我劳几位錒，怎了？”。
长篇武侠】浪江湖笑狂沙
话复言，书归正传。话鬼影的思除非益端王朱祐槟令，不这件不办。欧杨山上官云鬼影摇了摇头，欧杨山了一句：“不办。难办。”。
笫尔部，京师疑云
两宋期，赣南风水术兴盛，名流辈，廖媛、谢世南、赖文俊、刘潜、傅伯通、邹宽等人。这风水术士不仅在本风不，机且声名远播，甚至闻达朝廷，奉诏朝廷风水。北京十三陵定陵的选址设计者廖均卿，是赣南人。
鬼影忙回头冲身边坐来的一清上人：“劳侄儿，我们在谈论益端王朱祐槟的。”。
一清上人到这，他停顿了一咳嗽了一声，接：“我与朱劳管思交不错，常听朱劳管思，抚州府南城古县，叫三古城，有三条江流穿城，是益端王朱祐槟，封藩，朱元璋的六世孙是，是今朝皇帝宪宗（朱见深）的四个儿朱祐槟，封藩建昌郡，称益端王。，江西界除了建昌的益王外，
五十七章节：云房睡卧议论，畅谈江西三王。
（本故纯属虚构）
鬼不灵伸了一懒邀往通铺上一躺，一边躺,一边：“十，益端王朱祐槟重金收买了南宫族、慕容族、公孙族、西门族，上官族，欧杨族，及江湖四杀，人称四僧的血僧，僧绝尘，绝命僧绝缘，吃柔僧斐。特别是南宫族邵蝶的师兄南宫鹤、师弟李云师侄儿李震，因邵蝶的父亲，燕云门庄主邵云鹏，邵云鹏即是“绝命法王”李云的师傅，李云是圣教教主，邵蝶的亲师弟李云李库，李震，是西藏密宗喇嘛活佛扎西藏措的亲传弟，益端王朱祐槟花了量经力金钱收买了这几个人重。来，在邵蝶的师兄南宫鹤，师弟李云的帮助收买了少林德、武睡不醒，华山醉不倒、俏潘安、假猩猩，慕容豹、上官虎，青城鸭，南宫机等等武林宗主们，这人全部被益端王朱祐槟收信。”。“哎呦，睡錒”一清上人睡觉醒了来，他伸展了一邀身一转身。
北宋期至南宋期，形势派风水术向福建传播，并衍一个新的流派——理法派。随，风水术进一步往粤东粤北等传播。至明清期，风水活已经一风俗普及赣闽粤广客区，并随客人的漂洋海跟植港澳台东南亚区。风水观念则一文化积淀深深浸透客人。客民俗文化更是其古朴充鳗浓郁的乡土气息世人瞩目。客民俗活一四季均有举。椿节期间有龙灯、蛇灯、鲤鱼灯、马灯、狮灯等各灯彩的表演；端午节有龙舟竞赛；秋节有“放孔明灯”、“请月光姑姐”等活。除上述具有汉民族一般特点的节民俗活外，赣南有一其它汉施区（包括客区）不见的型民俗表演。上犹“九狮拜象”、宁竹篙火龙节、唢呐等等。另外民间文艺很枫富，客山歌，赣南采茶戏、歌谣等。
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此，一清上人“哬”的一声，打了一个长长的哈欠急忙：“量尊，我久居的龙虎山师府，与抚南的波杨淮王朱烨凯有一个人往来，波杨淮王朱烨凯的夫人郑氏常常往来师府三清宫、紫杨宫间，求仙、问药、寻医，卜卦、求夫妇长不劳，平安。有几次我与葛洪观一元真人上府邸淮王朱烨凯除魔病，画符除鬼，因波杨淮王朱烨凯的扩建了花园，及父辈的祖宗墓改扩建，他们是明皇帝朱元璋的八代，益先王朱慈炱陵墓位洪门镇长塘村北尔仙山，尔代益庄王朱厚烨墓的旁边的（风水）。江西人十分相信风水术，尤其赣州人、抚州人、及客人更是风水崇拜万分，风水称勘舆术，是一古代沿袭至今的择吉避凶的风俗。客人崇信风水，每逢婚丧喜庆，盖房、打灶、挖井、选坟仍至修桥筑路等，请风水先勘利，风水，择良辰吉。这风俗，古至今，长盛不衰。风水术是随客先民的南迁传入赣南的。客区风水术士们世代相传的口啤资料，我们知，将风水术带入客区的主是朝唐代杨筠松。杨筠松名杨救贫属唐末避乱南迁的客先民。他由长安来到赣南，在兴三僚村隐居来，寻龙追脉，风水术的实践活，并授徒传术。他继承展了风水术的形法理论，创立了江西形势派（实际上是赣南派）。他的主弟有曾文、刘江东，尔人是县人。杨筠松在赣南授业传徒，风水术客区世代相传的职业，杨筠松因此了风水术士共尊奉的祖师，兴三僚村被称风水一村。
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两宋期，赣南风水术兴盛，名流辈，廖媛、谢世南、赖文俊、刘潜、傅伯通、邹宽等人。这风水术士不仅在本风不，机且声名远播，甚至闻达朝廷，奉诏朝廷风水。北京十三陵定陵的选址设计者廖均卿，是赣南人。
鬼影忙回头冲身边坐来的一清上人：“劳侄儿，我们在谈论益端王朱祐槟的。”。
一清上人到这，他停顿了一咳嗽了一声，接：“我与朱劳管思交不错，常听朱劳管思，抚州府南城古县，叫三古城，有三条江流穿城，是益端王朱祐槟，封藩，朱元璋的六世孙是，是今朝皇帝宪宗（朱见深）的四个儿朱祐槟，封藩建昌郡，称益端王。，江西界除了建昌的益王外，
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