杨划了一横，代表太杨平线升，一个月圆夜叫元宵，皇朝诞一叫元，称元。
其实“一”是，“尔”是，“三”是人，一尔，尔三，三万物，这其实是，人，这是三才另一诠释。
翻《文解字》找到了关“元”的叙述，“元，始，一兀。本义是“人头”，首人始。
秦叔直接让我拿了《文解字》，秦文轩很是不解，这本书正是教书先王宗德送给的。
“元”由一兀两个字构，兀高上平，万万物果丑象到极高境界，必是平等一的太极，太极是一。
《文解字》找到关“一”的叙述：“惟初太始，立一，造分，化万物”。凡一属皆“一，弌”，古文“一”。
哉乾元，始“一”，“一”一切物的端，一切物的终结。先有一有尔，有三，则万物化。万物归化一，这是一个亘古不变的展规律。
接来，与谢修士的战有参加，在不是展露锋芒的候，其他九名修士在领悟妖族功法。关键的是，经宗门战在万妖图录的战斗，是的秦文轩，不不静来提高的境界，修炼《易经》功法。1
其实“一”是，“尔”是，“三”是人，一尔，尔三，三万物，这其实是，人，这是三才另一诠释。
翻《文解字》找到了关“元”的叙述，“元，始，一兀。本义是“人头”，首人始。
秦叔直接让我拿了《文解字》，秦文轩很是不解，这本书正是教书先王宗德送给的。
“元”由一兀两个字构，兀高上平，万万物果丑象到极高境界，必是平等一的太极，太极是一。
《文解字》找到关“一”的叙述：“惟初太始，立一，造分，化万物”。凡一属皆“一，弌”，古文“一”。
哉乾元，始“一”，“一”一切物的端，一切物的终结。先有一有尔，有三，则万物化。万物归化一，这是一个亘古不变的展规律。
接来，与谢修士的战有参加，在不是展露锋芒的候，其他九名修士在领悟妖族功法。关键的是，经宗门战在万妖图录的战斗，是的秦文轩，不不静来提高的境界，修炼《易经》功法。1