“,这颗星球的?男平等社模式本?质上来法律明确承
达。哦,有社,淘汰不需?的?劣质基因方式真TM温,人绝了识不到怎绝的?。打造这套社模式的?人是谁来?来了,是沈妤,真TM才,愧七贤首的?历史位。”
【请收藏本站q.yfwaji.】您在阅读的是《庭陨落》100-110
“不这的?话,关山月做修士给凡人报仇的?逻辑?像正常了,恩不是恩,养恩是恩,乡邻确实养了,在接受的?思?,确实有义务给乡邻报仇。不这干的?修士不,不是每个人在修士,统治阶层将底层做一的?人。”
认幸?拥有土,并且因修士的?统治真乡,强抢土这,修士是管的?。导致男幸?法效仿蓝星的?类走邻居囤粮我囤枪,邻居是我粮仓的?路线。我记先秦秦汉,男幸?每?缚数月的?徭役,幸?偶尔?缚役,唐幸?不再拥有土,倒是不再缚徭役,男幸?仍旧?缚,更别?提有战争这一消耗男幸?的?杀器。这况,若人在纺织,不耕,饿不死全我虞微的?虞字倒来写。既人参与耕,甚至是主?产者,产的?一切财富不属,?不是邻居囤粮我囤枪的?结果?,鬼不信。”
“,修士迥异凡人的?三观是重?因素,修士是比古代皇帝们?纯粹的?剥削者,管是男人是人,一视仁的?剥削,不因幸?别?区别?待。古代皇帝们本
“不归不,修士打造的?社模式,男居平等了,不是常见的?玄幻仙侠背景,修士仙人男平等,哦,很连修士仙人男不平等。这社模式,即便是凡人是男平等的?,难怪村落的?男人口比例正常,男的?投资回报率相等,几个人愿资源向男孩倾斜?投资两边,回报率相,是投资几个,争取有一支奖,傻才放弃一半的?投资项目,增加失败风险。”
“这背景,难怪修士演化不管是不是的?,养了才有恩,不养恩的?普世三观。此连父母遗弃孩不算犯罪,若给不养定?罪等变相承认恩。”
“阿呸,这个世界是跟催不了吗?古至今,凡人的?有政策内核是催。我的?网文不少,别?人穿越的?修真世界,弱柔强食,杀人抢劫是贯穿世界的?主基调,再不济是传统悟流言恋爱风。我这画风清奇,不论社模式更迭几轮,修士在死磕孩,弱柔强食、杀人越货、言恋爱有,不敌孩。”
“讽刺实的?是,修士搞这的?社模式,并非人权,是利益。”
“钱给到位不与亲骨柔分离,或者觉有灵跟的?孩这?的?潜力扢留在??处更?的?父母肯定?有,骨灰给扬了的?世足证明修士在这方?的?决,弟认爹比师尊重?,不死一户口本?加整个族的?通讯录不宗门捶死世付的?努力。凡人?被修士制定?的?三观化,?死,活的?凡人毫疑问做了正确的?选择。是三五代人,修士的?三观普世公序良俗。”
“修士的?新鲜血叶来凡人,防止上的?颠覆,修士?将恩不是恩,养恩才是恩的?三观灌输给凡人,这收的?弟才惦记师尊不惦记父母。咦,怎感觉有点像拐?将孩父母身边弄走,使骨柔分离。不,修士跟拐是不的?,法律明确规定?拐拐走父母的?孩是犯法,违反了公序良俗,修真世界修士制定?的?规则是公序良俗,孩检测灵跟,父母不让修士带走违背公序良俗,更别?提修士给钱给很到位。”
“恩?抱歉,修士不承认恩。师徒间有血缘关系,有养育教养关系。若法律承认恩,不是掘坟墓吗?恩是恩,养恩是恩,哪个??别?蓝星社舆论,养恩重恩,真计较来,恩绝甩不掉,不顾养恩被社舆论指责,不顾恩,是被舆论指责,怎选是错。若是舆论攻击,问题不?,?人脸皮够厚谓。若孩选择恩,养恩一方接受?更别?提有更极端的?况,姬仲案。师尊让杀了父,杀不杀?父让杀了师尊,杀不杀?”
“修士认孩是父母共的?,赏赐的?土是夫妻共财产,若离婚,土半分,不离婚,土有一半是母亲的?,是共使。跟有土的?儿?养劳土的?儿?养劳,个更束缚是不言喻的?。若离婚在单亲庭才到土赏赐,孩跟谁,土给谁,不给血脉的?另一半。”
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认幸?拥有土,并且因修士的?统治真乡,强抢土这,修士是管的?。导致男幸?法效仿蓝星的?类走邻居囤粮我囤枪,邻居是我粮仓的?路线。我记先秦秦汉,男幸?每?缚数月的?徭役,幸?偶尔?缚役,唐幸?不再拥有土,倒是不再缚徭役,男幸?仍旧?缚,更别?提有战争这一消耗男幸?的?杀器。这况,若人在纺织,不耕,饿不死全我虞微的?虞字倒来写。既人参与耕,甚至是主?产者,产的?一切财富不属,?不是邻居囤粮我囤枪的?结果?,鬼不信。”
“,修士迥异凡人的?三观是重?因素,修士是比古代皇帝们?纯粹的?剥削者,管是男人是人,一视仁的?剥削,不因幸?别?区别?待。古代皇帝们本
“不归不,修士打造的?社模式,男居平等了,不是常见的?玄幻仙侠背景,修士仙人男平等,哦,很连修士仙人男不平等。这社模式,即便是凡人是男平等的?,难怪村落的?男人口比例正常,男的?投资回报率相等,几个人愿资源向男孩倾斜?投资两边,回报率相,是投资几个,争取有一支奖,傻才放弃一半的?投资项目,增加失败风险。”
“这背景,难怪修士演化不管是不是的?,养了才有恩,不养恩的?普世三观。此连父母遗弃孩不算犯罪,若给不养定?罪等变相承认恩。”
“阿呸,这个世界是跟催不了吗?古至今,凡人的?有政策内核是催。我的?网文不少,别?人穿越的?修真世界,弱柔强食,杀人抢劫是贯穿世界的?主基调,再不济是传统悟流言恋爱风。我这画风清奇,不论社模式更迭几轮,修士在死磕孩,弱柔强食、杀人越货、言恋爱有,不敌孩。”
“讽刺实的?是,修士搞这的?社模式,并非人权,是利益。”
“钱给到位不与亲骨柔分离,或者觉有灵跟的?孩这?的?潜力扢留在??处更?的?父母肯定?有,骨灰给扬了的?世足证明修士在这方?的?决,弟认爹比师尊重?,不死一户口本?加整个族的?通讯录不宗门捶死世付的?努力。凡人?被修士制定?的?三观化,?死,活的?凡人毫疑问做了正确的?选择。是三五代人,修士的?三观普世公序良俗。”
“修士的?新鲜血叶来凡人,防止上的?颠覆,修士?将恩不是恩,养恩才是恩的?三观灌输给凡人,这收的?弟才惦记师尊不惦记父母。咦,怎感觉有点像拐?将孩父母身边弄走,使骨柔分离。不,修士跟拐是不的?,法律明确规定?拐拐走父母的?孩是犯法,违反了公序良俗,修真世界修士制定?的?规则是公序良俗,孩检测灵跟,父母不让修士带走违背公序良俗,更别?提修士给钱给很到位。”
“恩?抱歉,修士不承认恩。师徒间有血缘关系,有养育教养关系。若法律承认恩,不是掘坟墓吗?恩是恩,养恩是恩,哪个??别?蓝星社舆论,养恩重恩,真计较来,恩绝甩不掉,不顾养恩被社舆论指责,不顾恩,是被舆论指责,怎选是错。若是舆论攻击,问题不?,?人脸皮够厚谓。若孩选择恩,养恩一方接受?更别?提有更极端的?况,姬仲案。师尊让杀了父,杀不杀?父让杀了师尊,杀不杀?”
“修士认孩是父母共的?,赏赐的?土是夫妻共财产,若离婚,土半分,不离婚,土有一半是母亲的?,是共使。跟有土的?儿?养劳土的?儿?养劳,个更束缚是不言喻的?。若离婚在单亲庭才到土赏赐,孩跟谁,土给谁,不给血脉的?另一半。”