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“友乃东胜神洲人士，来西牛贺洲甚？”镇元问了其他。
镇元哈哈笑，随瑟深沉，：“这话却不假，西牛贺洲人，抵此，妖类是众，破灭者，亦是比比皆是。”
“我东胜神洲花果山建立了一座山城，教化万妖，静极思，四处走走，此招收人才，一教化万妖。”孙悟空，“传闻西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽上真，人人固寿，来此瞧瞧。”
普罗众，有个思觉悟，愁衣食耽劳碌錒。
西牛贺洲，广人稀，繁，给足，算上是养气潜灵，相比较南赡部洲，却是少了活力。
名，不挑战佛祖呀。
孙悟空谓的“打”佛祖一个包，是向他证明，谓真经，再怎奥妙，普通人不懂，什鸟！
在一次模拟，来传经，曾此评价四部洲——
不，显易见的是，在一次模拟，取的真经，并有让南赡部洲的唐人摆脱“贪银乐祸，杀争”的循环。
，这般介绍，的四部洲人的特点，不包括非人，是将山经野怪、神仙、佛陀、修士等排除了。
是任幸。
四部洲，众善恶，各方不一，东胜神洲者．敬礼，霜气平；北巨芦洲者，虽杀，因糊口，幸拙流，践；西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽上真，人人固寿；南赠部洲者，贪银乐祸，杀争，正谓口舌凶场，是非恶海。
佛祖，拈花一笑，妙法万千，算是混元者，远远不，到候，这位友恐怕吃个哑吧亏。
孙悟空亦是赞。
王朝在更替，这循环便不停止。
这番评价，其实挺肯的。
不，镇元有再劝，觉这位悟空友有异。
孙悟空四部洲，除了北俱芦洲有亲，其他三部洲，确实是这般。
南赡部洲，物博，信仰却是难存。
“友乃东胜神洲人士，来西牛贺洲甚？”镇元问了其他。
镇元哈哈笑，随瑟深沉，：“这话却不假，西牛贺洲人，抵此，妖类是众，破灭者，亦是比比皆是。”
“我东胜神洲花果山建立了一座山城，教化万妖，静极思，四处走走，此招收人才，一教化万妖。”孙悟空，“传闻西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽上真，人人固寿，来此瞧瞧。”
普罗众，有个思觉悟，愁衣食耽劳碌錒。
西牛贺洲，广人稀，繁，给足，算上是养气潜灵，相比较南赡部洲，却是少了活力。
名，不挑战佛祖呀。
孙悟空谓的“打”佛祖一个包，是向他证明，谓真经，再怎奥妙，普通人不懂，什鸟！
在一次模拟，来传经，曾此评价四部洲——
不，显易见的是，在一次模拟，取的真经，并有让南赡部洲的唐人摆脱“贪银乐祸，杀争”的循环。
，这般介绍，的四部洲人的特点，不包括非人，是将山经野怪、神仙、佛陀、修士等排除了。
是任幸。
四部洲，众善恶，各方不一，东胜神洲者．敬礼，霜气平；北巨芦洲者，虽杀，因糊口，幸拙流，践；西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽上真，人人固寿；南赠部洲者，贪银乐祸，杀争，正谓口舌凶场，是非恶海。
佛祖，拈花一笑，妙法万千，算是混元者，远远不，到候，这位友恐怕吃个哑吧亏。
孙悟空亦是赞。
王朝在更替，这循环便不停止。
这番评价，其实挺肯的。
不，镇元有再劝，觉这位悟空友有异。
孙悟空四部洲，除了北俱芦洲有亲，其他三部洲，确实是这般。
南赡部洲，物博，信仰却是难存。