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    这

    许相信正史。

    江宁今讲的,倒是与他的观点不谋合。

    到底有有。

    这位讲师笑了笑。

    “这不是我推断的,其实呢,在四川民间,他有一句关张献忠藏银的歌谣。”

    这让一众专争论了一百

    有一位讲师却是向江宁提问到。

    容易挖掘,世已经的,是彭山的江口。

    民间历史研旧者来让张献忠的故传神罢了。

    虽江宁与他的观点一致,江宁的江口沉银,他有一是明显的杜撰了。

    不其他的

    刚才江宁讲的张献忠屠川一,确实算是专业。

    散落民间的歌谣一般被科班历史研旧者认是野史。

    他是明白。

    在正史不,确实有记载这一

    江宁锦江藏宝这一块。

    “不信,江口边走一走。或许,不定收获。”

    “有的一确实不信,有的,确实信。”

    江宁将这一句歌谣给写了来。

    不见野史一定是假的。

    张献忠,这位讲师比的了解。

    是。

    的野料,原历史,众了解真正的历史,一直有很的阻拦。

    ,江宁实回答。

    “既有史料记载,江宁劳师,您何来的这的一个推断?”

惜的是,由间太久远,历经数个朝代的更迭在的锦江河淤泥太深,受制技术条件,锦江这一边已经不太挖。

    “民间的歌谣信?”

    “张宁劳师,您的彭山江口沉银,这是哪部史料记载的?”

    话。

    虽确实让张献忠的故传神,众知晓。

    是怀疑,并不表。

    “石牛石鼓,金银万万五,谁人识破,买尽府。”

    在世的一系列关张献忠的资料,他部分全研旧

    虽他觉

    做?

    毕竟给一位名声不的张献忠翻案,他有这法。

    “什歌谣?”

    

    

    完。

    一堂课此结束。(本章完)

    

    他张献忠屠蜀一,亦持怀疑态度。

    砷的合化物,是砒霜。

    比

    因不太真实。

    比世野史传闻光绪帝是怎死的。

    是。

    他很喜欢在这一历史上,加入一堆的野料,或者是杜撰来的内容。

    民间有人在传,光绪帝是被毒死的。

    江宁,却已经有一不太认了。

    江宁有争论。

    到底不是科班身的。

    来通代科技证实,光绪帝头上,衣物,甚至是胃,汗有量的砷。

    “暂有哪部史料记载。”

    正史写的是病故。
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