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    一个是孔,一个是孟

    并不是王杨明先提来的。

    是。

    有一先贤提

    “求问愧。”

    是。

    “王杨明的这顿悟,实际是将展到了一个阶段,我们将他称的集者。应的,是理。理我们知,他是尔程来的。他强调,万万物存在理。哪怕是非常存在理。王杨明候,了验证理,格了七七夜的竹。他们认,理是高标准,德是高标准。他们,存理,灭人欲。”

    这一句话,其实是有一定理的。

    “是良知?”

    “。”

    他们知

    江宁点头:“这个问愧必需问的内不是来的,是真正做的这个,是否的良知。问题。这件处理的不太完,王杨明德虽高标准,我们人来,良知德的高标准。一件是错,我们分辨的候,哪个人理。是,在我们,我们的良知早已经判断清楚了。”

    这两个

    准确的

    世界上有两个半圣人。

    他们觉

    果是这的话。

    “良知是我们的内是我们的一。”

    是的。

    “理?”

    状元是不是利害的?

    “江宁劳师,清楚一吗?”

    因

    

    有许与我们活息息相关的欲望。

    正是此。

    

    在此

    灭人欲,这有一定的误解。

    因

    “我明白了。”

    果将这一基本的欲望,或者是本欲望给灭掉了,我们活?

    这的存理,灭人欲,是理知名的一句话。

    有半个。

    因理,是我们需保持我们的德标准。

    义上来,这有问题。

    甚至。

    王杨明提来的,却是让直播间数人震撼。

    王杨明“龙场悟,他却是真正的顿悟了,将扬至巅峰。

    有网友立即

    直播间内。

    不赞找不反驳的话。

    “理法则,德。”

    这个震撼。

    不的并不是很具体,众。

    王杨明的是在继承儒将儒提至了一个巅峰。

    这欲望不是坏,这却是我们的本,我们的良知。

    

    显王杨明的更进一步,更够被众接受。

    ,江宁却是继续:“我们举个例,助人乐是一传统德。是,有一个问题,果我们身条件不允许,我们帮不是不帮?显,这帮是值赞扬的,不帮,其实不是问题。,王杨明先否定了万万物是理的表,他觉我们够遵守我们的良知,了。”

    将王杨明是半个圣人,他在“龙场悟来的

    人类的欲望并不仅仅坏的欲望。

    有一定研旧的人,他们更是激的有一颤抖。

    今的这一则故将儒推至一个新的巅峰。

    这代表王杨明的,将是抗横宋朝期的程朱理

    不仅仅是王杨明龙场悟

    众人却是一王杨明候与父亲的话。

    是王杨明。

    这一句话,显人并不是十分赞

    “是万物,是宇宙,宇宙是理。”

    “江宁劳师,什?”

    这一期直播虽来是讲王杨明。

    果王杨明的真的被认

    不是将人类的欲望消灭,是将的欲望给舍掉。

    更在,王杨明的,解数众人内的疑惑。

    在来

    有网友已经激的不
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