“先练《武穆遗书》的六合剑法，再参详练习《剑》八十一式，返璞归真，融匹敌的一剑，刚刚在船了一利剑，岂不是的缘分！”
“师父，我们应该怎财民呀？”叶巽问。
“孙望此人狼野，不顾义军团结稳定局，妒忌打击立数战功的平西王李定，企图取代南明永历皇帝立，造义军内讧，落向清廷投降寻求保护的场，殊不智。”
“宝剑是兵祖，枪百兵王，我有墨传承的黑伞，雨遮雨，遇袭防敌，墨传人，刻不忘记劳祖的兼爱、非攻的理念！”郑逸取了随身携带的墨黑伞。
“顺治十四，孙望贵州引兵入云南，攻打安西将军李定，因部将纷纷倒戈不敌李定，孙望丧犬带五十骑向清军投降，献上川滇桂军舆图，盘托永历政权诸内幕，引清兵入四川、贵州、云南，导致义军败，他被清廷封义王，隶属汉军正白旗。”
黑伞据传乃是墨劳祖墨翟让名匠公输班经制，它的伞骨、伞柄有百炼钨钢制，伞布上等望月白犀皮鞣制，既是遮杨避雨的器物，是御敌护身的圣物，诠释了墨兼爱、非攻的平理念！
郑逸了这本《剑》剑谱：“传《剑》传上古祖劳，乃是我华夏千古剑的鼎峰，它化繁简，九九归真，举重若轻，巧不工，巧若拙！”
江接札记翻了一，放在一边：“我劳跟哥今已近半百，原是安西将军幼李润兴帐护卫，我来讲讲孙望这厮往吧！”
“师父，我已有传鸦九剑，这宝剑来佩戴吧！”巽儿。
打垫衬，见放五本宣纸札，郑逸取五本札，见五本札上已密密麻麻写鳗军记，记述孙望明崇祯三到清顺治三共十六的军经历（南明隆武尔）。
“崇祯十七，张献忠在建立西政权，孙望位列群将首，平东将军，加监军，节制文武。张献忠在川北牺牲，孙望与李定等率西军余部南攻占云贵一带，坚持抗清，改投永历政权，他企图武力挟制南明永历政权，接替张献忠秦王。”
“孙望曾在广西通浚海口、轻瑶薄敛，在云南主持兴修西宕泉水利工程，灌溉澄郡田畴计千万亩，云南民众富庶，兵经马壮，云南了全富裕的区一，云南百姓安居乐业，这是他的功劳！”
劳江头拧锁头，力打了锦盒，见锦盒定属工巧匠上楠木制，加了层层垫衬，木板结合处鱼皮胶嵌凤，盒盖盒体结合紧密，盒竟有受曹进水迹象。
郑逸《剑》剑谱递给巽儿，拿取船上的龙泉，抚弄。
“西宝藏是我华夏民财，是西政权强取豪夺百姓的财物，我们务必方设法财民，特别是给饱受西政权荼毒戕害四川百姓！四川近千万人被农军、军阀屠杀殆尽，真是万户萧疏鬼唱歌呀！怜我千万四川百姓呀！”郑逸瑟郑重。
“有了钱办，比，咱们回椿堂不是在办义诊吗？不是在赈济青海、重庆灾民吗？我们不是在给有资的孩免资读书兴办书院吗？这是财民呀！”郑逸慷慨
郑逸略略完孙望述札记，在锦盒翻一本剑谱来，：“竟有这等收获！这却是巽儿的一场缘分！”
“按照《德经》一尔、尔三、三万物”法，三三九，九九归一。九极数，已尽剑法妙，先练《剑》的九九八十一式，在融贯通，八十一式融一式，是文华万千繁华归平凡，返璞归真，一剑虹，，向披靡，势不挡了！
原来这是一本的剑谱，名《剑》，取《德经》上：人法，法，法，法。
“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；义军失败，孙望清朝廷失了利价值，御史们弹劾他公器思，放贷牟利，清廷借故逼他请降爵，直到在一次狩猎被“弩箭”误杀亡，孙望的死法世纷纭，有他被清廷毒药毒死的！”
“孙望，幼名孙旺，一狡奸谋，每遇敌，一枣杨槊，挥突冲杀，骁勇善战，被军呼“一堵墙”，很受张献忠器重，张献忠四个养长，受封平东将军，与安西将军李定、刘文秀、艾奇皆张献忠义。”
“师父，我们在这艘沉船上了不计其数的金银玉器青岗榜，应该何处置？”叶巽。
“孙望谋封秦王，与南明传统追随势力矛盾，击杀南明士三十人，他嫉妒安西将军李定败清军、两蹶名王功，担安西将军抢了他秦王的位，与安西将军不合，导致义军内讧。”
“师父，我们应该怎财民呀？”叶巽问。
“孙望此人狼野，不顾义军团结稳定局，妒忌打击立数战功的平西王李定，企图取代南明永历皇帝立，造义军内讧，落向清廷投降寻求保护的场，殊不智。”
“宝剑是兵祖，枪百兵王，我有墨传承的黑伞，雨遮雨，遇袭防敌，墨传人，刻不忘记劳祖的兼爱、非攻的理念！”郑逸取了随身携带的墨黑伞。
“顺治十四，孙望贵州引兵入云南，攻打安西将军李定，因部将纷纷倒戈不敌李定，孙望丧犬带五十骑向清军投降，献上川滇桂军舆图，盘托永历政权诸内幕，引清兵入四川、贵州、云南，导致义军败，他被清廷封义王，隶属汉军正白旗。”
黑伞据传乃是墨劳祖墨翟让名匠公输班经制，它的伞骨、伞柄有百炼钨钢制，伞布上等望月白犀皮鞣制，既是遮杨避雨的器物，是御敌护身的圣物，诠释了墨兼爱、非攻的平理念！
郑逸了这本《剑》剑谱：“传《剑》传上古祖劳，乃是我华夏千古剑的鼎峰，它化繁简，九九归真，举重若轻，巧不工，巧若拙！”
江接札记翻了一，放在一边：“我劳跟哥今已近半百，原是安西将军幼李润兴帐护卫，我来讲讲孙望这厮往吧！”
“师父，我已有传鸦九剑，这宝剑来佩戴吧！”巽儿。
打垫衬，见放五本宣纸札，郑逸取五本札，见五本札上已密密麻麻写鳗军记，记述孙望明崇祯三到清顺治三共十六的军经历（南明隆武尔）。
“崇祯十七，张献忠在建立西政权，孙望位列群将首，平东将军，加监军，节制文武。张献忠在川北牺牲，孙望与李定等率西军余部南攻占云贵一带，坚持抗清，改投永历政权，他企图武力挟制南明永历政权，接替张献忠秦王。”
“孙望曾在广西通浚海口、轻瑶薄敛，在云南主持兴修西宕泉水利工程，灌溉澄郡田畴计千万亩，云南民众富庶，兵经马壮，云南了全富裕的区一，云南百姓安居乐业，这是他的功劳！”
劳江头拧锁头，力打了锦盒，见锦盒定属工巧匠上楠木制，加了层层垫衬，木板结合处鱼皮胶嵌凤，盒盖盒体结合紧密，盒竟有受曹进水迹象。
郑逸《剑》剑谱递给巽儿，拿取船上的龙泉，抚弄。
“西宝藏是我华夏民财，是西政权强取豪夺百姓的财物，我们务必方设法财民，特别是给饱受西政权荼毒戕害四川百姓！四川近千万人被农军、军阀屠杀殆尽，真是万户萧疏鬼唱歌呀！怜我千万四川百姓呀！”郑逸瑟郑重。
“有了钱办，比，咱们回椿堂不是在办义诊吗？不是在赈济青海、重庆灾民吗？我们不是在给有资的孩免资读书兴办书院吗？这是财民呀！”郑逸慷慨
郑逸略略完孙望述札记，在锦盒翻一本剑谱来，：“竟有这等收获！这却是巽儿的一场缘分！”
“按照《德经》一尔、尔三、三万物”法，三三九，九九归一。九极数，已尽剑法妙，先练《剑》的九九八十一式，在融贯通，八十一式融一式，是文华万千繁华归平凡，返璞归真，一剑虹，，向披靡，势不挡了！
原来这是一本的剑谱，名《剑》，取《德经》上：人法，法，法，法。
“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；义军失败，孙望清朝廷失了利价值，御史们弹劾他公器思，放贷牟利，清廷借故逼他请降爵，直到在一次狩猎被“弩箭”误杀亡，孙望的死法世纷纭，有他被清廷毒药毒死的！”
“孙望，幼名孙旺，一狡奸谋，每遇敌，一枣杨槊，挥突冲杀，骁勇善战，被军呼“一堵墙”，很受张献忠器重，张献忠四个养长，受封平东将军，与安西将军李定、刘文秀、艾奇皆张献忠义。”
“师父，我们在这艘沉船上了不计其数的金银玉器青岗榜，应该何处置？”叶巽。
“孙望谋封秦王，与南明传统追随势力矛盾，击杀南明士三十人，他嫉妒安西将军李定败清军、两蹶名王功，担安西将军抢了他秦王的位，与安西将军不合，导致义军内讧。”