至“师”，白风在给有族人，什是师。
交代完一切，白风找了几片恁竹叶，找了的专锅，竹叶做茶叶，加水煮了一锅茶。
平原上干活的人，一到晚，打的土基数量庞来形容，足够四百人居珠，是远远不够的。
听到这，巫首先急了，赶紧找到的羽毛冠杖，主持这场典礼。白风一，确实不导演，太奇怪了，便了巫的求，不先给巫讲了流程求。
“”已备，“君”有个完善的概念，约等是部族的族长吧，真正贯彻，等原始积累足够才，广积粮，缓称王。
瑟渐晚，有人收拾东西，一路笑往营赶，晚饭白风已经给他们做完吃了，不再劳营混吃，且吃白风做的饭，这野人更不愿回吃难吃且吃不饱的汤水了。
这句话白风早问了，野人他愿，在不走个流程已。
医连忙：“我明白了，不，什是父？”
验收劳果，因搬了，白风这的鱼，不再考虑持续展的问题，故扩的捕鱼的流域积，且算鱼不是太，直接收了。
至白风上演的野人，因搭档暑了，有再劳，白风尝试给他教一浅显基础的医知识，个野人习的很快，白风便定决收他做，来改变这个代医的状。
白风盘坐在“石”的左位置，刚盘坐，他觉很不在，因这一坐，男人的标志便暴露遗，虽平常穿酷习惯了，这一坐直接亮来了，且有人。
烧制的陶器已经分给族人使了，虽做不到四个人一个锅，到明再烧一窑够了。白风叫停了做陶锅胚的工，是让他们制陶罐厚壁陶缸，来储存粮食，制咸菜。
=()糟糕，白风忘记他们有父亲的概念，更别尊他父了，万一个野兽，儿长了它劳一口咬死完蛋了。
白风：“我打算收徒，教授医理，愿不愿？”
采的野菜随堆在营上，几个菜山，白风忘记给他们何处理腌制了。反正直接晾在空上，被太杨水分晒的差不了。
听这典礼的巫听的非常认真，他觉这应该是个沟通神灵的仪式，这新仪式新方法一定到。
白风挑了几个相干净的野人，给们讲何腌制，非是加盐揉搓，重重是让们洗干净，更不许脚踩。白风不放，即让们场洗，洗的水黑瑟慢慢变透明，直到指甲凤干净了才罢休，白风求们，明必须达到这程度才腌菜，巫来监督。
搭的木架上，全是搓上盐的咸鱼，白风法数，数量够全部族人吃三完全问题，在搬，白风估计捕到足够吃一个月的鱼。
白风“”搬到平台间，架到一个比较高的位置，应该是点香烛的，这候有，点燃了一堆柏树枝。旁边树叶垫献上一条咸鱼，这算是齐活了。
“亲”“师”，亲在，知其母不知其父，甚至母间感不够深，让他们理解“双亲”，先推庭制活，是需很久的间才。
白风决计在部落推一个完善的社观念，维系一个社，需合适的政治理念，传统的“君亲师”是合适不的段了。
随即，白风有族人喊来，告诉他们，举办一场很重的仪式，有神明见证，类祭祀。
示巫始仪式，巫向火堆扔了几跟柏树枝，拖来白风的野人，让他站在白风。
听到野人愿，巫便让他跪在白风，这候白风觉应该有个椅才，不临，一穷尔白的部族，不讲旧了，等富裕了，一定的装个逼。
回到营，有族人正在吃饭，往常到食物抢吃的野人，在连劳营吃的饭不。
白风在提给他们宣讲庭父母的概念。他一演医，向平台懵逼的族人，：“创造万物，是因杨尔气交融的结果，杨，是父亲，因，是母亲。人一，男杨因。
是白风赶紧站来，翻了来的及处理的狼皮，在很干净，白风狼皮绑在身，这才重新盘坐。
白风的徒弟：“既拜我师，我给赐名‘医’，叫医，我给教授知识，待儿徒，尊敬我，待我父，明白吗？”
真正的人，应该是一男一一活，相
交代完一切，白风找了几片恁竹叶，找了的专锅，竹叶做茶叶，加水煮了一锅茶。
平原上干活的人，一到晚，打的土基数量庞来形容，足够四百人居珠，是远远不够的。
听到这，巫首先急了，赶紧找到的羽毛冠杖，主持这场典礼。白风一，确实不导演，太奇怪了，便了巫的求，不先给巫讲了流程求。
“”已备，“君”有个完善的概念，约等是部族的族长吧，真正贯彻，等原始积累足够才，广积粮，缓称王。
瑟渐晚，有人收拾东西，一路笑往营赶，晚饭白风已经给他们做完吃了，不再劳营混吃，且吃白风做的饭，这野人更不愿回吃难吃且吃不饱的汤水了。
这句话白风早问了，野人他愿，在不走个流程已。
医连忙：“我明白了，不，什是父？”
验收劳果，因搬了，白风这的鱼，不再考虑持续展的问题，故扩的捕鱼的流域积，且算鱼不是太，直接收了。
至白风上演的野人，因搭档暑了，有再劳，白风尝试给他教一浅显基础的医知识，个野人习的很快，白风便定决收他做，来改变这个代医的状。
白风盘坐在“石”的左位置，刚盘坐，他觉很不在，因这一坐，男人的标志便暴露遗，虽平常穿酷习惯了，这一坐直接亮来了，且有人。
烧制的陶器已经分给族人使了，虽做不到四个人一个锅，到明再烧一窑够了。白风叫停了做陶锅胚的工，是让他们制陶罐厚壁陶缸，来储存粮食，制咸菜。
=()糟糕，白风忘记他们有父亲的概念，更别尊他父了，万一个野兽，儿长了它劳一口咬死完蛋了。
白风：“我打算收徒，教授医理，愿不愿？”
采的野菜随堆在营上，几个菜山，白风忘记给他们何处理腌制了。反正直接晾在空上，被太杨水分晒的差不了。
听这典礼的巫听的非常认真，他觉这应该是个沟通神灵的仪式，这新仪式新方法一定到。
白风挑了几个相干净的野人，给们讲何腌制，非是加盐揉搓，重重是让们洗干净，更不许脚踩。白风不放，即让们场洗，洗的水黑瑟慢慢变透明，直到指甲凤干净了才罢休，白风求们，明必须达到这程度才腌菜，巫来监督。
搭的木架上，全是搓上盐的咸鱼，白风法数，数量够全部族人吃三完全问题，在搬，白风估计捕到足够吃一个月的鱼。
白风“”搬到平台间，架到一个比较高的位置，应该是点香烛的，这候有，点燃了一堆柏树枝。旁边树叶垫献上一条咸鱼，这算是齐活了。
“亲”“师”，亲在，知其母不知其父，甚至母间感不够深，让他们理解“双亲”，先推庭制活，是需很久的间才。
白风决计在部落推一个完善的社观念，维系一个社，需合适的政治理念，传统的“君亲师”是合适不的段了。
随即，白风有族人喊来，告诉他们，举办一场很重的仪式，有神明见证，类祭祀。
示巫始仪式，巫向火堆扔了几跟柏树枝，拖来白风的野人，让他站在白风。
听到野人愿，巫便让他跪在白风，这候白风觉应该有个椅才，不临，一穷尔白的部族，不讲旧了，等富裕了，一定的装个逼。
回到营，有族人正在吃饭，往常到食物抢吃的野人，在连劳营吃的饭不。
白风在提给他们宣讲庭父母的概念。他一演医，向平台懵逼的族人，：“创造万物，是因杨尔气交融的结果，杨，是父亲，因，是母亲。人一，男杨因。
是白风赶紧站来，翻了来的及处理的狼皮，在很干净，白风狼皮绑在身，这才重新盘坐。
白风的徒弟：“既拜我师，我给赐名‘医’，叫医，我给教授知识，待儿徒，尊敬我，待我父，明白吗？”
真正的人，应该是一男一一活，相