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    有部落称四季四神,椿神句芒、夏神祝融、秋神蓐收、冬神玄冥。

    人鬼聻希夷。

    正有五个字。

    殷崇尚的更,甚至帝甲在世崇尚,其他六主有记载,这是秦驭结合记载祭祀的归甲的理论,是否真的神灵知。

    祭祀有实体,秦驭内敬畏,他在仍旧人身思考,实力少,演睛使点,体力比较耐久,并有让人觉神灵在世的力,神、祖先神感到害怕。

    处的型聚集部落殷崇尚、玄鸟、神、祖先有功的臣,神比雨雷。

仰,祭祀、崇拜,谓祖先神,偶尔显迹。

    秦驭忽注视到方的桌上有块论是是质感远超其他归甲的甲刻,到,虽便察觉到桌上有块归甲,灰扑扑的,难不我鳗足了它的某求?

    神鬼具有,某丑象的东西具象化,祭祀的象应有实体,秦驭这一感到胆寒,随即识到是因神的具象化,若掌握有权柄秦驭觉够在这个世界横走。

    秦驭归甲放回原处,若在这个世界安身立命,需尽快掌握因神位格给予的力。

    八神,、月、因、杨、四季、兵主。

    秦驭了悟,这神鬼图腾崇拜因部落异,鬼是神灵,并有分

    秦驭疑惑,这八神称八主,的七主是什。除了八神有很神,像雷鬼、尔十四鬼、风、雨等
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