换言，若是劳爷在了「巫教」或者是「菩萨」，「法」的期，麽他按照这个名字叫，是，按照寻常叫，他们的名字间，知他们的。
上的这一张「神人谱系图」，陆峰止听不，止不，他慢慢的拨的「念珠」，听演「祖母」的话语，一边在嘴纯轻微的了「经文」的声音，算是「祖母」再何的耳聪目明，亦听不陆峰念的是甚麽咒文。m.wangzaishu.cc
拍照的人，始终未曾在了这一张照片上。
「祖母」将这「神人谱系」劳爷的名字来。
是在这的寺庙记载，除了某一个「火机」，「火牛」，叫陆峰推测，越是到了头，越是不见这清晰的，推测的记载，像是「甘耶寺」的法脉，甚至了「名的人名」纪的况。
一路上，凶险频频。
更何况「旦康卓」这「神人谱系」的族。
并且每一代的「劳爷」，俱是「神人谱系」选，陆峰甚至其听了规律，是这且不何重，陆峰来，重的是此的汗义，陆峰来，诸「寺庙」，甚至一「密法域历史书」，见轮回因果，是在间上，俱模糊不清。
这一七人。
黑脸的僧人，似是未曾回归，是随人，一了其馀的寺庙。」
陆峰观这一张相片，是这短短的间，这相片上的「诅咒」便了，萦绕在了陆峰的指上，虽彼的「陆峰」是影，是此间上，遍布佛光，此物的「诅咒」，压跟不气候，不是上的「厉诡」来，见状，陆峰言简赅，「忒」的一吐了一口唾沫在这相片上头。
均有迹循。
「甘耶寺」翻译的是个。
故「译师」的位，俱高齐全。
715章不死
真正遮护珠了这的，其实是一「祖母」见不的青光，是「碉房」的「慈悲光」，化了一倒扣来的碗，将此处遮盖。
是跟据「祖母」，这一人团的原因，在这并未的七个人身上。
「领主劳爷」的寿命是显的长各「差吧」的。
见到了一寺庙的僧人。
「旦康卓神人谱系」族的劳爷，名字是按照了「」「菩萨」，「巫教」的「圣诞节」来名的。
这一七个人，一了圣山上转了一圈，是回来的候，却是格桑回来。
：「錒，的劳爷叫了格桑，另外一座寺庙的僧侣，我亦不知他的名字，是叫他黑脸僧的，一几位远来的人带路，叫他们圣山转了一转，据这远来的人论何，上山，他们山上见了一趟。
既演的「菩萨」已经允诺了此间言语，皆隐秘，故「祖母」亦将知，了来。
的一个东西，「扎举本寺」翻译的是这个。
是格桑却回来了，亦是带回来了照片，是这一张照片上，亦是凶险频频。
亦到诸「莲花钦造法寺」的典籍。
初略的六十岁算，麽这个间，有是两百馀的间——
有一纪方式，像是「祖母」在的这，谱系纪。
每一个人，连名字是标注来的。
叫这相片安了。
更加紧的是，有的候，一个人，他甚至有不的「名字」——或者是不的称呼，甚至是典籍，是「带壁垒」。
到了今，陆峰何不知，「密法域」的间的确是有问题，不是不测算间——应找不到任何的基准，甚至给陆峰的感觉，是它像是「轮金刚」的坛城，一派，像是「数」一，难琢磨。
由格桑翻译，他们翻译了言语，其有犯了忌讳的言语，外来的，不知哪来的土番，不知规矩，甚麽问，甚麽，甚至佛像拍了照片，触怒了菩萨诸鲁。m.aiqqx.com
有「扎举本寺」的一典籍。
陆峰到了「甘耶寺法脉」。
来是在回忆。
「的劳爷愿叫格桑，这人做向导，是应这人，带他们来的便是一位僧侣。
上的这一张「神人谱系图」，陆峰止听不，止不，他慢慢的拨的「念珠」，听演「祖母」的话语，一边在嘴纯轻微的了「经文」的声音，算是「祖母」再何的耳聪目明，亦听不陆峰念的是甚麽咒文。m.wangzaishu.cc
拍照的人，始终未曾在了这一张照片上。
「祖母」将这「神人谱系」劳爷的名字来。
是在这的寺庙记载，除了某一个「火机」，「火牛」，叫陆峰推测，越是到了头，越是不见这清晰的，推测的记载，像是「甘耶寺」的法脉，甚至了「名的人名」纪的况。
一路上，凶险频频。
更何况「旦康卓」这「神人谱系」的族。
并且每一代的「劳爷」，俱是「神人谱系」选，陆峰甚至其听了规律，是这且不何重，陆峰来，重的是此的汗义，陆峰来，诸「寺庙」，甚至一「密法域历史书」，见轮回因果，是在间上，俱模糊不清。
这一七人。
黑脸的僧人，似是未曾回归，是随人，一了其馀的寺庙。」
陆峰观这一张相片，是这短短的间，这相片上的「诅咒」便了，萦绕在了陆峰的指上，虽彼的「陆峰」是影，是此间上，遍布佛光，此物的「诅咒」，压跟不气候，不是上的「厉诡」来，见状，陆峰言简赅，「忒」的一吐了一口唾沫在这相片上头。
均有迹循。
「甘耶寺」翻译的是个。
故「译师」的位，俱高齐全。
715章不死
真正遮护珠了这的，其实是一「祖母」见不的青光，是「碉房」的「慈悲光」，化了一倒扣来的碗，将此处遮盖。
是跟据「祖母」，这一人团的原因，在这并未的七个人身上。
「领主劳爷」的寿命是显的长各「差吧」的。
见到了一寺庙的僧人。
「旦康卓神人谱系」族的劳爷，名字是按照了「」「菩萨」，「巫教」的「圣诞节」来名的。
这一七个人，一了圣山上转了一圈，是回来的候，却是格桑回来。
：「錒，的劳爷叫了格桑，另外一座寺庙的僧侣，我亦不知他的名字，是叫他黑脸僧的，一几位远来的人带路，叫他们圣山转了一转，据这远来的人论何，上山，他们山上见了一趟。
既演的「菩萨」已经允诺了此间言语，皆隐秘，故「祖母」亦将知，了来。
的一个东西，「扎举本寺」翻译的是这个。
是格桑却回来了，亦是带回来了照片，是这一张照片上，亦是凶险频频。
亦到诸「莲花钦造法寺」的典籍。
初略的六十岁算，麽这个间，有是两百馀的间——
有一纪方式，像是「祖母」在的这，谱系纪。
每一个人，连名字是标注来的。
叫这相片安了。
更加紧的是，有的候，一个人，他甚至有不的「名字」——或者是不的称呼，甚至是典籍，是「带壁垒」。
到了今，陆峰何不知，「密法域」的间的确是有问题，不是不测算间——应找不到任何的基准，甚至给陆峰的感觉，是它像是「轮金刚」的坛城，一派，像是「数」一，难琢磨。
由格桑翻译，他们翻译了言语，其有犯了忌讳的言语，外来的，不知哪来的土番，不知规矩，甚麽问，甚麽，甚至佛像拍了照片，触怒了菩萨诸鲁。m.aiqqx.com
有「扎举本寺」的一典籍。
陆峰到了「甘耶寺法脉」。
来是在回忆。
「的劳爷愿叫格桑，这人做向导，是应这人，带他们来的便是一位僧侣。