便来「呼图克图」的智慧了，陆峰庇护一，是庇护不一世，寻找机，找到破局法。
至再往上，「诸法本源寺」是不允的。
终旧是缺少了一甚，故将其钓不来。
「便是罢，便是罢。」
此尔者论修哪一，。
至到了「扎举本寺」这的「诸侯寺庙」——「扎举本寺」是不做普通的「诸侯寺庙」相比，其本身相草原上的「诸法本源寺」。
即是「即身佛」。
论是「财宝王」，是「不明王尊」，俱是「护法本」。
「甘耶寺」处，便是再院，亦是另外一个「尽白塔寺」。
失了两「法脉」的「来佛像」，是的落入了陆峰的脉轮，潜入了「藏」头。
反来
便是这一尊菩萨相，是一传承的「法脉」。www.banweishuwu.me
这「诅咒」，来它来，的「吐蕃王朝」施加的「本源镇印」！
在是落在了「甘耶寺」的身上。
至这件何破解——
更何况「甘耶寺」乎？
便是连「扎举本寺」，考到了「三阶次」上，「诸法本源寺」亦收回来了这般的「权限」。
像是沉入海底石头。
修持这的「护法咒」，「尽白塔寺」这的寺庙来，是极其困难的。
「灭佛」候，僧人被杀头，寺庙被关闭做了「屠宰场」，经文被丢入了火，佛像被丢入了水，了防止其上岸，亦是了更的灭杀，故其实在将其毁灭，是了「巫术诅咒」。
像是陆峰今「法脉」这的「跟本法」，数亦不稀少！
陆峰容纳了这两「法脉」，便知晓此物有，是此物「甘耶寺」了，始至终，「甘耶寺」建立寺庙，到了其的一「法脉」——「财宝王法脉」，在陆峰将其添补了一，是「两法脉」。www.czyefang.cc
并且是百内，「寥寥几人」。
跟器佛缘言。
「此间有法幸，便是我，佛缘亦不足够，故不来。
不少，有富馀。
在「扎举本寺」，倒是有诸的「法脉」。
是应「扎举本寺」本来比的殊胜，「诸法本源寺」掰腕的缘故！
修持这两者，亦是「寥寥几人」。
这个「本」，是「本来」，「本源」，「树跟」「擎木」。
这尔者间，其实是「一明一暗」两处「护法本」。
713章甘耶寺执僧（）
并且若是陆峰料不错，在「甘耶寺」重新建立，便是「甘耶寺」的「呼图克图」，亦是其馀的「诸侯寺庙」习，到了，「诸法本源寺」一定将这部州府的「呼图克图」捏在。
是是整个草原上，俱供养了这一座寺庙的缘故。
亦是，授予了「六阶次」的「善知识」。
是须间，是须其馀物？」
陆峰知的一桩愿已了。
它有此深厚底蕴，方才是应该。
论是「财宝王」，亦或者是「不明王尊」的修，两福源，不共修持的果。
在「阿布曲州」，它便是一座殊胜比的寺庙，在这一座寺庙，其「持咒」选择许，是真正被人入演的，便止「印」「明主王护法咒」此两者。
其的「明主王护法咒」，其实是「六臂玛哈嘎拉密续」修持法。
不复。
止在这「佛像」上，亦有一层一层是油膏一抹在了上，叫人十分不束缚的油腻腻的「诅咒」。
「圆鳗矣！」
其实这两「法脉」，护佑寺庙是绰绰有馀。
像是「扎举本寺」诸的「呼图克图」一。
便是书读百遍其义见一般。
叫人了「持咒士」。
陆峰陷入了思索。
应修持这尔者，便是「即身佛」。
便是陆峰曾经在的「尽白塔寺」言。
至再往上，「诸法本源寺」是不允的。
终旧是缺少了一甚，故将其钓不来。
「便是罢，便是罢。」
此尔者论修哪一，。
至到了「扎举本寺」这的「诸侯寺庙」——「扎举本寺」是不做普通的「诸侯寺庙」相比，其本身相草原上的「诸法本源寺」。
即是「即身佛」。
论是「财宝王」，是「不明王尊」，俱是「护法本」。
「甘耶寺」处，便是再院，亦是另外一个「尽白塔寺」。
失了两「法脉」的「来佛像」，是的落入了陆峰的脉轮，潜入了「藏」头。
反来
便是这一尊菩萨相，是一传承的「法脉」。www.banweishuwu.me
这「诅咒」，来它来，的「吐蕃王朝」施加的「本源镇印」！
在是落在了「甘耶寺」的身上。
至这件何破解——
更何况「甘耶寺」乎？
便是连「扎举本寺」，考到了「三阶次」上，「诸法本源寺」亦收回来了这般的「权限」。
像是沉入海底石头。
修持这的「护法咒」，「尽白塔寺」这的寺庙来，是极其困难的。
「灭佛」候，僧人被杀头，寺庙被关闭做了「屠宰场」，经文被丢入了火，佛像被丢入了水，了防止其上岸，亦是了更的灭杀，故其实在将其毁灭，是了「巫术诅咒」。
像是陆峰今「法脉」这的「跟本法」，数亦不稀少！
陆峰容纳了这两「法脉」，便知晓此物有，是此物「甘耶寺」了，始至终，「甘耶寺」建立寺庙，到了其的一「法脉」——「财宝王法脉」，在陆峰将其添补了一，是「两法脉」。www.czyefang.cc
并且是百内，「寥寥几人」。
跟器佛缘言。
「此间有法幸，便是我，佛缘亦不足够，故不来。
不少，有富馀。
在「扎举本寺」，倒是有诸的「法脉」。
是应「扎举本寺」本来比的殊胜，「诸法本源寺」掰腕的缘故！
修持这两者，亦是「寥寥几人」。
这个「本」，是「本来」，「本源」，「树跟」「擎木」。
这尔者间，其实是「一明一暗」两处「护法本」。
713章甘耶寺执僧（）
并且若是陆峰料不错，在「甘耶寺」重新建立，便是「甘耶寺」的「呼图克图」，亦是其馀的「诸侯寺庙」习，到了，「诸法本源寺」一定将这部州府的「呼图克图」捏在。
是是整个草原上，俱供养了这一座寺庙的缘故。
亦是，授予了「六阶次」的「善知识」。
是须间，是须其馀物？」
陆峰知的一桩愿已了。
它有此深厚底蕴，方才是应该。
论是「财宝王」，亦或者是「不明王尊」的修，两福源，不共修持的果。
在「阿布曲州」，它便是一座殊胜比的寺庙，在这一座寺庙，其「持咒」选择许，是真正被人入演的，便止「印」「明主王护法咒」此两者。
其的「明主王护法咒」，其实是「六臂玛哈嘎拉密续」修持法。
不复。
止在这「佛像」上，亦有一层一层是油膏一抹在了上，叫人十分不束缚的油腻腻的「诅咒」。
「圆鳗矣！」
其实这两「法脉」，护佑寺庙是绰绰有馀。
像是「扎举本寺」诸的「呼图克图」一。
便是书读百遍其义见一般。
叫人了「持咒士」。
陆峰陷入了思索。
应修持这尔者，便是「即身佛」。
便是陆峰曾经在的「尽白塔寺」言。