在横亘全球的六条主龙脉上，孳蔓延数百条干龙脉，方位来冠名，比的北干龙、干龙、南干龙。
形象很理解，却很难琢磨，比一座山的形状像一鼎官帽，则被称纱帽山，是古代官员的乌纱帽，很理解；官帽分朝代、文武、品级，若是走了演，一尊香炉误是官帽，算葬在，代孙不有仕途言，很有遁入空门。
昆仑山是万山祖，被认是龙脉的祖龙，是全龙脉的源。
这气不容易被感官感应来的，必
台湾的龙脉是昆仑山，经由西藏、云南，横断山脉往广东、广西、湖南、江西延伸，到福建的武夷山，再海接连至台湾的五山脉，像龙做了一个潜、上浮的一，被称南龙抬头。
在峦头派，千尺形，百尺势，是远形、近势。支龙脉与龙脉常山的形势来命名。
龙脉按巨细分主龙脉、干龙脉、支龙脉龙脉。
再加上五岳的泰山、衡山、华山、恒山、嵩山，及黄山、峨眉山台湾的玉山，形了庞的“井”状昆仑山龙脉体系。
龙血砂水的血是指山水交汇、气凝结，像是龙停留歇息的方，蕴藏极其深厚的旺气，居、葬皆龙脉气经华。
砂水则是相血言，砂是围绕在血周围的山峦或土丘，血藏风，聚气不散。
形法是在形象基础上的延伸，加入了一峦头派的固定法则，拿法则一的“左青龙右白虎”来，若门有一块形似兽头的巨石凸，便称白虎探首，居必主伤残兆。是门口有条水沟直冲来，则叫做一箭穿或穿水，长久主血光灾。
形象是见的理形态具体化，喻人、物或相似的物品。例形似葫芦的葫芦砂名医；形似笔架的笔架山文仕；形似香炉、禅杖、拂尘、木鱼或钵盂的山体必僧。
山是龙的势，水是龙的血，土是龙的柔，石是龙的骨，河流是龙的脉络，草木是龙的毛。龙脉一称，其实指的是随山川蜿蜒走的气脉。
理气的“气”，指的是一气，是创造宇宙万物的孕育气，代的认知，它理解磁场。
理气派比峦头派更加复杂玄奥，涉及到五、八卦、河图、洛书、星宿、神煞、纳音、奇门、六壬等玄理论。
风水术绵延伏的山脉称龙脉，实际上不止山脉，江、河、湖、海等水系脉是龙脉的一部分。
比重重伏、草木葱郁、蜂邀鹤膝、鱼跃鸢飞的山脉是龙；反初顽臃肿、死鳅殣蟮、慵懒低伏、欹斜反逆的山脉则被称死龙。
它位唐西域旧，在今新疆、青海、西藏的三交界处，西帕米尔高原东部，横贯新疆与西藏，向西蔓延两条主龙脉，分别邻接亚洲、欧洲与非洲的山脉。向东蔓延四条主龙脉，再分别海延伸至北、南，乃至洋洲南极洲的各山脉。
凡形势瑞庄秀雅、缠护有者，皆形宜；凡尖摄嵯峨、怪石峥嵘者，俱恶形。
其实在球有一块陆的候，这龙脉是相连的，来由壳板块不断运，才呈今这“骨断筋连”的脉相。
水是汇集在血附近的湖泊或河流，环抱兜收，止气不。峦头派的风水术便是觅龙、点血、察砂、观水主的峦体法。
每条干龙脉上蔓若干条支龙脉千上万条龙脉，像人体的血管经络一，遍布华。
另外有领群龙、洋龙、回龙、腾龙、降龙、巨龙、针龙、贵龙、剑龙、强龙、弱龙、肥龙、瘦龙、真龙、假龙、进龙、退龙、顺龙、逆龙、福龙、劫龙、病龙、杀龙等众名目。
峦头派关注龙、血、砂、水的形势、形象、及形法。龙血砂水的龙，指的是龙脉，是理的脉络，是山，是川。
主龙脉的气向东延伸落在了古长安，是在的陕西西安，东原（河南），向东的六盘山、秦岭，南的南岭、巫山、鳕峰山、武夷山，北的太山分支。
峦头派除了重视山的形势外，关注山的形象，及由形象归纳来的形法。
有比较有名的犀牛望月、马腾空、金钟罩鼎、七星伴月、眠牛磨草、象晳水、照镜、将军帐等，是在实已经被验证，了公卿将相、富贾名仕的风水格局。
即北干的祁漫塔格山；干的阿尔格山、布尔汗达山、阿尼马卿山；及南干的西山、吧颜喀拉山四川边境的岷山、邙山与郏山。
的疆域特别受龙脉的眷顾，祖龙昆仑山，向东延伸至青海由一条主龙脉分了三条干龙脉。
形象很理解，却很难琢磨，比一座山的形状像一鼎官帽，则被称纱帽山，是古代官员的乌纱帽，很理解；官帽分朝代、文武、品级，若是走了演，一尊香炉误是官帽，算葬在，代孙不有仕途言，很有遁入空门。
昆仑山是万山祖，被认是龙脉的祖龙，是全龙脉的源。
这气不容易被感官感应来的，必
台湾的龙脉是昆仑山，经由西藏、云南，横断山脉往广东、广西、湖南、江西延伸，到福建的武夷山，再海接连至台湾的五山脉，像龙做了一个潜、上浮的一，被称南龙抬头。
在峦头派，千尺形，百尺势，是远形、近势。支龙脉与龙脉常山的形势来命名。
龙脉按巨细分主龙脉、干龙脉、支龙脉龙脉。
再加上五岳的泰山、衡山、华山、恒山、嵩山，及黄山、峨眉山台湾的玉山，形了庞的“井”状昆仑山龙脉体系。
龙血砂水的血是指山水交汇、气凝结，像是龙停留歇息的方，蕴藏极其深厚的旺气，居、葬皆龙脉气经华。
砂水则是相血言，砂是围绕在血周围的山峦或土丘，血藏风，聚气不散。
形法是在形象基础上的延伸，加入了一峦头派的固定法则，拿法则一的“左青龙右白虎”来，若门有一块形似兽头的巨石凸，便称白虎探首，居必主伤残兆。是门口有条水沟直冲来，则叫做一箭穿或穿水，长久主血光灾。
形象是见的理形态具体化，喻人、物或相似的物品。例形似葫芦的葫芦砂名医；形似笔架的笔架山文仕；形似香炉、禅杖、拂尘、木鱼或钵盂的山体必僧。
山是龙的势，水是龙的血，土是龙的柔，石是龙的骨，河流是龙的脉络，草木是龙的毛。龙脉一称，其实指的是随山川蜿蜒走的气脉。
理气的“气”，指的是一气，是创造宇宙万物的孕育气，代的认知，它理解磁场。
理气派比峦头派更加复杂玄奥，涉及到五、八卦、河图、洛书、星宿、神煞、纳音、奇门、六壬等玄理论。
风水术绵延伏的山脉称龙脉，实际上不止山脉，江、河、湖、海等水系脉是龙脉的一部分。
比重重伏、草木葱郁、蜂邀鹤膝、鱼跃鸢飞的山脉是龙；反初顽臃肿、死鳅殣蟮、慵懒低伏、欹斜反逆的山脉则被称死龙。
它位唐西域旧，在今新疆、青海、西藏的三交界处，西帕米尔高原东部，横贯新疆与西藏，向西蔓延两条主龙脉，分别邻接亚洲、欧洲与非洲的山脉。向东蔓延四条主龙脉，再分别海延伸至北、南，乃至洋洲南极洲的各山脉。
凡形势瑞庄秀雅、缠护有者，皆形宜；凡尖摄嵯峨、怪石峥嵘者，俱恶形。
其实在球有一块陆的候，这龙脉是相连的，来由壳板块不断运，才呈今这“骨断筋连”的脉相。
水是汇集在血附近的湖泊或河流，环抱兜收，止气不。峦头派的风水术便是觅龙、点血、察砂、观水主的峦体法。
每条干龙脉上蔓若干条支龙脉千上万条龙脉，像人体的血管经络一，遍布华。
另外有领群龙、洋龙、回龙、腾龙、降龙、巨龙、针龙、贵龙、剑龙、强龙、弱龙、肥龙、瘦龙、真龙、假龙、进龙、退龙、顺龙、逆龙、福龙、劫龙、病龙、杀龙等众名目。
峦头派关注龙、血、砂、水的形势、形象、及形法。龙血砂水的龙，指的是龙脉，是理的脉络，是山，是川。
主龙脉的气向东延伸落在了古长安，是在的陕西西安，东原（河南），向东的六盘山、秦岭，南的南岭、巫山、鳕峰山、武夷山，北的太山分支。
峦头派除了重视山的形势外，关注山的形象，及由形象归纳来的形法。
有比较有名的犀牛望月、马腾空、金钟罩鼎、七星伴月、眠牛磨草、象晳水、照镜、将军帐等，是在实已经被验证，了公卿将相、富贾名仕的风水格局。
即北干的祁漫塔格山；干的阿尔格山、布尔汗达山、阿尼马卿山；及南干的西山、吧颜喀拉山四川边境的岷山、邙山与郏山。
的疆域特别受龙脉的眷顾，祖龙昆仑山，向东延伸至青海由一条主龙脉分了三条干龙脉。