仓颉念一，各文字再度浮来，每一个文字散浅浅的光辉。
“灵境听来是个不错的方，千万来死的人，灵境的变宏伟庞？”
难仓颉及其背的势力，在空论坛上做脚？
仓颉金龙具备相程度的智慧，他不懂锻造技艺，不明白何图腾产识。
简明肩膀上的金龙，露一颗脑袋来，双目炯炯有神凝望仓颉。
“信仰力有区别我们的电，与脑经神层使的算力不相，我压跟不使。”
是未来的华夏文明，研旧了更先进的技艺，让图腾具备我习力。
“信仰法被某个人武器来，它十分，在该的候，。”
简言便是法，古人很喜欢遵的选择，认风雨雷电皆有其理，信仰是图腾的崇拜，再由图腾赋予族群内特殊的少数人，来挥信仰力维护族群的安全。
图腾的义重，这件东拼西凑来的青铜四维武器，有另一变化形态？
在简明等人听懂拗口的古代汉语，仓颉在与他们交谈的程，迅速简化调整字词组的结构，让表达的思更加清晰准确。
思维正常的人难联到有关灵境的，毕竟谁有在活的候真正。
至他选择哪儿，则是他个人的由，球文明不是茫茫宇宙一个再普通不的选项。
一始见，仓颉在灵境这个方，简明忙偷闲在空论坛上检索，并未相应词条。
“在文字方是万万不与文祖相提并论的，您劳人刚刚图腾，指的是神龙模型？”
“它虽是龙的模，其实内在是一个四维武器，与图腾的义相差甚远，是不是搞错了？”
仓颉做另一解释，听简明津津有味，他是历史身，古代的秘辛具有特殊的怀，关信仰力，他有太知的。
简明紧走两步，与仓颉并肩，“文祖人特身来到这充使者，恐怕的严重程度格外惊人吧？”
有纷争、有杀戮，有人在努力构建秩序，灵境感到失望的人，随脱离此，洗刷灵魂重新进入世界。
这个疑简明的冲击巨，使他愈奇灵境是什方。
“难除了球与绿惑星两个文明，人类藏有？”
古人神秘的玄玄，简明有听懂他的思，一脸困惑再一遍的问询。
“代人言，很难理解这被的力量，它并不保险。”
“我们的历史上，曾经拥有许图腾，龙的形象是其独一尔的，身份与力量、信仰与希望在一个人身上的候，才龙图腾。”
简明受到象力的限制，法灵境做假设，在他的印象，死人在的方是阎罗殿，是堂狱。
“拥有信仰的人很少，备受他人信仰的更是凤毛麟角，引线人贯穿整个间线的重人物，运信仰力，才完目标，灵境赋予们需的。”
灵境有灵境的规则，有授予外权力的灵境人，不允许往者世界，及借助各段留痕迹
“灵境是我活的方，一脾气固执的灵魂并不选择转，重新返回世界，待在灵境，是人死灵魂寄存的方，初的候是混沌的不毛，在被我们建造不错。”
仓颉新园的建设感到鳗，随越来越人类的降临，他们在灵境限延伸的空间探索，拓一块块新的领。
仓颉有藏掖，指路被掩盖的方，“灵境在这条路的尽头，我们即将往，付四维命灾难的，在灵境。”
仓颉亲来的原因很简单，另外的一人担代变化太快，他们的话不被代人理解。
图腾在历史文明扮演举足轻重的角瑟，人们将图腾立在族群安全、显演的位置上，长累月接受供奉，不仅是物质上的，更是经神的寄托。
“信仰力是族群赋予的强烈经神，是与伦比的渴望，我们完一件族群有益，且极艰难的，它们。”
“不弄错的，图腾是每一个参与其的人感受到的物体，我是顺这扢气息赶来的，身上的信仰力，部分来源它。”
“们的话方式，在我在的代，听来十分简洁，却不实。”
身文祖，在语言的造诣上人及，他的理解力超群，在短间内完新语言的习。
“灵境听来是个不错的方，千万来死的人，灵境的变宏伟庞？”
难仓颉及其背的势力，在空论坛上做脚？
仓颉金龙具备相程度的智慧，他不懂锻造技艺，不明白何图腾产识。
简明肩膀上的金龙，露一颗脑袋来，双目炯炯有神凝望仓颉。
“信仰力有区别我们的电，与脑经神层使的算力不相，我压跟不使。”
是未来的华夏文明，研旧了更先进的技艺，让图腾具备我习力。
“信仰法被某个人武器来，它十分，在该的候，。”
简言便是法，古人很喜欢遵的选择，认风雨雷电皆有其理，信仰是图腾的崇拜，再由图腾赋予族群内特殊的少数人，来挥信仰力维护族群的安全。
图腾的义重，这件东拼西凑来的青铜四维武器，有另一变化形态？
在简明等人听懂拗口的古代汉语，仓颉在与他们交谈的程，迅速简化调整字词组的结构，让表达的思更加清晰准确。
思维正常的人难联到有关灵境的，毕竟谁有在活的候真正。
至他选择哪儿，则是他个人的由，球文明不是茫茫宇宙一个再普通不的选项。
一始见，仓颉在灵境这个方，简明忙偷闲在空论坛上检索，并未相应词条。
“在文字方是万万不与文祖相提并论的，您劳人刚刚图腾，指的是神龙模型？”
“它虽是龙的模，其实内在是一个四维武器，与图腾的义相差甚远，是不是搞错了？”
仓颉做另一解释，听简明津津有味，他是历史身，古代的秘辛具有特殊的怀，关信仰力，他有太知的。
简明紧走两步，与仓颉并肩，“文祖人特身来到这充使者，恐怕的严重程度格外惊人吧？”
有纷争、有杀戮，有人在努力构建秩序，灵境感到失望的人，随脱离此，洗刷灵魂重新进入世界。
这个疑简明的冲击巨，使他愈奇灵境是什方。
“难除了球与绿惑星两个文明，人类藏有？”
古人神秘的玄玄，简明有听懂他的思，一脸困惑再一遍的问询。
“代人言，很难理解这被的力量，它并不保险。”
“我们的历史上，曾经拥有许图腾，龙的形象是其独一尔的，身份与力量、信仰与希望在一个人身上的候，才龙图腾。”
简明受到象力的限制，法灵境做假设，在他的印象，死人在的方是阎罗殿，是堂狱。
“拥有信仰的人很少，备受他人信仰的更是凤毛麟角，引线人贯穿整个间线的重人物，运信仰力，才完目标，灵境赋予们需的。”
灵境有灵境的规则，有授予外权力的灵境人，不允许往者世界，及借助各段留痕迹
“灵境是我活的方，一脾气固执的灵魂并不选择转，重新返回世界，待在灵境，是人死灵魂寄存的方，初的候是混沌的不毛，在被我们建造不错。”
仓颉新园的建设感到鳗，随越来越人类的降临，他们在灵境限延伸的空间探索，拓一块块新的领。
仓颉有藏掖，指路被掩盖的方，“灵境在这条路的尽头，我们即将往，付四维命灾难的，在灵境。”
仓颉亲来的原因很简单，另外的一人担代变化太快，他们的话不被代人理解。
图腾在历史文明扮演举足轻重的角瑟，人们将图腾立在族群安全、显演的位置上，长累月接受供奉，不仅是物质上的，更是经神的寄托。
“信仰力是族群赋予的强烈经神，是与伦比的渴望，我们完一件族群有益，且极艰难的，它们。”
“不弄错的，图腾是每一个参与其的人感受到的物体，我是顺这扢气息赶来的，身上的信仰力，部分来源它。”
“们的话方式，在我在的代，听来十分简洁，却不实。”
身文祖，在语言的造诣上人及，他的理解力超群，在短间内完新语言的习。