本故纯属虚构,若有雷实属巧合!友们,打工辛苦,间紧迫,创不易,点赞收藏,顺便转,欲知节?回分解!(“书有黄金屋?书有千钟粟?书有颜玉”?欢迎阅读我的书)
「くそっ!くそっ!みんなさっさと死ね!至高の“照の達人”よ、一刻も早く霊を現してください、神族軍霊!」这,“鹿鞭盟主”急了,一边催促“巫”们继续拼命“跳神”献祭,一边怒吼。(“混蛋!恶!们统统赶紧死吧!至高上的‘照神’錒,求求您尽快显灵吧,神族军显灵!”)
今敌,“佛教”各派审度势,决定不再执瞎掺,是决定退“联盟”,干脆袖旁观。
“哈哈,鹿鞭盟主,的不听话,来这不利錒!不干脆认输了?”催木匠见状故挤兑,叶让方其内讧,在让渔翁利,甚至不费一兵一卒,翻译语便是「ははは、鹿鞭盟主、あなたの部は言うことを聞かないで、これはあなたに不利だと思います。いっそ負けてしまえば?」
在双方打不交且“神族联盟”即将颓势,忽西方有漫“金光梵文”飘来,传来了“阿弥陀佛”的神秘咒语,顿将“阿修罗族”军身上的凶煞、暴虐、狠毒、污秽等一切负量功压制,让战场了反转。是,“照神”趁机“神绳”将“阿修罗”捆绑珠,并将其打败,随送给“阿弥陀佛”。
这让“照神”“素戔嗚尊”们既是的族人被“阿修罗”轻易击杀吞噬束策,不断退。是,“照神”并有放弃,一边利“镜”反摄了“阿修罗”的攻击,一边“神剑”屡屡将其击退。
战斗始,“阿修罗”们展了的强的力量,它们的攻击偏向因暗法则,比“血煞”、“暴戾”、“尸臭”、“晦气”、“业力”等一切负量,尤其是一旦被“业力”沾上,轻则修暴跌,重则坠入轮回!
这场战斗,让诸众神们到了“照神”的强力量畏勇气,虚接纳佛教东传赞不绝口。是,在世的本文化,“扶桑神教”与“佛教”在教义上互相借鉴,逐渐产了许“修真势力”。
哈哈,谢各位书友关注,收藏,推荐,订阅评论本书!身者,我很高兴很荣幸各位读者提供一部符合众口的“市异”兼“修真玄幻”。常言“人苦短,笔尖修长。”是故,修真路漫漫,何处觅长?烦恼处,且书人!愿《任我“系列”》给带来快乐与感悟!
…………………………………………………………
“阿弥陀佛”在将来犯的“阿修罗军”收入“乾坤袋”,“照神”的英勇表示赞赏,决定在本传法,并让其参与护法。是,源“巫教”的“扶桑神教”与源“汉传佛教”的“佛宗”谐相处了。
始,“照神”准备了一“神器”,包括一“镜”、一“神剑”一条“神绳”。将这“神器”交给了其弟弟“素戔嗚尊”,让他在战斗协助,因者修才达到“金仙”已,远不及的“太乙真仙”。
这场“诸神战”让古人明白了保护凡人的重幸,让众神明白“贵”,进催了“民族”的崛。,这个传古至今,在本文化被广泛传颂,逐渐展了一个极其经典的“神话故”。
尽管在初的千余间,“神教”与“佛教”的体上算关系不错,在进入“战代”“幕府”更迭,两者“平等互利”与“互相尊重”,逐渐演变了类似“上级”间关系,让倭“佛教界”不鳗。
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今敌,“佛教”各派审度势,决定不再执瞎掺,是决定退“联盟”,干脆袖旁观。
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在双方打不交且“神族联盟”即将颓势,忽西方有漫“金光梵文”飘来,传来了“阿弥陀佛”的神秘咒语,顿将“阿修罗族”军身上的凶煞、暴虐、狠毒、污秽等一切负量功压制,让战场了反转。是,“照神”趁机“神绳”将“阿修罗”捆绑珠,并将其打败,随送给“阿弥陀佛”。
这让“照神”“素戔嗚尊”们既是的族人被“阿修罗”轻易击杀吞噬束策,不断退。是,“照神”并有放弃,一边利“镜”反摄了“阿修罗”的攻击,一边“神剑”屡屡将其击退。
战斗始,“阿修罗”们展了的强的力量,它们的攻击偏向因暗法则,比“血煞”、“暴戾”、“尸臭”、“晦气”、“业力”等一切负量,尤其是一旦被“业力”沾上,轻则修暴跌,重则坠入轮回!
这场战斗,让诸众神们到了“照神”的强力量畏勇气,虚接纳佛教东传赞不绝口。是,在世的本文化,“扶桑神教”与“佛教”在教义上互相借鉴,逐渐产了许“修真势力”。
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“阿弥陀佛”在将来犯的“阿修罗军”收入“乾坤袋”,“照神”的英勇表示赞赏,决定在本传法,并让其参与护法。是,源“巫教”的“扶桑神教”与源“汉传佛教”的“佛宗”谐相处了。
始,“照神”准备了一“神器”,包括一“镜”、一“神剑”一条“神绳”。将这“神器”交给了其弟弟“素戔嗚尊”,让他在战斗协助,因者修才达到“金仙”已,远不及的“太乙真仙”。
这场“诸神战”让古人明白了保护凡人的重幸,让众神明白“贵”,进催了“民族”的崛。,这个传古至今,在本文化被广泛传颂,逐渐展了一个极其经典的“神话故”。
尽管在初的千余间,“神教”与“佛教”的体上算关系不错,在进入“战代”“幕府”更迭,两者“平等互利”与“互相尊重”,逐渐演变了类似“上级”间关系,让倭“佛教界”不鳗。