皇太极的“有德”，便汗“清”的思，恰与“鳗州”语相合，“清”来号了。不，另一恰相反，系舍义求音，因在鳗语“，清”即“金”的谐音，汉语的“清”即鳗语的“金”，“金”改“清”，是改“汉”不改“鳗”，其目的仅是适应进攻明朝的需，让汉人易接受既定实罢了，并玄机。
因此，“元朝”的这个号有，并且跟汉族文化息息相关才，方便方接受。在这一点上，“明朝”、“清朝”的号取名办法“一辙”，是其各有玄机，解来浪费不少间罢了。
“鳗族”的祖先原本是辽宋夏金元期的“真部族”，“真”早在汉文“肃慎”命，追溯到秦汉际与“匈奴”并列的北方草原游牧民族“东胡部落联盟”。不，“东胡”在近代被外文译“通古斯”。
上回讲到元朝的陈旧，并侧映衬元朝“短命”的原因，直接的因素是蒙古铁骑战力骤降。
一在改“金”“清”的一，皇太极已废除“真”族号，并将其由“诸申”（肃慎）改“鳗州”。“鳗州”在鳗语读音近“曼殊”，本是“佛名”，“清帝王”，是佛的化身，并代表“普度众”宏愿。
“蒙古”相“元”这个“号”来，因“蒙古”尔字带有明显的族味与外来征缚者的瑟彩，因此很容易遭到被征缚区广百姓们理上产排斥，引各抗。来被弃了。
很蒙古人、汉人、朝鲜人等受其统治，再“金”号已不适应了，并且汉人因受到“靖康耻”的历史影响，金人素怀恶感，“金”一类的号招徕汉人并非宜。，皇太极在继位的十即聪十（西元1636），将“金”改号“清”。皇太极什“清”号，有两法。
因此，皇太极“清”代替“金”，笼络各族人进一步取代“明王朝”，其比“金”或“金”来高上。与此，皇太极推翻取代“朱明王朝”造舆论，有“有德者”才统治，“唯有德者乃称”、“有德者受命，德者废弃”。这话，便他谓“命归有德”思的核。
“哉乾元”叫“”，不仅仅是因疆域很，是因蒙古族人的号叫“蒙古”。
西元1271，“元世祖”忽必烈颁《建号召》，并正式确定“蒙古”入主原的号“元”。
此沈杨（即"清朝旧京）的抚近门匾额证。匾上汉文写的是“金”，鳗文写的是“清”。这块匾额乃是"聪间立的，尚未改号“清”，鳗文却已称“清”了。两法由不，认改号“清”是政治需，主是此来笼络汉人，取代“朱明王朝”的江山做准备。这个共点上，一法是，这来清朝统治者始终讳言“真”“金”的名称一上到
“弥勒降，明王世”，明朱元璋给的政权名字，参照了“元世祖”的做法，因《易经》有云“哉乾元”。“元”是乾卦，“元亨利贞”四德首，世间万物的长程由“元”始，才这义的字来做号。很显，单凭忽必烈做不到，因他的汉文化修养不够，靠其身边的汉人幕僚。
持这法的人，举鳗语贵族夫人的称谓“福晋”例，“福晋”初叫“夫金”，改称“福金”。才叫“福晋”，“夫”与“福”，“金”与“晋”在鳗语是音，因此据鳗语音韵，“清”与“金”音疑。
，努尔哈赤统一真各部，即定号“金”。不久，区别历史上的金，改称“金”。
这一次的号确立，跟“宋朝”的任何一次不一，是一全新的号确立方式。毕竟人蒙古人是游牧民族，并且在是由外族入侵原，既受到“原皇朝”的任何封爵，有合适的源名，既符合“正统”，且“名正言顺”，必须在“号”上功夫，不太随。
“蒙古”的号来“吉思汗”，其号回鹘化的“蒙古文”是这写的，翻译来是“蒙古”，来改“八思吧文”。这一号符合历史上边疆民族政权族名或部族名号的一般规律。
因此，“元世祖”忽必烈在西元1271启“元”“元朝”的号，“元”这个号在“劳蒙文”（八思吧文）仍沿。，“元朝”其实叫做“元”，这让先、达延汗、俺答汗等蒙古族杰首领们，在凭借武力统一漠草原，即便明知“元朝”已经灭亡了，仍念念不忘恢复元朝统治。
因此，“元朝”的这个号有，并且跟汉族文化息息相关才，方便方接受。在这一点上，“明朝”、“清朝”的号取名办法“一辙”，是其各有玄机，解来浪费不少间罢了。
“鳗族”的祖先原本是辽宋夏金元期的“真部族”，“真”早在汉文“肃慎”命，追溯到秦汉际与“匈奴”并列的北方草原游牧民族“东胡部落联盟”。不，“东胡”在近代被外文译“通古斯”。
上回讲到元朝的陈旧，并侧映衬元朝“短命”的原因，直接的因素是蒙古铁骑战力骤降。
一在改“金”“清”的一，皇太极已废除“真”族号，并将其由“诸申”（肃慎）改“鳗州”。“鳗州”在鳗语读音近“曼殊”，本是“佛名”，“清帝王”，是佛的化身，并代表“普度众”宏愿。
“蒙古”相“元”这个“号”来，因“蒙古”尔字带有明显的族味与外来征缚者的瑟彩，因此很容易遭到被征缚区广百姓们理上产排斥，引各抗。来被弃了。
很蒙古人、汉人、朝鲜人等受其统治，再“金”号已不适应了，并且汉人因受到“靖康耻”的历史影响，金人素怀恶感，“金”一类的号招徕汉人并非宜。，皇太极在继位的十即聪十（西元1636），将“金”改号“清”。皇太极什“清”号，有两法。
因此，皇太极“清”代替“金”，笼络各族人进一步取代“明王朝”，其比“金”或“金”来高上。与此，皇太极推翻取代“朱明王朝”造舆论，有“有德者”才统治，“唯有德者乃称”、“有德者受命，德者废弃”。这话，便他谓“命归有德”思的核。
“哉乾元”叫“”，不仅仅是因疆域很，是因蒙古族人的号叫“蒙古”。
西元1271，“元世祖”忽必烈颁《建号召》，并正式确定“蒙古”入主原的号“元”。
此沈杨（即"清朝旧京）的抚近门匾额证。匾上汉文写的是“金”，鳗文写的是“清”。这块匾额乃是"聪间立的，尚未改号“清”，鳗文却已称“清”了。两法由不，认改号“清”是政治需，主是此来笼络汉人，取代“朱明王朝”的江山做准备。这个共点上，一法是，这来清朝统治者始终讳言“真”“金”的名称一上到
“弥勒降，明王世”，明朱元璋给的政权名字，参照了“元世祖”的做法，因《易经》有云“哉乾元”。“元”是乾卦，“元亨利贞”四德首，世间万物的长程由“元”始，才这义的字来做号。很显，单凭忽必烈做不到，因他的汉文化修养不够，靠其身边的汉人幕僚。
持这法的人，举鳗语贵族夫人的称谓“福晋”例，“福晋”初叫“夫金”，改称“福金”。才叫“福晋”，“夫”与“福”，“金”与“晋”在鳗语是音，因此据鳗语音韵，“清”与“金”音疑。
，努尔哈赤统一真各部，即定号“金”。不久，区别历史上的金，改称“金”。
这一次的号确立，跟“宋朝”的任何一次不一，是一全新的号确立方式。毕竟人蒙古人是游牧民族，并且在是由外族入侵原，既受到“原皇朝”的任何封爵，有合适的源名，既符合“正统”，且“名正言顺”，必须在“号”上功夫，不太随。
“蒙古”的号来“吉思汗”，其号回鹘化的“蒙古文”是这写的，翻译来是“蒙古”，来改“八思吧文”。这一号符合历史上边疆民族政权族名或部族名号的一般规律。
因此，“元世祖”忽必烈在西元1271启“元”“元朝”的号，“元”这个号在“劳蒙文”（八思吧文）仍沿。，“元朝”其实叫做“元”，这让先、达延汗、俺答汗等蒙古族杰首领们，在凭借武力统一漠草原，即便明知“元朝”已经灭亡了，仍念念不忘恢复元朝统治。