一叫“北山野人”，“北山”指的是“奴儿干”北山，即“外兴安岭”北支及鄂霍次克海北岸的山区。此部人乘鹿入，及清初使“鹿部”一，捕捞各海产进贡明、清两朝，“渔猎民族”。
“蒙古草原上游牧部落牛毛，向来不缚我朝廷统治。”朱由校露狰狞：“正杀机儆猴，顺者昌，逆者亡，需顾忌太！至耗军费寡？有我皇帝劳弟草！寡人在乎魂魄与尸体……”
见帐黄芒一闪，竟有八人土一窜，朗声笑：“不错不错，人到齐了，交代了。”来人正是朱由校一，悬空盘坐吐纳炼气：“治理辽交给官府，尔等需继续打仗，扫平蒙古！”
“海西真”的名字源“海西江”。“海西江”是世“松花江”的一段，即流经今黑龙江省依兰县西的一段。来，明朝称其“海西真”，并不是其源的原因，明朝是按域划分真人。
哈哈，谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅评论本书！身者，我很高兴很荣幸各位读者提供一部符合众口的“市异”兼“修真玄幻”。常言“人苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长？烦恼处，且书人！愿《任我“系列”》给带来快乐与感悟！
“野人真”有一部落民被叫“野人”，居珠在北海（鄂霍次克海）西，习惯造平鼎屋，在屋鼎孔，梯入，与“乞列迷”邻。在库页岛上，有“苦兀人”叫“”苦夷”，既“阿伊努人”或“虾夷人”。
相言，活在俄罗斯远东库页岛北部的真人被称“东海真”，即“尼夫赫人”或称“吉利亚克人”、“费雅喀人”，属“野人真”，并非活在库页岛南部本北海的“虾夷人”（“阿伊努人”）。
这部落的头人或权贵们今齐聚在明军帐，听候袁崇焕的吩咐，并积极赞与朝廷做贸易。
本故纯属虚构，若有雷实属巧合！友们，打工辛苦，间紧迫，创不易，点赞收藏，顺便转，欲知节？回分解！（“书有黄金屋？书有千钟粟？书有颜玉”？欢迎阅读我的书）
“诸位，本院有言在先，凡遵守朝廷法度者，必永享太平盛世！否则，‘建州真’便是们的场！”
“野人真”在明朝官方文件被称“乞列迷”，居珠距“奴儿干司”有三千。明朝期的“野人真”有三.：一叫“真野人”，专属山区狩猎，即狩猎民族，类似清朝期的“鄂伦椿族”。
“打算？是治理‘辽’了，问？”袁崇焕高坐主位，录长须环顾众将，正话异象横。
“哈哈，来讲理化外蛮夷效，是刀剑话才有效錒！”袁崇焕环顾帐内众将：“尔等何？”————“哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋……人言极是，不知接来具体该有何打算？”
尽管众将反应不一，袁崇焕知肚明，赶紧身揖，并向在场众将介绍来人，顿全场哗了。
…………………………………………
易举攻灭“建州三卫”，显异常安静。
“何人胆敢放肆？知此乃何处？”、“官等见皇，哦不，王爷！”、“什？继续打仗？扫平蒙古？”
“呃……人等谨遵督师人命！若别的，人等先告退了……”这部落首领或贵族们一到实力远超的“建州人”竟因公造反被灭族，顿吓惊胆颤，忘了告辞，直接闪人。
“蒙古草原上游牧部落牛毛，向来不缚我朝廷统治。”朱由校露狰狞：“正杀机儆猴，顺者昌，逆者亡，需顾忌太！至耗军费寡？有我皇帝劳弟草！寡人在乎魂魄与尸体……”
见帐黄芒一闪，竟有八人土一窜，朗声笑：“不错不错，人到齐了，交代了。”来人正是朱由校一，悬空盘坐吐纳炼气：“治理辽交给官府，尔等需继续打仗，扫平蒙古！”
“海西真”的名字源“海西江”。“海西江”是世“松花江”的一段，即流经今黑龙江省依兰县西的一段。来，明朝称其“海西真”，并不是其源的原因，明朝是按域划分真人。
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相言，活在俄罗斯远东库页岛北部的真人被称“东海真”，即“尼夫赫人”或称“吉利亚克人”、“费雅喀人”，属“野人真”，并非活在库页岛南部本北海的“虾夷人”（“阿伊努人”）。
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“打算？是治理‘辽’了，问？”袁崇焕高坐主位，录长须环顾众将，正话异象横。
“哈哈，来讲理化外蛮夷效，是刀剑话才有效錒！”袁崇焕环顾帐内众将：“尔等何？”————“哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋……人言极是，不知接来具体该有何打算？”
尽管众将反应不一，袁崇焕知肚明，赶紧身揖，并向在场众将介绍来人，顿全场哗了。
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“何人胆敢放肆？知此乃何处？”、“官等见皇，哦不，王爷！”、“什？继续打仗？扫平蒙古？”
“呃……人等谨遵督师人命！若别的，人等先告退了……”这部落首领或贵族们一到实力远超的“建州人”竟因公造反被灭族，顿吓惊胆颤，忘了告辞，直接闪人。