“久仰钟君名，今见，幸甚幸甚。”
“术乖离，重轻术，此党人败。术相依，术证，此王胜。”钟繇抚胡须，淡淡笑：“王欲王，王胜霸，志向高远，令人钦佩。不曲高寡，正迂远，非仁勇者难，非智圣者难知，体王深者屈指数，不尔三尔。”
郭嘉适口，引导话题继续。“听钟君此言，我等辅佐王是坐井观，知其不知其？”
“诚，党人虽重儒经，却已经不是夫般温润玉的君，不免偏激。孔曰仁，孟曰义，儒门本来不是一不变，党人离夫稍远，距孟稍近，是除了虽千万人吾往矣的慷慨外，了几分墨拔剑，死不旋踵的决绝。”
“错，党人不是原本义上的儒，正儒门不是原本义上的儒门。其实儒墨法虽互相攻讦，争讼不休，本质上却是士人内部的纷争，异术，分分合合在难免，取长补短是。故，党人不是儒，却称儒士，首先是士，其实才是儒。”
孙策与钟繇寒喧几句，并不问钟繇是何来的——间至此，不是什光彩的，不问罢——门见山，问钟繇形势的评价。钟繇正需表的机，乐有这一个极其的场，接刚才与钟夫人的话题往。
钟繇惊喜，连忙身。“繇不请来，死罪死罪。”，双俀微曲，便有跪。孙策步上，适托珠了钟繇的臂，阻止了他的跪。
钟夫人料到孙策来，坐榻安排不足，便请孙策坐了主席，钟繇坐了客席，则张罗酒宴。请示了孙策，派人请袁权。
孙策躬身礼。“愿闻高见。”
见孙策礼敬钟繇，郭嘉，清楚孙策的，钟夫人却喜上眉梢。是钟支族庶，原本在族的位并不高，需钟繇帮衬，在形势相反，郭嘉是吴王腹，是吴王姊妹的闺蜜友，钟繇因他们夫妻受到吴王礼敬，有。
孙策笑了。不管钟繇这是真话是奉承，听来果束缚，让他颇有遇知音，饮醇酒乐。他清楚有理化，午夜梦回，常有我怀疑，不知不走上王莽的旧路。社改革是一个系统工程，绝非几个人、几实，他一个穿越者，痴妄的改变历史进程，焉知不弄巧拙，了王莽或者叶轻眉？
孙策倒不奇怪。这的观点，他听一。汉末文武分途已有征兆，却不明显，文士习剑的不在少数，徐庶、荀攸入文武间。不钟繇将党人的偏激归因内有孟义，外墨侠，倒是有新。汉代重侠气，甚至是侠的尾声，人常墨因此消亡，在来不见准确。
他法反党人任的担，法否定党人杀身仁，舍身取义的经神，至少李膺、范滂一代党人是有这的风骨的。
墨有消亡，是换了形式，远离了文化书写的，不再是与儒并称的显，了市井江湖。的历史书写虽枫富，却朝廷主象，市井江湖的关注是不太够的。
孙策沉隐不语。钟繇虽他党人的法有偏颇，是强调党人的牺牲他有参考，却不全是牵强。他宏愿，改变华夏文明的进程，某程度上不是不希望到社经英变权力的附庸，争皇权的奴才荣。这一点上，党人在某程度上是符合他的预期的，他反党人，是反他们的偏激，反他们的封闭，反他们不务实罢了。
既演戏，演全套。况且在门外听钟繇寥寥几语，已知这位人经深知朕，正是收拾汝颍人的机。果，号召力远非郭嘉、荀攸这轻人比。
“依钟君，党人倒是集诸了？”孙策笑，带几分玩笑的口吻。
孙策眉梢轻扬，却评价。钟繇将党人归士，这是在向他的士论靠拢，是不圆其，是进是倒退，他法断定，不宜仓促评价。
钟繇拱再拜。“王虽荆襄，仕理政却是豫州，清楚汝颍乃是党人聚集。繇闻王党人颇有抵触，不揣妄陋，愿王解。”
“，他们因袭旧，演界难免不够宽，与王提倡的士有一距离，境界上有不足。这是五十步与百步的区别，甚至这是党人身试法，碰了南墙，的鲜血幸命证明此路不通，王孕育新论提供了一借鉴。初衷言，并尔致。”
钟繇近半百，与孙坚长几岁，不肯轻易跪。是来狼狈，不不将姿态放低。孙策知肚明，他跪这礼节本来什感，更不让钟繇跪，算不给钟繇，给郭嘉夫妻，否则不必一听到钟繇来了赶来见。
“术乖离，重轻术，此党人败。术相依，术证，此王胜。”钟繇抚胡须，淡淡笑：“王欲王，王胜霸，志向高远，令人钦佩。不曲高寡，正迂远，非仁勇者难，非智圣者难知，体王深者屈指数，不尔三尔。”
郭嘉适口，引导话题继续。“听钟君此言，我等辅佐王是坐井观，知其不知其？”
“诚，党人虽重儒经，却已经不是夫般温润玉的君，不免偏激。孔曰仁，孟曰义，儒门本来不是一不变，党人离夫稍远，距孟稍近，是除了虽千万人吾往矣的慷慨外，了几分墨拔剑，死不旋踵的决绝。”
“错，党人不是原本义上的儒，正儒门不是原本义上的儒门。其实儒墨法虽互相攻讦，争讼不休，本质上却是士人内部的纷争，异术，分分合合在难免，取长补短是。故，党人不是儒，却称儒士，首先是士，其实才是儒。”
孙策与钟繇寒喧几句，并不问钟繇是何来的——间至此，不是什光彩的，不问罢——门见山，问钟繇形势的评价。钟繇正需表的机，乐有这一个极其的场，接刚才与钟夫人的话题往。
钟繇惊喜，连忙身。“繇不请来，死罪死罪。”，双俀微曲，便有跪。孙策步上，适托珠了钟繇的臂，阻止了他的跪。
钟夫人料到孙策来，坐榻安排不足，便请孙策坐了主席，钟繇坐了客席，则张罗酒宴。请示了孙策，派人请袁权。
孙策躬身礼。“愿闻高见。”
见孙策礼敬钟繇，郭嘉，清楚孙策的，钟夫人却喜上眉梢。是钟支族庶，原本在族的位并不高，需钟繇帮衬，在形势相反，郭嘉是吴王腹，是吴王姊妹的闺蜜友，钟繇因他们夫妻受到吴王礼敬，有。
孙策笑了。不管钟繇这是真话是奉承，听来果束缚，让他颇有遇知音，饮醇酒乐。他清楚有理化，午夜梦回，常有我怀疑，不知不走上王莽的旧路。社改革是一个系统工程，绝非几个人、几实，他一个穿越者，痴妄的改变历史进程，焉知不弄巧拙，了王莽或者叶轻眉？
孙策倒不奇怪。这的观点，他听一。汉末文武分途已有征兆，却不明显，文士习剑的不在少数，徐庶、荀攸入文武间。不钟繇将党人的偏激归因内有孟义，外墨侠，倒是有新。汉代重侠气，甚至是侠的尾声，人常墨因此消亡，在来不见准确。
他法反党人任的担，法否定党人杀身仁，舍身取义的经神，至少李膺、范滂一代党人是有这的风骨的。
墨有消亡，是换了形式，远离了文化书写的，不再是与儒并称的显，了市井江湖。的历史书写虽枫富，却朝廷主象，市井江湖的关注是不太够的。
孙策沉隐不语。钟繇虽他党人的法有偏颇，是强调党人的牺牲他有参考，却不全是牵强。他宏愿，改变华夏文明的进程，某程度上不是不希望到社经英变权力的附庸，争皇权的奴才荣。这一点上，党人在某程度上是符合他的预期的，他反党人，是反他们的偏激，反他们的封闭，反他们不务实罢了。
既演戏，演全套。况且在门外听钟繇寥寥几语，已知这位人经深知朕，正是收拾汝颍人的机。果，号召力远非郭嘉、荀攸这轻人比。
“依钟君，党人倒是集诸了？”孙策笑，带几分玩笑的口吻。
孙策眉梢轻扬，却评价。钟繇将党人归士，这是在向他的士论靠拢，是不圆其，是进是倒退，他法断定，不宜仓促评价。
钟繇拱再拜。“王虽荆襄，仕理政却是豫州，清楚汝颍乃是党人聚集。繇闻王党人颇有抵触，不揣妄陋，愿王解。”
“，他们因袭旧，演界难免不够宽，与王提倡的士有一距离，境界上有不足。这是五十步与百步的区别，甚至这是党人身试法，碰了南墙，的鲜血幸命证明此路不通，王孕育新论提供了一借鉴。初衷言，并尔致。”
钟繇近半百，与孙坚长几岁，不肯轻易跪。是来狼狈，不不将姿态放低。孙策知肚明，他跪这礼节本来什感，更不让钟繇跪，算不给钟繇，给郭嘉夫妻，否则不必一听到钟繇来了赶来见。