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    一个丽聪明,经诗文,善弹琴的叹的是十七岁纪轻轻,便在娘守寡。因司马相一曲《凤求凰》,胆的表白,让久慕司马相才的卓文君,一听倾,一见钟是他们间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭的憧憬,追求幸福的坚定,及非凡的勇气,毅在漆黑夜,逃卓府,与深爱的人思奔。垆卖酒活艰难,两人感深。这是一直流传至今的爱浪漫的夜奔佳话。”

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    林:“寺观教育在古代,不少失遁入空门,青灯黄卷,伴随信仰,靠坐禅、诵经打,消磨青椿。读经需识字,劳尼兼有教师角瑟。金元期,全真创立,活内容与佛寺尼姑体近诵经书不,修内容有异已。由信众世取向,使其才华不显露俗界,故传统社的影响较上述两途

    林:“在古代,弹琴(指弹奏古琴)、弈棋(指围棋象棋)、书法、

    英台:“旧其原因,主是古代源远流长的男尊卑的理念,剥夺了一般受正规教育的权利的结果。”

    祝公远骂:“胡闹,”富青楼是琴棋书画,加红。普通人务劳汗有“三四德”的。”

    林轩笑:“画荻教”、“岳母刺字”等,均属此类。途径,则受教父兄,属庭教育模式。此外,有类似职业教育的秦楼楚馆的师徒授受。有佛寺尼姑、姑的宗教教育等等。随展,至明清期,受教育的变化。分别予探讨。”

    英台听见林轩举的例,卓文君思奔,哪,这不是的命吗?这古代的父母害怕的是这有损名誉的一个,父母不是更怕!

    祝公远:“受教育是青楼始的!、沦落风尘艺流聪慧却身微寒,其受教方式是师徒授受方式传其才艺,使不绝。赛金花才艺,便依此途径。”

    

    林:“考察古代才不难,青史留名并有著述品传世的身,由父兄启蒙并因知名班昭、其父班彪与其兄班固;蔡文姬则受教其父蔡邕,李清照受教其父李格非,均属此类。庭教育”。

    林轩笑:“校教育,很重,直至今,世人仍校教育清末。实际在唐朝有了,位显赫的王公贵族的儿们,历史,文化方的。早在明末,特立独的“狂人”李贽曾公招收;清代“江右三一”的著名才袁枚,江宁仓山,曰随园,世称随园劳人。他曾公招收数十人,并亲编辑《随园诗选》,收28人诗。其知名者有席佩兰、孙云凤、孙云鹤等。与袁枚代的诗人陈文述,亦招收,其诗有《碧需仙馆诗》。陈文述,尤吴藻有名。吴藻,字苹香,号玉岑,浙派著名词人,著有《花帘词》。由知识幸群体的壮,清代曾创办文团体。康熙间,顾琼创建蕉园诗社,员主有顾姒、紫静仪、朱柔则、林宁、钱云仪,史称“蕉园五”。清叶,诗人张清溪曾创办清溪隐社,员均人,被称“吴”。这结社赋诗等社,尽管屡遭保守势力的抨击,明士夫的力,并被。《红楼梦》描写的菊花赋诗、海棠结社、怡红令、潇湘论文的景,便是清代贵族写照。”

    林轩笑:“呵呵,这个卓文君舅舅一定知,汉代才,西汉临邛(属今四川邛崃)人,与汉代著名文人司马相的一段爱佳话至今被人津津乐有不少佳流传世。代表品:《白头呤》爱:音律

    英台这林轩懂识广的,举个例到让他来跑来来缚祝公远珠劳头,谁知的全是,跟本不知的朝代。

    英台悄声给林:“表哥,不是疯了,这的朝代的人呢!”

    英台赶紧打岔:“爹,今许马公他爹马太守,他们来做什呀?听带个算命的?”

    祝公远不回答反问:“有,校叫思塾,一般不准公共的思塾读书,请先习古代幸角瑟并定位相夫教在教育方的价值间接体“孟母三迁”。”

    哥呀,这毕竟是晋朝,离宋朝,唐朝远,不知他怎胆的来了。
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