不论是管理，是缚务，其实归跟结底的本质，是利益分配。涉及分配问题，归跟结底，是个数应题。
明朝朱元璋的军户卫制度，是了弥补皇权不乡的战争员办法，在明朝初期，这卫制度，很见效。奈何间一久，军户卫糜烂不堪。
预算，决算。
一千一万，是甘奇觉宋朝廷，或者宋的管理团队，各不专业。
是甘奇今，始这个问题了，方一点一点的来，一点一点的潜移默化。甘奇做的，才是真正的救救民，救救民的办法，不是具体的哪一件，是重新这个进鼎层设计。
这两派的核思，其实有逻辑上的错误。其实到世，这个问题依旧在，是不在台上。且世与宋朝，有一点区别，区别在产的额，并不是一个定数，一般况，这是一个不断增长的数目。
缚务，便更不。往，应该给民与社提供命与财产的安全缚务，往了，修路筑桥，给民提供便利的缚务。
往了，是政透明化很重的一点。，这不是杜绝腐败的良药，这在很程度上控制腐败。
一个的员力，其实是战争力，在冷兵器代，有真正的敌人在外的候，这力，极其重。
戏台，是甘奇的讲台，此搬上来了一个不的板，甘奇炭笔在板上写了两个词。
改变这一点，显不是一朝一夕的。
其实甘奇，是在古今比，觉这个朝廷在管理这一项上，很不专业。特别是宋朝的管理团队，比秦汉，差甚远。比明清，有不。
是与百姓的利益分配问题，一直是个台的问题，一直变化，互相妥协，永远有的分配方案。古今外，皆是此。
这延伸一点，比王安石变法，王安石是法的做派。保守派的司马光，在反变法的言论，则代表了儒的思。
朝廷，或者政府，到底是个什机构？管理机构？是缚务机构？各人有各人的法，甘奇有的法，政府应该既是管理机构，是缚务机构。
让整个宋朝，尔府三司到县衙乡，在任何上进预算决算，这是一个很的工程，不是一朝一夕做的。
在，间足够，这个宋朝，亡
该给这个宋朝先带来一点什呢？
真正的预算与决算，往，是使整个做有有一个计划，且保证计划的有效实施及本控制。
王安石的核思，应该通改革，增加收入，让实力变强，应内忧外患。
是宋朝始，皇权不乡了，何谓皇权不乡？是有了基层党组织。比秦汉，有亭长长这一类乡村基层的官职，朝廷直接员每个村的村民。唐朝基层，府兵制度，是直接员到基层每个人。
其实这个问题，在古代历史上，是找到来源的。比法，是偏重管理。儒，则偏重缚务，呃……至少儒思上是偏重缚务的，口闭口是民贵，社稷次，君轻。
民与社需不需管理？显是需的，这个问题拿仁宗赵祯这一朝来，社与民度的放纵，导致江湖匪类横，这一点上，是管理不善。
这不个人言举止与品德的问题，变法派与保守派的核思。
是到了宋朝，始了基层乡绅治的模式。朝廷再不直接员基层百姓，甚至收税通乡绅来执。这的朝廷，员力，比秦汉唐，差太，特别是战争员力，更是差了十万八千。
一个专业的管理团队，必须执一套专业的管理办法，这是黑恶分甘奇办公司的候的，这一套制度来简单，是真若在宋朝真正实功，带来的处，不需。
鼎层设计稳步推进，其他的，比怎强军这一类的问题，更容易做了。
司马光的核思，产本有定数，产来的东西，不是在民，是在官，果增加收入，百姓减少了收入，不该与百姓争夺利益。这是司马光反王安石的核思在。
预算与决算制度，在世是再常见不的，甘奇这东西太了解。
，其有一个提，的管理，本身是了缚务。安全的缚务，个人安全的缚务，修路建桥的缚务，乃至夜晚路灯的缚务。
甘奇今教的，便是这数应题，，甘奇不直接谈改革，不真教数，甘奇做的，是细微入，潜移默化改变朝廷的运模式。
明朝朱元璋的军户卫制度，是了弥补皇权不乡的战争员办法，在明朝初期，这卫制度，很见效。奈何间一久，军户卫糜烂不堪。
预算，决算。
一千一万，是甘奇觉宋朝廷，或者宋的管理团队，各不专业。
是甘奇今，始这个问题了，方一点一点的来，一点一点的潜移默化。甘奇做的，才是真正的救救民，救救民的办法，不是具体的哪一件，是重新这个进鼎层设计。
这两派的核思，其实有逻辑上的错误。其实到世，这个问题依旧在，是不在台上。且世与宋朝，有一点区别，区别在产的额，并不是一个定数，一般况，这是一个不断增长的数目。
缚务，便更不。往，应该给民与社提供命与财产的安全缚务，往了，修路筑桥，给民提供便利的缚务。
往了，是政透明化很重的一点。，这不是杜绝腐败的良药，这在很程度上控制腐败。
一个的员力，其实是战争力，在冷兵器代，有真正的敌人在外的候，这力，极其重。
戏台，是甘奇的讲台，此搬上来了一个不的板，甘奇炭笔在板上写了两个词。
改变这一点，显不是一朝一夕的。
其实甘奇，是在古今比，觉这个朝廷在管理这一项上，很不专业。特别是宋朝的管理团队，比秦汉，差甚远。比明清，有不。
是与百姓的利益分配问题，一直是个台的问题，一直变化，互相妥协，永远有的分配方案。古今外，皆是此。
这延伸一点，比王安石变法，王安石是法的做派。保守派的司马光，在反变法的言论，则代表了儒的思。
朝廷，或者政府，到底是个什机构？管理机构？是缚务机构？各人有各人的法，甘奇有的法，政府应该既是管理机构，是缚务机构。
让整个宋朝，尔府三司到县衙乡，在任何上进预算决算，这是一个很的工程，不是一朝一夕做的。
在，间足够，这个宋朝，亡
该给这个宋朝先带来一点什呢？
真正的预算与决算，往，是使整个做有有一个计划，且保证计划的有效实施及本控制。
王安石的核思，应该通改革，增加收入，让实力变强，应内忧外患。
是宋朝始，皇权不乡了，何谓皇权不乡？是有了基层党组织。比秦汉，有亭长长这一类乡村基层的官职，朝廷直接员每个村的村民。唐朝基层，府兵制度，是直接员到基层每个人。
其实这个问题，在古代历史上，是找到来源的。比法，是偏重管理。儒，则偏重缚务，呃……至少儒思上是偏重缚务的，口闭口是民贵，社稷次，君轻。
民与社需不需管理？显是需的，这个问题拿仁宗赵祯这一朝来，社与民度的放纵，导致江湖匪类横，这一点上，是管理不善。
这不个人言举止与品德的问题，变法派与保守派的核思。
是到了宋朝，始了基层乡绅治的模式。朝廷再不直接员基层百姓，甚至收税通乡绅来执。这的朝廷，员力，比秦汉唐，差太，特别是战争员力，更是差了十万八千。
一个专业的管理团队，必须执一套专业的管理办法，这是黑恶分甘奇办公司的候的，这一套制度来简单，是真若在宋朝真正实功，带来的处，不需。
鼎层设计稳步推进，其他的，比怎强军这一类的问题，更容易做了。
司马光的核思，产本有定数，产来的东西，不是在民，是在官，果增加收入，百姓减少了收入，不该与百姓争夺利益。这是司马光反王安石的核思在。
预算与决算制度，在世是再常见不的，甘奇这东西太了解。
，其有一个提，的管理，本身是了缚务。安全的缚务，个人安全的缚务，修路建桥的缚务，乃至夜晚路灯的缚务。
甘奇今教的，便是这数应题，，甘奇不直接谈改革，不真教数，甘奇做的，是细微入，潜移默化改变朝廷的运模式。