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    ,他必须有一个完全掌握在的舆论工具,与读书人争夺统法理的权力。

    赵宁:“何凝聚人?”

    这套统法理源周礼,被孔扬,此先哲们不断提炼。

    今在朝堂杀了徐秉哲,必夫们的震

    秦桧:“是官向城内有人表明坚决主战的态度。”

    他是布局。

    东京城内的许急,人疲惫,战?

    “朕倒是有一个法,朕打算组建一个临的邸报衙门,叫东京报,由来负责,东京报每京师报纸,宣扬主战,呼吁众人万众一,坚决与金人决一死战,何?”

    尔、统法理的权力,即读书人一套形的思权威。

    他立刻:“臣领命,必不负官重托!”

    他彻底改变宋的局,此与儒读书人的战争,愈演愈烈。

    赵宁此单独组建一个邸报衙门,绝不是仅仅应付接来的战争员。

    皇权的制衡,其实是来,皇权必须依赖统法理,否则将变名不正言不顺。

    实上,古代的权力线,有两条。

    他并不知刚才朝堂上是劝皇帝。

    一、世俗皇权,即政治权力。

    东京报,已。

    皇权掌管具体政,读书人的统法理才是至高上的,拥有一切的解释权,是舆论权。

    秦桧有懵,他到皇帝今召见他,竟是因这件

一直摇摆不定。
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