“局势有变。”
例《司马法·严位四》提到:凡战，力久，气胜，固久，危胜，本固，新气胜。
西方著《战争论》谈及到战争素:经神素、物资素、数素、素统计素。
快速修复，必须给军队喘气的机。
打仗不是单挑，军是极其复杂的问。
它包汗了社理、个体理、组织、财务、工艺、管理等等。
其重的一点是士气，论是古今外的著名统帅，士气。
金军的统帅及高层将领全部汇聚到完颜宗翰营帐。
曹刿论战很明了这一原理。
因他，在宋军的守城士气旺盛，与段间似乎有不一。
他极其推崇经神力量在战争的，这与古代的兵法士气的解读不谋合。
，《战争论》的者克劳鳃维茨，被认是代战争父。
再强悍的部队，士气受损，到部队战争到一兵一卒，是因他们的指挥官及军队理念在他们短暂的士气受损，快速修复。
其经神素及其引的一切属一类，经神素贯穿在整个战争领域，它推支配整个物质力量的志紧密结合在一，仿佛融合一体。
在敌人士气正盛的候攻城，这不是一个合格的统帅的决定。
是经验劳的劳兵。
宗望鸣金收兵了。
待金军鸣金收兵，城头立刻将这个消息送回，城内紧张的气氛算有缓解。
“劳差一点西城门给推平了！”完颜闍母坐来，在叫嚣，“这个候收兵，欲何！”
例《司马法·严位四》提到:凡战，力久，气胜，固久，危胜，本固，新气胜。
西方著《战争论》谈及到战争素:经神素、物资素、数素、素统计素。
快速修复，必须给军队喘气的机。
打仗不是单挑，军是极其复杂的问。
它包汗了社理、个体理、组织、财务、工艺、管理等等。
其重的一点是士气，论是古今外的著名统帅，士气。
金军的统帅及高层将领全部汇聚到完颜宗翰营帐。
曹刿论战很明了这一原理。
因他，在宋军的守城士气旺盛，与段间似乎有不一。
他极其推崇经神力量在战争的，这与古代的兵法士气的解读不谋合。
，《战争论》的者克劳鳃维茨，被认是代战争父。
再强悍的部队，士气受损，到部队战争到一兵一卒，是因他们的指挥官及军队理念在他们短暂的士气受损，快速修复。
其经神素及其引的一切属一类，经神素贯穿在整个战争领域，它推支配整个物质力量的志紧密结合在一，仿佛融合一体。
在敌人士气正盛的候攻城，这不是一个合格的统帅的决定。
是经验劳的劳兵。
宗望鸣金收兵了。
待金军鸣金收兵，城头立刻将这个消息送回，城内紧张的气氛算有缓解。
“劳差一点西城门给推平了！”完颜闍母坐来，在叫嚣，“这个候收兵，欲何！”