（本章完）
姜鑫淼点点头：“我提，是因《山经补注》已经给了解释，再加上我的补证，基本上已经有了答案。先我补正的，约3-7万，在人类共的祖先，启了灵智，非洲陆始往其他陆迁徙。
经残酷的竞争与融合，智人带了类的灵智。随灵力的理解越来越深刻，一吃螃蟹的人，主是祭司，不仅寿命远超普通人，基因的放程度越来越高。放程度代表幸象力，他们做了很沿幸的实验，甚至创造了界此有的物。
文龙难置信，反问：“其他陆什有这况？”
个阶段的古人，普遍存在物崇拜，渴望拥有物的力量，他们先是在物身上做实验，造了一常见来真正见的物。”姜鑫淼到这，故卖了个关。
（本章未完，请翻页）
此一来，人间混乱一片，《山经补注》记载：其，伏羲氏族强，偶获河图，创了先八卦，人谓《连山》。这个乱局，氏族的首领与祭司携，联合各部落祭司，施展八卦感悟、汲取到的力量，乱象丛的实施了封印，剥离适合普通人类存的空间，被人誉始祖，有人将这次壮举称——补。”
姜鑫淼一摆：“不急结论。首先，在灵力方，这片陆的祭司们确实走更远。再次，在其他文明的传，有相应的记载，是认真研旧，或者忽视了。希腊神话神与人的结合，是智人类融合的隐喻，巨人、斯芬克斯，是试验的产物。
“孺教。光到远远不够，假设《山经》描述的世界真的
“有一个问题，什被封印？”文龙补充。
文龙领神：“是……龙？”
相比灵智未的类，智人显更具改造力，甚至催史文明。的候，我专门三星堆，感觉其的形象，跟《山经》描述的很有类似。
存在，他们是被谁封印的，是何封印的呢？”
姜鑫淼打了个响指：“紧接，他们在身上做试验，试图物力嫁接到身上，致了半人半兽的神兽或神人。《山经》，一定读到他（它）们。”
他们早经埃及进入亚洲，在米索不达米亚分野，终几古代文明的滥觞。这几文明有一个共点：位北纬三十度线附近，温暖、平坦、有水，其包括神州。
姜鑫淼点点头：“我提，是因《山经补注》已经给了解释，再加上我的补证，基本上已经有了答案。先我补正的，约3-7万，在人类共的祖先，启了灵智，非洲陆始往其他陆迁徙。
经残酷的竞争与融合，智人带了类的灵智。随灵力的理解越来越深刻，一吃螃蟹的人，主是祭司，不仅寿命远超普通人，基因的放程度越来越高。放程度代表幸象力，他们做了很沿幸的实验，甚至创造了界此有的物。
文龙难置信，反问：“其他陆什有这况？”
个阶段的古人，普遍存在物崇拜，渴望拥有物的力量，他们先是在物身上做实验，造了一常见来真正见的物。”姜鑫淼到这，故卖了个关。
（本章未完，请翻页）
此一来，人间混乱一片，《山经补注》记载：其，伏羲氏族强，偶获河图，创了先八卦，人谓《连山》。这个乱局，氏族的首领与祭司携，联合各部落祭司，施展八卦感悟、汲取到的力量，乱象丛的实施了封印，剥离适合普通人类存的空间，被人誉始祖，有人将这次壮举称——补。”
姜鑫淼一摆：“不急结论。首先，在灵力方，这片陆的祭司们确实走更远。再次，在其他文明的传，有相应的记载，是认真研旧，或者忽视了。希腊神话神与人的结合，是智人类融合的隐喻，巨人、斯芬克斯，是试验的产物。
“孺教。光到远远不够，假设《山经》描述的世界真的
“有一个问题，什被封印？”文龙补充。
文龙领神：“是……龙？”
相比灵智未的类，智人显更具改造力，甚至催史文明。的候，我专门三星堆，感觉其的形象，跟《山经》描述的很有类似。
存在，他们是被谁封印的，是何封印的呢？”
姜鑫淼打了个响指：“紧接，他们在身上做试验，试图物力嫁接到身上，致了半人半兽的神兽或神人。《山经》，一定读到他（它）们。”
他们早经埃及进入亚洲，在米索不达米亚分野，终几古代文明的滥觞。这几文明有一个共点：位北纬三十度线附近，温暖、平坦、有水，其包括神州。