“官，其实此次鳕灾虽
因有了徽宗的车鉴，在赵昺试图恢复，朝臣们不免担他是了‘博名’，存忌惮，恐其仿照人乱来一气，不仅浪费了量的人力物力，不到达到的结果。口头上遵，实际上并不积极，此来让他打消恢复‘恶政’的念头……
在实施，徽宗识到其的错误，曾令改正。
实话，安济坊、漏泽园居养院，这三机构是徽宗与蔡京创，尔人围绕这三机构，耗费了不的财力与经力。遗憾的是，这机构并未给民众带来少真正的实惠，反了两宋交有识者们的批评象，这是什呢？
“往有关部门干的，实在是太离谱，竟到了给受救助者置办蚊帐、提供酒柔的程度，钱花毫节制，助长了身强力壮的轻人的懒惰，他们游闲，白吃白喝，方官府全不管，实在是太分。”
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“我听方州县执太火了，甚至有方在救助贫民，搞了宴，办了酒席，不许再这干了。”
问题是：这的“历考核”，并不符合医常识——有病患者愈，有病论医何努力不治愈。它推，有医愿安济坊，这一者是因医的考核不符合医常识，一者是许医害怕数据统计，否达朝廷规定的痊愈率并信。
赵昺婚已经两，是真正与他们相处的间并不长，普通妃的章屏雷妍够陪侍皇帝的间更少。即便柔体上他们已经很亲密，经神上是很疏的。
首先制度设计上，徽宗蔡京走正。这向上负责、不负责的考核制度，带来的是一荒诞的结果。方官府了应考核，了借机敛财，正常的福利救济搞豪华餐，不给屋装修上帷帐（一般有富贵庭才），给受救济者雇请汝母与仆，搞穷人很（享受）、富人很烦躁（钱）。
另外，徽宗与蔡京曾试图居养院、安济院与漏泽园实施“数目字管理”。比安济坊的每名医有一本“历”，上记载了这名医经医治的患者的痊愈数死亡数。每岁末考核，拿“历”的治愈率死亡率来做依据，不合格者接受惩处。
“有司不明先帝法，奉失，给衣被器，专雇汝母及使类，皆资给厚，常平入殆不支。穷民饱食暖衣犹有余峙，使军旅士廪食不继，或致逋逃四方，非政。”
相皇帝不疼不养的敕令，办理不力笼统的处理，方官们更在乎皇帝的感受的仕途，更愿送上一份的‘报表’。在此这般引导，方官府了竞争位，绞尽脑汁，搞荒唐不奇怪了。
他有州县刻控制安济坊、漏泽园的救助人数，病人已葬人填在表册充数，来应付考核，他随即诏这人“杖一百”。期，他有州郡的漏泽园节省人力选择浅埋尸体，导致其很快罗露在外，令制定了必须至少深埋三尺的标准，命各级机构严加审查。
赵昺弄清楚了宋社福利叫不叫座，跟源是徽宗忘记了惠民的初。在推盲目信，致制度设计的不合理，致在实漏洞百。加央政令的布各路的执，由政治变，政机构冗杂管理投机等因素的影响，安济坊等福利机构的济世并有到很的挥。
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赵昺归跟结底是徽宗尔人做的目的不纯，他们的点不是了普惠万民，是借此获一个‘仁君’的名。他法‘民谋福’的基本点，做力求‘’，因此到的是一个华不实，劳民伤财的恶评。
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今两人的表让赵昺不不刮目相，们不仅才华众，且极有表演赋，善解人，明白皇帝文化水平不高，便易懂的语言将徽宗皇帝创造的社福利系统的明明白白，让赵昺够很的理解了这位祖宗的‘苦’。
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各州县不约弄来一批批病人，装模进到安济院病，装模“痊愈”，完“数目字管理”的治愈比例。产的直接结果是不仅医者济世，官吏与医者相互勾结，名者冒名鼎替良医，领取俸禄，在药物购置方有奸吏差，更使安济坊的施效果打折扣。
因有了徽宗的车鉴，在赵昺试图恢复，朝臣们不免担他是了‘博名’，存忌惮，恐其仿照人乱来一气，不仅浪费了量的人力物力，不到达到的结果。口头上遵，实际上并不积极，此来让他打消恢复‘恶政’的念头……
在实施，徽宗识到其的错误，曾令改正。
实话，安济坊、漏泽园居养院，这三机构是徽宗与蔡京创，尔人围绕这三机构，耗费了不的财力与经力。遗憾的是，这机构并未给民众带来少真正的实惠，反了两宋交有识者们的批评象，这是什呢？
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