明白了的来龙脉，赵昺站身走到窗，一阵凉霜的秋风吹了进来，让他经神一振。此窗外的花圃百花依争艳，似乎在冬到来展示的芬芳。抬头，夏是因沉的空随秋的到来变的豁朗，正应了秋高气霜的劳话。西湖的一池秋水，在风的吹拂泛层层涟漪，将水波推向岸边。
了搅朝廷这滩浑水，赵昺却历代帝王采的方式新人。他先是将御办的几位亲信分赴各重担任职，在琼州招揽培养的一批官员安差进朝廷方担任基层官员，尤其是县乡。打破方势力的垄断，并推的政策，随退役官兵转入方掌管基层武装力量强力部门，进一步强化了方的统驭。
在巩固方政权的，赵昺朝廷展渗透，利陈宜谋反案将的亲信班底始安差到各部，并提拔江璆陈则翁兄弟入阁，加强在朝的话语权。且改造临安城契机，将周毅骤晋升高位，打破了朝人的规矩，给三尔者警示。周毅确实争气，领了的图，给长了脸，功的打了局，一步打了基础。
任何制度有它的变异，形式与实质反向，走形式往往变掩盖违反制度的贪渎。严格监察政的全程才制度执必不少的条件。这不仅在历史上，在实活这方的教训实在太了。今虽有一部完整的宋律，是继承颁布的敕令不谓不，效果何，执状况何，依是一个问题。
随应节严的话锋一转，赵昺已经明白他们的苦，其是历史上央方监督监察制度一个切入口来进劝谏。入主江南两来，曾追随的军将们皆晋升高位，且加强江防名委重任，领军政，州府官员则像他们的幕僚，位降。
宋代的文化本质上是一入世型文化，讲旧履践，强调经世，跟本上关注百姓怎存展、何安宁强盛，体“任”的淑世怀。范仲淹“先忧
赵昺此做除了论功赏外，不外乎有借此打压文臣，抬高武臣位的思。他此做存在风险，他们掌管数万军兵，占据战略，间一长他们的位不难与文官沆瀣一气，此监察系统他们来便虚设，脱离央的监管。
因此不有法万吉了，实际执的况因人、因、因相差甚远。因制度是死的，人是活的，在有一人目，制度是给人的，办有潜规则。单靠制度治人有它的局限幸，跟本管官员，摆正社风气，在观念上正压邪。
赵昺通与应节严两人一番长叹，一番梳理感触颇深，有了另外的认识。他深知一个制度的建立，与这个代的文化统治思及社变有不分割的关系。
唐宋转型，经科举制的有力推，一个士夫官僚阶层迅速崛。他们的经英分许是安危、民利病的实际担者，向皇帝了“与士夫治”的吁请，展迥异代士人的觉识。即理强调“内圣外王”论，是旨在通格物、致知、诚、正、修身的“内圣”功夫，终落在齐、治、平的“外王”上。
它的展史告诉我们，制度的制订在执程，随利益关系异化，制度设计的目的与效果往往反向的运，故制订法律制度固重，何执则更加重，必须随形势的变化，不断修订制度。赵昺除了制度，跟本是人的问题，人的价值观念异变，他待制度的态度，不是何遵循完善制度的设计，是何钻制度的空，即谓上有政策，有策。
在俩劳头儿明暗的点了这两件，给赵昺的感觉的已经与阁臣们产了分歧，让应节严刘黻两人联袂来明态很严重。他并不两人已经与分，恰恰是的关才予提醒，何解决这件让他有头疼
不赵昺并非有考虑到这风险，他一直将财权人任命权牢牢的抓在，有钱、有人，他们即便造反不。此外他通务局各部进监控，通主管军政的虞侯进牵制，一旦有风吹草便及获知，果断处置。他清楚这并非是万全策，不万全堵珠有漏洞，却是有效的方法。
赵昺窗外的秋景，沉闷的似乎了许。他知央方完善的监督监察制度在维护的统一、政令的通畅、吏治的整顿是有益的。再监察制度本身来，这个问题果纵向展，一部专史，果横向展，涉及央的监察系统，整个御史台的职。方的角度展，便涉及整个方政制度上的沿革，不仅懂历史，懂实义。
了搅朝廷这滩浑水，赵昺却历代帝王采的方式新人。他先是将御办的几位亲信分赴各重担任职，在琼州招揽培养的一批官员安差进朝廷方担任基层官员，尤其是县乡。打破方势力的垄断，并推的政策，随退役官兵转入方掌管基层武装力量强力部门，进一步强化了方的统驭。
在巩固方政权的，赵昺朝廷展渗透，利陈宜谋反案将的亲信班底始安差到各部，并提拔江璆陈则翁兄弟入阁，加强在朝的话语权。且改造临安城契机，将周毅骤晋升高位，打破了朝人的规矩，给三尔者警示。周毅确实争气，领了的图，给长了脸，功的打了局，一步打了基础。
任何制度有它的变异，形式与实质反向，走形式往往变掩盖违反制度的贪渎。严格监察政的全程才制度执必不少的条件。这不仅在历史上，在实活这方的教训实在太了。今虽有一部完整的宋律，是继承颁布的敕令不谓不，效果何，执状况何，依是一个问题。
随应节严的话锋一转，赵昺已经明白他们的苦，其是历史上央方监督监察制度一个切入口来进劝谏。入主江南两来，曾追随的军将们皆晋升高位，且加强江防名委重任，领军政，州府官员则像他们的幕僚，位降。
宋代的文化本质上是一入世型文化，讲旧履践，强调经世，跟本上关注百姓怎存展、何安宁强盛，体“任”的淑世怀。范仲淹“先忧
赵昺此做除了论功赏外，不外乎有借此打压文臣，抬高武臣位的思。他此做存在风险，他们掌管数万军兵，占据战略，间一长他们的位不难与文官沆瀣一气，此监察系统他们来便虚设，脱离央的监管。
因此不有法万吉了，实际执的况因人、因、因相差甚远。因制度是死的，人是活的，在有一人目，制度是给人的，办有潜规则。单靠制度治人有它的局限幸，跟本管官员，摆正社风气，在观念上正压邪。
赵昺通与应节严两人一番长叹，一番梳理感触颇深，有了另外的认识。他深知一个制度的建立，与这个代的文化统治思及社变有不分割的关系。
唐宋转型，经科举制的有力推，一个士夫官僚阶层迅速崛。他们的经英分许是安危、民利病的实际担者，向皇帝了“与士夫治”的吁请，展迥异代士人的觉识。即理强调“内圣外王”论，是旨在通格物、致知、诚、正、修身的“内圣”功夫，终落在齐、治、平的“外王”上。
它的展史告诉我们，制度的制订在执程，随利益关系异化，制度设计的目的与效果往往反向的运，故制订法律制度固重，何执则更加重，必须随形势的变化，不断修订制度。赵昺除了制度，跟本是人的问题，人的价值观念异变，他待制度的态度，不是何遵循完善制度的设计，是何钻制度的空，即谓上有政策，有策。
在俩劳头儿明暗的点了这两件，给赵昺的感觉的已经与阁臣们产了分歧，让应节严刘黻两人联袂来明态很严重。他并不两人已经与分，恰恰是的关才予提醒，何解决这件让他有头疼
不赵昺并非有考虑到这风险，他一直将财权人任命权牢牢的抓在，有钱、有人，他们即便造反不。此外他通务局各部进监控，通主管军政的虞侯进牵制，一旦有风吹草便及获知，果断处置。他清楚这并非是万全策，不万全堵珠有漏洞，却是有效的方法。
赵昺窗外的秋景，沉闷的似乎了许。他知央方完善的监督监察制度在维护的统一、政令的通畅、吏治的整顿是有益的。再监察制度本身来，这个问题果纵向展，一部专史，果横向展，涉及央的监察系统，整个御史台的职。方的角度展，便涉及整个方政制度上的沿革，不仅懂历史，懂实义。