系统整理的资料，很快反馈回来，帮助蓝斯加深理解。
简单来，一连串愚愚人的义。
南超赫伯图奈斯教的思，即是谢谢教，创教者“南超铃木上人”。
因信徒言，有救赎因不够诚，殊乐毕比做不够，或受害者数量不够，需做更殊乐毕比，邀请更受害者。
是若跟除邪教诈欺的悲剧，需整体社与人幸的进步，我们担任吹哨者；是错误的信仰值，未必不拿来做的】
在此方世界的80代末期，霓虹经济的泡沫极端膨胀再破碎，人惶惶不安的背景，教祖铃木求受害者们定期进集，并在集进修练仪式──“殊乐毕比”。
25累积的南超信仰，正源源不断流入川岛，灌溉世界树，转化纯粹的神力。并且咱听到不少霓虹语的祈祷，参杂巨量的“殊乐毕比”，亲聆听吗？】
……
人脑，其实瞬间收集很资讯，是若有经思考，很快被垃圾忘记；像在这快速习的方式，适合让威尔森使，蓝斯不知到什。
“等等…难的思是！？”
──威尔森．强男神系统──龙世界进报告
今晚的单身公寓，蓝斯正在电脑联网，并不是在打电玩。www.shishuxuan.com
他有上线，一方是刺青麻养胀痛的感觉芒在背，一方则是鳗足威尔森习新知的愿望。
反正“有救赎因不够诚，不够诚有救赎”的邪恶闭环，乃是不攻破的敌逻辑。
【是有原因的，请听我详细来，在这次件，我到某个启。
《南超．赫伯图奈斯教报告书》
恶幸肿瘤展到这个程度，教祖铃木已经不再重，光靠新的加害者们，将南超赫伯图奈斯教一直运。
是的错，系统主求查询一资料；蓝斯的任务是走马观花的方式，担任的翻页机器，演睛扫描海量的资料，交给威尔森处理。
他们拒绝接受“殊乐毕比”是有任何义，有任何效果的，脑“做”、“功怎知不”、“再坚持一功了”，催眠继续做。
故我辈必须警惕。
南超，等“”。
【呃……不算。因诸界有南超赫伯图奈斯神，这信仰算是主物，理解采矿物，或是采集植物。】
结果非常功。
这，受害者信徒，信徒新的加害者。
铃木求做殊乐毕比，其实是通降低门槛，欺骗受害者接受“修练到救赎”的法。
在受害者打钱，间与金钱双重的沉默本，将导致受害者急速转变信徒，因鲜少有人接受付落空的残酷，往往宁愿选择逃避实。
“吧！我有个疑虑，我这个不知是什神，不被南超的信仰影响？”
“……不了，上次听的头壳爆炸。别回应信徒的祈祷，不助纣虐。话这算不算是偷接水电的概念？”
【我刚刚在的神外添加一个标签，称南超赫伯图奈斯神，并依据教义的理解，编撰合适的“伪装壳”。
……
殊乐毕比的实际法，包括且不限集体跪，双摆奇怪的姿势，呼喊口号唱歌等。
这恶质的邪教运迄今将近25，社与受害者不仅有救，处境愈来愈糟，受害者有增减。
赫伯图奈斯，等“谢谢”。
“唉…寥寥数百字，少庭的悲剧缩影，真真是让人触目惊哪！”蓝斯怅感慨半晌……接死鱼演上翻，“我威尔森研旧这个干嘛？不是称青椿系统？”
应系统主求，威尔森很少主求，翻阅南超．赫伯图奈斯教派的历史。
受害者采纳这个法，付鉅额的间本拔，再宣称有方法加速殊乐毕比的效率。具体来是打钱，他们叫“付舍离超”，是卖赎罪券。
【信徒的祈祷听
他宣称不断进殊乐毕比，累积库波斯（功德），到超脱救赎的希望。
果新人拒绝做殊乐毕比，或者质疑有效果，信徒使言语群批判，或肢体暴力加导正。
世界上有不愿实，宁愿做殊乐毕比逃避的人，南超赫伯图奈斯，或它变形的兄弟姐妹，势将难跟绝。
简单来，一连串愚愚人的义。
南超赫伯图奈斯教的思，即是谢谢教，创教者“南超铃木上人”。
因信徒言，有救赎因不够诚，殊乐毕比做不够，或受害者数量不够，需做更殊乐毕比，邀请更受害者。
是若跟除邪教诈欺的悲剧，需整体社与人幸的进步，我们担任吹哨者；是错误的信仰值，未必不拿来做的】
在此方世界的80代末期，霓虹经济的泡沫极端膨胀再破碎，人惶惶不安的背景，教祖铃木求受害者们定期进集，并在集进修练仪式──“殊乐毕比”。
25累积的南超信仰，正源源不断流入川岛，灌溉世界树，转化纯粹的神力。并且咱听到不少霓虹语的祈祷，参杂巨量的“殊乐毕比”，亲聆听吗？】
……
人脑，其实瞬间收集很资讯，是若有经思考，很快被垃圾忘记；像在这快速习的方式，适合让威尔森使，蓝斯不知到什。
“等等…难的思是！？”
──威尔森．强男神系统──龙世界进报告
今晚的单身公寓，蓝斯正在电脑联网，并不是在打电玩。www.shishuxuan.com
他有上线，一方是刺青麻养胀痛的感觉芒在背，一方则是鳗足威尔森习新知的愿望。
反正“有救赎因不够诚，不够诚有救赎”的邪恶闭环，乃是不攻破的敌逻辑。
【是有原因的，请听我详细来，在这次件，我到某个启。
《南超．赫伯图奈斯教报告书》
恶幸肿瘤展到这个程度，教祖铃木已经不再重，光靠新的加害者们，将南超赫伯图奈斯教一直运。
是的错，系统主求查询一资料；蓝斯的任务是走马观花的方式，担任的翻页机器，演睛扫描海量的资料，交给威尔森处理。
他们拒绝接受“殊乐毕比”是有任何义，有任何效果的，脑“做”、“功怎知不”、“再坚持一功了”，催眠继续做。
故我辈必须警惕。
南超，等“”。
【呃……不算。因诸界有南超赫伯图奈斯神，这信仰算是主物，理解采矿物，或是采集植物。】
结果非常功。
这，受害者信徒，信徒新的加害者。
铃木求做殊乐毕比，其实是通降低门槛，欺骗受害者接受“修练到救赎”的法。
在受害者打钱，间与金钱双重的沉默本，将导致受害者急速转变信徒，因鲜少有人接受付落空的残酷，往往宁愿选择逃避实。
“吧！我有个疑虑，我这个不知是什神，不被南超的信仰影响？”
“……不了，上次听的头壳爆炸。别回应信徒的祈祷，不助纣虐。话这算不算是偷接水电的概念？”
【我刚刚在的神外添加一个标签，称南超赫伯图奈斯神，并依据教义的理解，编撰合适的“伪装壳”。
……
殊乐毕比的实际法，包括且不限集体跪，双摆奇怪的姿势，呼喊口号唱歌等。
这恶质的邪教运迄今将近25，社与受害者不仅有救，处境愈来愈糟，受害者有增减。
赫伯图奈斯，等“谢谢”。
“唉…寥寥数百字，少庭的悲剧缩影，真真是让人触目惊哪！”蓝斯怅感慨半晌……接死鱼演上翻，“我威尔森研旧这个干嘛？不是称青椿系统？”
应系统主求，威尔森很少主求，翻阅南超．赫伯图奈斯教派的历史。
受害者采纳这个法，付鉅额的间本拔，再宣称有方法加速殊乐毕比的效率。具体来是打钱，他们叫“付舍离超”，是卖赎罪券。
【信徒的祈祷听
他宣称不断进殊乐毕比，累积库波斯（功德），到超脱救赎的希望。
果新人拒绝做殊乐毕比，或者质疑有效果，信徒使言语群批判，或肢体暴力加导正。
世界上有不愿实，宁愿做殊乐毕比逃避的人，南超赫伯图奈斯，或它变形的兄弟姐妹，势将难跟绝。