“是鲁班传来的。”
往回走的路上，我不不奔奔劳汉讲的故。
鲁班法，是我在乡听的。
接我在别的方找到了证据，这果是一座寺庙。
这是真的，我不。袁木匠有人，他本来有两个儿，长死了。他兄弟，他兄弟有人，在在。
我讲的是我听了奔奔劳人的故的故。
我猛一跳。
我这件，尤其是晚上，我觉有人在暗处我。
有一回，袁木匠板桥路，板桥陈有个酒坊，刚烤一锅烧酒，他们请袁木匠喝酒，给他喝的却是几烤的掺了水的酒。正是赶场，袁木匠在回的路上折了跟空草差在头，请赶场路的人喝酒，嘴放在跟空草上，晳酒来。赶场路的人喝了，洒是热的，顺口很，人喝醉了，陈酒坊的酒却变了一缸水。他们知被袁木匠使了法，连忙来请他，他了，缸舀了一瓢酒喝了一口，这是酒嘛，哪个是水？人一尝，果变了酒。
我叫他教我，他摇头：“不懂我们这一，了，且除了正式徒弟不随便乱传。”
我问严登才是不是真有这法术，他一边刨木花，一边：“滴水岩有一个袁木匠，他鲁班法。”
我，这应该是一个真实荒诞的故，真实在什方，荒诞在什方，我却一知。
这一段间我正在犹太辛格的，他上帝、撒旦、妖魔鬼怪、堂、狱、灵魂等等了曲折离奇的描写，文笔轻松幽默，他枫富的象力使他在一九七八获了诺贝尔文奖。
我问严登才见见袁木匠？他他世的候袁木匠已经死了，不确实有这个人，因他的坟在在。
据了‘这法术，“使法”，他让猫话，让稻草跳舞，甚至的脚伸进火柴烧，被烧掉的不是他的脚，是某房上的柱。
读这，我不不奔奔劳人讲的故联系来。换句话，由我珠的方正是个故的，是我这个故的一个组部分，是不见，么么不。我效仿博尔赫斯，不我在完全顺我的思路讲。
“什不呢？了，干什干什。”
有一回袁木匠草登坳路，人正在蒸粑粑，他怕袁木匠吃他的，明明熟了，故不揭锅盖，差一火，等袁木匠走了，他揭锅盖一，锅全是癞蛤蟆。
回到珠，进屋，我阶檐上有一块滴水石，上刻了一朵蓬花。
严登才特别强调：“我这口诀，不整人。”
奔奔劳人的儿名叫严登才，是个木匠，有一他到我们珠的岩湾来做木活，我请他给我做一个资料箱，我问他不鲁班法，他笑：“。”
房立在个方呢？”我问奔奔。
“一点点不有问题吧？”
“一点点问题，我几句口诀，杀木料的候若是划血了，一念口诀，血不流了。”
买了三斤笋，我买了一串蘑菇，是一个放牛的娃儿采回来的。
他：“他们是外迁来的，不知原先有个庙。”
是否埋两位少，是不找到证据的。
严登才：“我的师傅不准我，我不准我的徒弟，这整人的法术，了不德。”是了鲁班法……绝？
西方有的品结构非常散漫，读来特别费力，在每一页上找到几让人吃惊的文字，比福克纳。辛格的则相反，文体朴素清新，故引人入胜。
“是哪代人传来的呢？”
我问村几个人，严登才是不是真有止血的口诀，他们：“他吹牛×，不信他的。”
往回走的路上，我不不奔奔劳汉讲的故。
鲁班法，是我在乡听的。
接我在别的方找到了证据，这果是一座寺庙。
这是真的，我不。袁木匠有人，他本来有两个儿，长死了。他兄弟，他兄弟有人，在在。
我讲的是我听了奔奔劳人的故的故。
我猛一跳。
我这件，尤其是晚上，我觉有人在暗处我。
有一回，袁木匠板桥路，板桥陈有个酒坊，刚烤一锅烧酒，他们请袁木匠喝酒，给他喝的却是几烤的掺了水的酒。正是赶场，袁木匠在回的路上折了跟空草差在头，请赶场路的人喝酒，嘴放在跟空草上，晳酒来。赶场路的人喝了，洒是热的，顺口很，人喝醉了，陈酒坊的酒却变了一缸水。他们知被袁木匠使了法，连忙来请他，他了，缸舀了一瓢酒喝了一口，这是酒嘛，哪个是水？人一尝，果变了酒。
我叫他教我，他摇头：“不懂我们这一，了，且除了正式徒弟不随便乱传。”
我问严登才是不是真有这法术，他一边刨木花，一边：“滴水岩有一个袁木匠，他鲁班法。”
我，这应该是一个真实荒诞的故，真实在什方，荒诞在什方，我却一知。
这一段间我正在犹太辛格的，他上帝、撒旦、妖魔鬼怪、堂、狱、灵魂等等了曲折离奇的描写，文笔轻松幽默，他枫富的象力使他在一九七八获了诺贝尔文奖。
我问严登才见见袁木匠？他他世的候袁木匠已经死了，不确实有这个人，因他的坟在在。
据了‘这法术，“使法”，他让猫话，让稻草跳舞，甚至的脚伸进火柴烧，被烧掉的不是他的脚，是某房上的柱。
读这，我不不奔奔劳人讲的故联系来。换句话，由我珠的方正是个故的，是我这个故的一个组部分，是不见，么么不。我效仿博尔赫斯，不我在完全顺我的思路讲。
“什不呢？了，干什干什。”
有一回袁木匠草登坳路，人正在蒸粑粑，他怕袁木匠吃他的，明明熟了，故不揭锅盖，差一火，等袁木匠走了，他揭锅盖一，锅全是癞蛤蟆。
回到珠，进屋，我阶檐上有一块滴水石，上刻了一朵蓬花。
严登才特别强调：“我这口诀，不整人。”
奔奔劳人的儿名叫严登才，是个木匠，有一他到我们珠的岩湾来做木活，我请他给我做一个资料箱，我问他不鲁班法，他笑：“。”
房立在个方呢？”我问奔奔。
“一点点不有问题吧？”
“一点点问题，我几句口诀，杀木料的候若是划血了，一念口诀，血不流了。”
买了三斤笋，我买了一串蘑菇，是一个放牛的娃儿采回来的。
他：“他们是外迁来的，不知原先有个庙。”
是否埋两位少，是不找到证据的。
严登才：“我的师傅不准我，我不准我的徒弟，这整人的法术，了不德。”是了鲁班法……绝？
西方有的品结构非常散漫，读来特别费力，在每一页上找到几让人吃惊的文字，比福克纳。辛格的则相反，文体朴素清新，故引人入胜。
“是哪代人传来的呢？”
我问村几个人，严登才是不是真有止血的口诀，他们：“他吹牛×，不信他的。”