他们经典解释权施教权换来了永远的安全富贵，一口气其他有共利益的族抛弃了。
籍非常重，有了籍，才被承认官员候补。
整个魏爆炸的。
袁氏，荀氏，孔氏，贾氏。
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这让他们部分人感到宽，感到放松，因特权依在。
这一波因混乱疯狂涌入太的士人数量实在是很，且四族不断的号召士们进入太。
在不是入个，混个籍的，上不上课，其实族内部术实力很强的族来义不。
他们不敢恨皇帝，因皇帝太强，强到让他们绝望。
嫉妒他们靠先人的余荫获取了此显赫的位。
抛弃的非常果决，有一丝一毫的犹豫，直接给抛弃了。
皇帝陛再怎做不让泥俀踩在士人头上。
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是有了籍才被举孝廉、茂才，若籍，代表有受正统教育，不。
察举依存在，士人族依保留了直接向礼部推荐弟做官的许，这概是他们唯一到的慰藉。
这让人觉很不公平
因士人身，在政治途上有希望到，不至全希望，至少高官显贵的幸是很的。
且跟据皇帝的圣旨经神部分消息来判断，不了久，皇帝陛正式颁布废思立公的政命令。
军，经济，政治，是文化。
反正他们的特权在，一切商量，特权了，才是问题。
被逼奈他们一习已经非常给了吗
这被全方位掌控的感觉并不。
按照演的趋势，公兴盛思颓废已定局。
虽再不依靠族身直接预定一个高官显贵的位置，至少，是有优势的。
伙，们做的真够到位的。
孝廉茂才路保持，一切ok，入入。
皇帝陛教育权完全收归央，不许方思人授课讲，准央太方宫、校授课讲。
这是皇帝的求，一定达的求，士人们觉这倒什不。
爆炸的程度绝不像这一次一被郭某人巧施计谋献祭桓氏，控制的很妥。
特权在，，证明皇帝陛是向士人。
是这四有强，被加上了见利忘义、狗俀类的称号，被恨上了。
举孝廉这条路，一定士人保留，绝不放，这施教权有经典解释权被鼎级士族垄断不，举孝廉是士人阶层的整体利益，每个士人受益，一旦被触碰，整个士人阶层差不爆炸。
这四个族了讨皇帝，居各的教育资源全部交给了皇帝，让皇帝扩充了太教育团队的实力。
虽这伤雅，是这各思来伤害很，原本被承认的思忽间变不被承认了，这少让一人很不霜。
士人们跟本不寒门有黎庶弟台竞争的，这是士人的侮辱。
在四族倒戈的今，皇帝陛甚至决定士人们何入，习什，何毕业，何官。
预料的是，袁氏，荀氏，孔氏，有贾氏，估计有不愿接受这个局却不不接受这个局的士人们的共敌人。
有在央太方宫、校接受的教育才被承认，在思人教设施接受的教育履历是不被承认的，连籍混不到。
士人们剩的唯一的优势有士人身这个群体概念了。
太的数量一增加了，是走太毕业考试的路做官，士人的身份优势体在什方
他们习始直到入仕的一系列轨迹，全在皇帝的掌控，基本上皇帝怎做怎做，士们必须遵。
被士人们做核利益的文化，终沦落到皇帝陛的了。
别族的恨了，算在此上有直接利益的官员们嫉妒他们。
这官员十数一的辛苦工远远比不上他们的余荫。
他们向皇帝确认了，进入太习的士人弟即使有功拿到足够的分，不毕业，走孝廉路寻求做官。
很快，士人弟们便不不进入公习，混个籍，才走孝廉茂才路了。
这不霜的跟源，是四族造的。
籍非常重，有了籍，才被承认官员候补。
整个魏爆炸的。
袁氏，荀氏，孔氏，贾氏。
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这让他们部分人感到宽，感到放松，因特权依在。
这一波因混乱疯狂涌入太的士人数量实在是很，且四族不断的号召士们进入太。
在不是入个，混个籍的，上不上课，其实族内部术实力很强的族来义不。
他们不敢恨皇帝，因皇帝太强，强到让他们绝望。
嫉妒他们靠先人的余荫获取了此显赫的位。
抛弃的非常果决，有一丝一毫的犹豫，直接给抛弃了。
皇帝陛再怎做不让泥俀踩在士人头上。
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是有了籍才被举孝廉、茂才，若籍，代表有受正统教育，不。
察举依存在，士人族依保留了直接向礼部推荐弟做官的许，这概是他们唯一到的慰藉。
这让人觉很不公平
因士人身，在政治途上有希望到，不至全希望，至少高官显贵的幸是很的。
且跟据皇帝的圣旨经神部分消息来判断，不了久，皇帝陛正式颁布废思立公的政命令。
军，经济，政治，是文化。
反正他们的特权在，一切商量，特权了，才是问题。
被逼奈他们一习已经非常给了吗
这被全方位掌控的感觉并不。
按照演的趋势，公兴盛思颓废已定局。
虽再不依靠族身直接预定一个高官显贵的位置，至少，是有优势的。
伙，们做的真够到位的。
孝廉茂才路保持，一切ok，入入。
皇帝陛教育权完全收归央，不许方思人授课讲，准央太方宫、校授课讲。
这是皇帝的求，一定达的求，士人们觉这倒什不。
爆炸的程度绝不像这一次一被郭某人巧施计谋献祭桓氏，控制的很妥。
特权在，，证明皇帝陛是向士人。
是这四有强，被加上了见利忘义、狗俀类的称号，被恨上了。
举孝廉这条路，一定士人保留，绝不放，这施教权有经典解释权被鼎级士族垄断不，举孝廉是士人阶层的整体利益，每个士人受益，一旦被触碰，整个士人阶层差不爆炸。
这四个族了讨皇帝，居各的教育资源全部交给了皇帝，让皇帝扩充了太教育团队的实力。
虽这伤雅，是这各思来伤害很，原本被承认的思忽间变不被承认了，这少让一人很不霜。
士人们跟本不寒门有黎庶弟台竞争的，这是士人的侮辱。
在四族倒戈的今，皇帝陛甚至决定士人们何入，习什，何毕业，何官。
预料的是，袁氏，荀氏，孔氏，有贾氏，估计有不愿接受这个局却不不接受这个局的士人们的共敌人。
有在央太方宫、校接受的教育才被承认，在思人教设施接受的教育履历是不被承认的，连籍混不到。
士人们剩的唯一的优势有士人身这个群体概念了。
太的数量一增加了，是走太毕业考试的路做官，士人的身份优势体在什方
他们习始直到入仕的一系列轨迹，全在皇帝的掌控，基本上皇帝怎做怎做，士们必须遵。
被士人们做核利益的文化，终沦落到皇帝陛的了。
别族的恨了，算在此上有直接利益的官员们嫉妒他们。
这官员十数一的辛苦工远远比不上他们的余荫。
他们向皇帝确认了，进入太习的士人弟即使有功拿到足够的分，不毕业，走孝廉路寻求做官。
很快，士人弟们便不不进入公习，混个籍，才走孝廉茂才路了。
这不霜的跟源，是四族造的。