司马光认，赵顼应该改革初期的弯路应该承担连带责任，不在不，属重局君，因此“景”比较合适。
苏油则是被世“神宗”尔字，搞了理因影。
“神”，在“皇”、“帝”、“王”。
历史上称赞尧帝，是既神且圣，乃武乃文。
世很人神宗这个庙号不，了很这的解释。
是在今的宋，这个庙号，疑是鼎级的一个。
司马光建议个号有瑕疵，由义济，是暗示赵顼百姓先紧松；布义刚，是暗示赵顼不断外战争；耆虑，则是暗示赵顼在细节上有瑕疵。
是其实“神”这个字，乃是《谥法表》上的一个号，足见其位的尊崇。
士夫的业，在立德立功立言，入仕的高，却是——“致君尧舜”！
尧帝到了宋代，已经了一个符号，是华夏文明史上优秀君主的代名词。
这个庙号在来了恶号，是因真实历史上的几个“神宗”，表不咋。
翻译来的思，是庙号这个礼制，其历史已经非常久远了。
未有神号者，抑神者，妙万物言，难其称欤。
由义济曰景，布义刚曰景，耆虑曰景。
劳百姓、士夫、太广官吏，纷纷投书，不忍！
哪怕圣贤君，极难做到够与这个号相称。
抑启，配庙乎？
有新宋洲、东胜州的，们凭什不算到先帝的功业边？！
间华夏曾不少圣贤君，做到了治，来有哪位君王，是“神”号的。
何此崇高？按照《谥法解》的法，是“民名”。
称号与其实际，实在是相差太远，活活将这个一尊号，变了笑话，讽刺。
一战平灭西夏五十万的胜，纵观历史，有几场？
先帝哪配不上这个神字？司马士蜀公是吹毛求疵，是敲机蛋找茬！
司马光搞来的“言路”这头猛兽，一次让书收到了反他苏油的声音。
公在人！神宗了！
这或者是上苍属，特别留给我们皇帝专的吧？
四夷宾缚，五洲来朝，们凭什不让先帝做神宗？
什叫民名？孔曾经引《尚书》尧帝的评价——“哉，尧君。巍巍乎！惟惟，惟尧则。荡荡乎，民名焉。”
并卵，两人来及展辩论，被各的实封淹了。
他的恩惠是此广博，至劳百姓不知怎称赞他了。
“粤庙号建久矣，其间圣贤君，应治者矣。
苏油觉苛，是推荐了“昭”。
终定《神宗谥议》：
司马光是觉这个庙号赵顼来，有拔高了。
皇帝尊谥，锡曰英文烈武圣孝皇帝，庙曰神宗！”
千的火车、织千匹的毛纺厂、们凭什不算到先帝的功业边？！
真实历史不的是，司马光此庙号提了反见，苏油提了反见。
高滔滔收到司马光整理来的百姓各路官员见，感结结实实痛哭了一场。幸立的是赵煦，否则的话，果委实难料。
元枫盛世是什的局？世界上曾有入两亿贯，库存余六千万贯的？
思既是尧，太伟了，一的伟。
昭德有劳曰昭，容仪恭曰昭，圣闻周达曰昭，非常完。
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民名曰神，靖民则法曰皇，化合神者曰皇，德象曰帝，德合者曰帝，仁义往曰王。
苏油则认赵顼虽取了光辉，是毕竟有走完一步，到底是有全部完祖宗宏愿，故达不到“神”的级别。
这是什呢？是因神这个字，按照庄的解释，是“妙万物言”，是，够万物的代言者，方称“神”。
不，必须是神宗，否则我们不答应！
书载益称尧德。曰乃圣乃神，乃武乃文。盖圣神立，文武立。
甚至是诅咒。
这个号的拟定，间了一场差曲。
千古帝范，万代民师，初肇文明，世人敬赖。
一千四百七十五章定谥
赵顼很辛苦，很帅，很采纳建议推来，完。
苏油则是被世“神宗”尔字，搞了理因影。
“神”，在“皇”、“帝”、“王”。
历史上称赞尧帝，是既神且圣，乃武乃文。
世很人神宗这个庙号不，了很这的解释。
是在今的宋，这个庙号，疑是鼎级的一个。
司马光建议个号有瑕疵，由义济，是暗示赵顼百姓先紧松；布义刚，是暗示赵顼不断外战争；耆虑，则是暗示赵顼在细节上有瑕疵。
是其实“神”这个字，乃是《谥法表》上的一个号，足见其位的尊崇。
士夫的业，在立德立功立言，入仕的高，却是——“致君尧舜”！
尧帝到了宋代，已经了一个符号，是华夏文明史上优秀君主的代名词。
这个庙号在来了恶号，是因真实历史上的几个“神宗”，表不咋。
翻译来的思，是庙号这个礼制，其历史已经非常久远了。
未有神号者，抑神者，妙万物言，难其称欤。
由义济曰景，布义刚曰景，耆虑曰景。
劳百姓、士夫、太广官吏，纷纷投书，不忍！
哪怕圣贤君，极难做到够与这个号相称。
抑启，配庙乎？
有新宋洲、东胜州的，们凭什不算到先帝的功业边？！
间华夏曾不少圣贤君，做到了治，来有哪位君王，是“神”号的。
何此崇高？按照《谥法解》的法，是“民名”。
称号与其实际，实在是相差太远，活活将这个一尊号，变了笑话，讽刺。
一战平灭西夏五十万的胜，纵观历史，有几场？
先帝哪配不上这个神字？司马士蜀公是吹毛求疵，是敲机蛋找茬！
司马光搞来的“言路”这头猛兽，一次让书收到了反他苏油的声音。
公在人！神宗了！
这或者是上苍属，特别留给我们皇帝专的吧？
四夷宾缚，五洲来朝，们凭什不让先帝做神宗？
什叫民名？孔曾经引《尚书》尧帝的评价——“哉，尧君。巍巍乎！惟惟，惟尧则。荡荡乎，民名焉。”
并卵，两人来及展辩论，被各的实封淹了。
他的恩惠是此广博，至劳百姓不知怎称赞他了。
“粤庙号建久矣，其间圣贤君，应治者矣。
苏油觉苛，是推荐了“昭”。
终定《神宗谥议》：
司马光是觉这个庙号赵顼来，有拔高了。
皇帝尊谥，锡曰英文烈武圣孝皇帝，庙曰神宗！”
千的火车、织千匹的毛纺厂、们凭什不算到先帝的功业边？！
真实历史不的是，司马光此庙号提了反见，苏油提了反见。
高滔滔收到司马光整理来的百姓各路官员见，感结结实实痛哭了一场。幸立的是赵煦，否则的话，果委实难料。
元枫盛世是什的局？世界上曾有入两亿贯，库存余六千万贯的？
思既是尧，太伟了，一的伟。
昭德有劳曰昭，容仪恭曰昭，圣闻周达曰昭，非常完。
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民名曰神，靖民则法曰皇，化合神者曰皇，德象曰帝，德合者曰帝，仁义往曰王。
苏油则认赵顼虽取了光辉，是毕竟有走完一步，到底是有全部完祖宗宏愿，故达不到“神”的级别。
这是什呢？是因神这个字，按照庄的解释，是“妙万物言”，是，够万物的代言者，方称“神”。
不，必须是神宗，否则我们不答应！
书载益称尧德。曰乃圣乃神，乃武乃文。盖圣神立，文武立。
甚至是诅咒。
这个号的拟定，间了一场差曲。
千古帝范，万代民师，初肇文明，世人敬赖。
一千四百七十五章定谥
赵顼很辛苦，很帅，很采纳建议推来，完。