张载拱：“敢问其详。” 苏油：“人初，或者善恶，未知理。饥则号，饱则睡，便溺不。” 张载皱眉：“的思是，人与禽畜并区别？” 苏油笑：“非，人与禽兽别，在有。” “始，亲亲，故孔孝众德始。” “其实践受教知，其更，渐有爱憎恶。” “者亲，恶者，取弃间，幸渐。” 张载轻轻点头，这理论似乎有理。 苏油继续：“谓理人欲，其实皆本。上者，由亲亲亲人，谓劳吾劳及人劳，幼吾幼及人幼。是理，是善。” “者，由亲亲亲，谓拔一毛利不，宁我负，莫负我。是人欲，是恶。” 这个理论似乎言有理。 苏油继续：“人非至太上，皆不忘。有，则有理欲跟。是故君不免人欲，人亦有其理。” 这理论有奇了，张载摆：“此语有了，我谓非夫莫，做一任知县，任上谆谆教导百姓睦邻亲爱，敢谓思，难有人欲吗？” 苏油笑：“幼与油共处者，凡五十四人，亲者七，宠的是我妹。横渠先教众，一偏思否？” 张载了李复一演，不由喟长叹：“夫仁，亦笃爱颜回，何况吾辈。” 苏油合掌笑：“正是此，因此才有修身，恶欲庭芜田稗，嬉则毁，需昼慎夜惕，除！”