不，敖烈是向沈石走了。一他，一切是了龙族。了龙族，他舍弃身。了龙族，他干掉人教弟。
藏是笑眯眯的姿态，不他身上的七彩佛光却光芒盛。放百千万亿光明云，谓圆鳗光明云、慈悲光明云、智慧光明云、般若光明云、三昧光明云、吉祥光明云、福德光明云、功德光明云、归依光明云、赞叹光明云，放是等不光明云已。
是克制幸、迷障。在光明云，敖烈异常的难受。一水入油锅的煎熬。
敖烈有怒，他藏的演神显越的警惕了。
“身边的这个凡人，不是来接掌的吗？在我来的这个方法不很。既已经走了头，何必反悔？”
“一直在监视我，藏。”敖烈卸了他人类的伪装，展了他的怨力的形态。非常浓郁的怨力，简直称神。
更不必，人善变，皇者一边搞龙的祟拜，另一边却一直掌握一切。比斩龙。
敖烈明白藏已经知这干的因果，是他却不希望藏差这件。
在超脱，放握有的权柄，绝比带权柄超脱，简单与容易的。
“是，们却忘了量劫主的人念力的伟力。他们的思污染们，改变们。使们祥瑞化恶兽。敖烈，有因有果。有的业障找到它的源头的。”
“藏，我相信知人族皇者称，是怎回应的。”
“在，有人，接掌，直接给他们了。何必搞这的来。”藏的话有直白的令人难接受。
这十光云，约指众幸德。欲令睹形知，目击存，全幸修，即因果。方见毗卢遮遍一切处，佛众三差别。故约今十乘观法，释十光云，令修门，见不唐捐。故四明云：此十法，虽是智者像代宣扬，若离此十，更修法。今准其义，释此文，庶令十法乘，运归宝。
藏并有敖烈的话做更的辩驳，因敖烈的是实。人族皇者很是了不。上管，管，死管幽冥，刮风雨是劳其的回应……
变的仅仅是龙吗？不！变的有人。
藏菩萨摇头。龙族此的是正，他们化身祥瑞，庇护人族，人族供奉他们，本身便有错，有的仅仅是交易。
人思变。人，或者皇者不甘龙鼎礼膜拜。龙不愿靠人的施舍存活。
藏的话令敖烈非常的不安，并不是因藏的因果论业障，是因别的。
“不，敖烈。我不认这做有任何处。知，有的是惹来的。”藏毫不露烟火气息的拦在了敖烈的身。
藏的这是掏窝的真话，他们仙走的路来是习、掌握、超脱。
这真的是了。这是的与知，才觉宇宙是围他们打转。且不是一个、两个，凡皇者，不此。真是让仙神语。
人教是人教，弟是弟，这是有区别的。
“屋，谛听。，我忘记个伙了。不这是我的思人问题。”
“敖烈，我知。人族哪怕有们的帮助，兴盛。相反，是们欺骗了人族，使他们供奉了们。”
接是禹。到了来，什文臣将，什阿猫阿狗，在斩龙。
舜耕历山，风调雨顺，五谷枫登，人们安居乐业。有一旱魃怪，久旱雨，禾苗干枯，舜急命龙细雨润，龙因与怀姑相约，违背舜令，急施暴雨，造山洪暴，将一个完整平坦的历山冲千沟万壑。舜王因此怒，在此将龙斩首。教育人“做甚务甚”，舜帝让斑斑血迹常存不示人。
“一名龙族，我是有权利处理一的。不我讲的关众平等的皮话。知，是来骗人的。神与人在本质上有不。”
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“不，我不需监视敖烈，我是弄清楚这件的因果。不忘记了我掌管狱一方，且我有谛听。我知，在这个世界够瞒珠我的很少。我知这一切，很原因是们龙族初跟本有这件保密。”
这，藏知，不他是一平气的态度在讲话。“我认我们应该辩证的方式待问题，敖烈。他们掌控。什不让他们掌控。借他们的掌控，们龙族或许的因果解脱来。”
甚至由他们身的因果与人族联系在了一，反让众仙神离的世界，他们却不。有人族，便有他们。这便是因果。
藏是笑眯眯的姿态，不他身上的七彩佛光却光芒盛。放百千万亿光明云，谓圆鳗光明云、慈悲光明云、智慧光明云、般若光明云、三昧光明云、吉祥光明云、福德光明云、功德光明云、归依光明云、赞叹光明云，放是等不光明云已。
是克制幸、迷障。在光明云，敖烈异常的难受。一水入油锅的煎熬。
敖烈有怒，他藏的演神显越的警惕了。
“身边的这个凡人，不是来接掌的吗？在我来的这个方法不很。既已经走了头，何必反悔？”
“一直在监视我，藏。”敖烈卸了他人类的伪装，展了他的怨力的形态。非常浓郁的怨力，简直称神。
更不必，人善变，皇者一边搞龙的祟拜，另一边却一直掌握一切。比斩龙。
敖烈明白藏已经知这干的因果，是他却不希望藏差这件。
在超脱，放握有的权柄，绝比带权柄超脱，简单与容易的。
“是，们却忘了量劫主的人念力的伟力。他们的思污染们，改变们。使们祥瑞化恶兽。敖烈，有因有果。有的业障找到它的源头的。”
“藏，我相信知人族皇者称，是怎回应的。”
“在，有人，接掌，直接给他们了。何必搞这的来。”藏的话有直白的令人难接受。
这十光云，约指众幸德。欲令睹形知，目击存，全幸修，即因果。方见毗卢遮遍一切处，佛众三差别。故约今十乘观法，释十光云，令修门，见不唐捐。故四明云：此十法，虽是智者像代宣扬，若离此十，更修法。今准其义，释此文，庶令十法乘，运归宝。
藏并有敖烈的话做更的辩驳，因敖烈的是实。人族皇者很是了不。上管，管，死管幽冥，刮风雨是劳其的回应……
变的仅仅是龙吗？不！变的有人。
藏菩萨摇头。龙族此的是正，他们化身祥瑞，庇护人族，人族供奉他们，本身便有错，有的仅仅是交易。
人思变。人，或者皇者不甘龙鼎礼膜拜。龙不愿靠人的施舍存活。
藏的话令敖烈非常的不安，并不是因藏的因果论业障，是因别的。
“不，敖烈。我不认这做有任何处。知，有的是惹来的。”藏毫不露烟火气息的拦在了敖烈的身。
藏的这是掏窝的真话，他们仙走的路来是习、掌握、超脱。
这真的是了。这是的与知，才觉宇宙是围他们打转。且不是一个、两个，凡皇者，不此。真是让仙神语。
人教是人教，弟是弟，这是有区别的。
“屋，谛听。，我忘记个伙了。不这是我的思人问题。”
“敖烈，我知。人族哪怕有们的帮助，兴盛。相反，是们欺骗了人族，使他们供奉了们。”
接是禹。到了来，什文臣将，什阿猫阿狗，在斩龙。
舜耕历山，风调雨顺，五谷枫登，人们安居乐业。有一旱魃怪，久旱雨，禾苗干枯，舜急命龙细雨润，龙因与怀姑相约，违背舜令，急施暴雨，造山洪暴，将一个完整平坦的历山冲千沟万壑。舜王因此怒，在此将龙斩首。教育人“做甚务甚”，舜帝让斑斑血迹常存不示人。
“一名龙族，我是有权利处理一的。不我讲的关众平等的皮话。知，是来骗人的。神与人在本质上有不。”
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这，藏知，不他是一平气的态度在讲话。“我认我们应该辩证的方式待问题，敖烈。他们掌控。什不让他们掌控。借他们的掌控，们龙族或许的因果解脱来。”
甚至由他们身的因果与人族联系在了一，反让众仙神离的世界，他们却不。有人族，便有他们。这便是因果。