点评三:
剩了一个念，是:足感全人类的爱至善。这，华文化了人类诗存、谐存的积极参与者。在终极义上，我不认它有什别的特殊诉求。
这是者的文化叙状。他讲述的文化信念产的程，既是路历程的坦白，是铿锵的我辩护。华文化的热爱，文化遭际的怨愤，巨的悲悯，化殷切的期盼袒露一个真文人的声。（劳愚）
点评尔:
华文化的状旧竟是一个怎的态？者的切身经历与感受揭示了文化在代的落进退。
点评一:
到了的刻，华文化将变什模？是我们难预的了。www.erpingge.com像先秦诸法预唐代文化，像晚清人难勾画今景象。希望，它够与全球文明亲切相融，偶尔闪一点几千积累的高贵。
这不是炫耀，是因有的古文明剩这一支持续了，它应该承担一点间交给的义务。间交给的义务，既是一聚集，是一淘洗。因此，复杂，简单。
者笔理幸表明了代文化的态度，是“有一比较正的体谅”，敏锐指“这是在战乱，一迟来的文明态在进匆忙填补”。文化再次迎来了被关注，迎来了由，“文化在社转型却越来越滞，越来越迷乱，越来越失公信力”。者层层设疑，一针见血指文化在展遇到了一个“陷阱”，不仅让“一段文化史，被它困珠了”，且“一批批真正的文化创造者被涡旋在边逃不来”。者此并未绝望，“有我产一点依稀的乐观”，是广民众文化的崇敬守护。者挥椽笔代文化了不他见的细致反思，其真，其理切，其据实。（胡杰）
“苦旅”不易，“摩挲”、“寻觅”贯穿者的忧患、悲悯、良知、义、抱负、使命……“寻觅”者词背的“正诚”，“摩挲”者的“格物致知”。者寻觅个人的文化史，我则呈一的阅读方式；者激了我的文化象，我寄望激读者的阅读象。（马策）
剩了一个念，是:足感全人类的爱至善。这，华文化了人类诗存、谐存的积极参与者。在终极义上，我不认它有什别的特殊诉求。
这是者的文化叙状。他讲述的文化信念产的程，既是路历程的坦白，是铿锵的我辩护。华文化的热爱，文化遭际的怨愤，巨的悲悯，化殷切的期盼袒露一个真文人的声。（劳愚）
点评尔:
华文化的状旧竟是一个怎的态？者的切身经历与感受揭示了文化在代的落进退。
点评一:
到了的刻，华文化将变什模？是我们难预的了。www.erpingge.com像先秦诸法预唐代文化，像晚清人难勾画今景象。希望，它够与全球文明亲切相融，偶尔闪一点几千积累的高贵。
这不是炫耀，是因有的古文明剩这一支持续了，它应该承担一点间交给的义务。间交给的义务，既是一聚集，是一淘洗。因此，复杂，简单。
者笔理幸表明了代文化的态度，是“有一比较正的体谅”，敏锐指“这是在战乱，一迟来的文明态在进匆忙填补”。文化再次迎来了被关注，迎来了由，“文化在社转型却越来越滞，越来越迷乱，越来越失公信力”。者层层设疑，一针见血指文化在展遇到了一个“陷阱”，不仅让“一段文化史，被它困珠了”，且“一批批真正的文化创造者被涡旋在边逃不来”。者此并未绝望，“有我产一点依稀的乐观”，是广民众文化的崇敬守护。者挥椽笔代文化了不他见的细致反思，其真，其理切，其据实。（胡杰）
“苦旅”不易，“摩挲”、“寻觅”贯穿者的忧患、悲悯、良知、义、抱负、使命……“寻觅”者词背的“正诚”，“摩挲”者的“格物致知”。者寻觅个人的文化史，我则呈一的阅读方式；者激了我的文化象，我寄望激读者的阅读象。（马策）